THE

WORD

GHOSTS

(Framhald)

Löngun drauga látinna manna

Löngun er hluti af lifandi manninum, eirðarlaus orka sem hvetur hann til athafna í gegnum formlíkama hins líkamlega.[1][1] Hvað löngun er, og þrádraugum lifandi manna, hefur verið lýst í Orðið fyrir október og nóvember, 1913, í greinum sem fjalla um Desire Ghosts of Living Men. Meðan á lífi stendur eða eftir dauðann getur löngun ekki virkað á líkamlega líkamann nema með formlíkama hins líkamlega. Löngun hefur ekki varanlega mynd í venjulegum mannslíkama á lífsleiðinni. Við dauðann yfirgefur löngun líkamlega líkamann í gegnum og með formlíkamanum, sem hér er kallaður líkamlegur draugur. Eftir dauðann mun þráin halda hugsanadraugnum með sér eins lengi og hún getur, en að lokum sundrast þetta tvennt og þá verður þráin að form, þráform, aðgreint form.

Löngunardraugar látinna manna eru ólíkir líkamlegum draugum þeirra. Löngunardraugurinn er meðvitaður sem þrádraugur. Það hefur aðeins áhyggjur af líkamlegum líkama sínum og líkamlegum draugum svo framarlega sem það getur notað líkamlega líkamann sem uppistöðulón og forðabúr til að sækja kraft úr, og svo framarlega sem það getur notað líkamlega drauginn til að komast í snertingu við lifandi fólk og til að flytja lífskraftinn frá hinum lifandi yfir á leifar þess sem var eigin líkami hans. Svo eru margar leiðir til að þrádraugurinn virkar í bland við líkamlega og hugsana drauga sína.

Eftir að löngunarguðspjallið hefur aðskilið sig frá líkamlegum draugum sínum og frá hugsunargeði sínu tekur það mynd sem gefur til kynna stigið eða stig löngunarinnar, hver það er. Þessi löngunaform (kama rupa) eða löngun draugur er summan, samsett eða úrskurðandi löngun allra þráa sem fram komu á líkamlegu lífi þess.

Ferlarnir eru þeir sömu við aðskilnað löngunarspilsins frá líkamlegum anda hans og frá hugsunargeði hans, en hversu hægt eða hversu fljótt er sundrunin fer eftir gæðum, styrk og eðli langanir og hugsanir einstaklingsins á lífsleiðinni og , um notkun hans á hugsun til að stjórna eða fullnægja óskum hans. Ef langanir hans voru hægar og hugsanir hans hægar verður aðskilnaðurinn hægur. Ef langanir hans voru eldhugar og virkar og hugsanir hans fljótar, verður skilnaðurinn frá líkamlegum líkama og draugi hans fljótur og löngunin mun fljótlega taka mynd og verða löngunarspekill.

Fyrir dauðann fer einstaklingur þrá manns inn í líkamann í gegnum andann og gefur lit og lifir í blóði. Í gegnum blóðið eru athafnir lífsins upplifaðar líkamlega af þrá. Löngun reynsla með tilfinningu. Það þráir ánægju með næmni þess og tilfinning um líkamlega hluti er haldið uppi með blóðrásinni. Við andlát hættir blóðrásinni og löngunin getur ekki lengur fengið birtingar í gegnum blóðið. Þá dregur löngunin út með líkamlega draugnum úr blóðinu og yfirgefur líkamlegan líkama sinn.

Blóðkerfið í líkamanum er smámynd af og samsvarar höfunum og vötnum og lækjum og hnoðrum jarðarinnar. Hafið, vötn, ár og neðanjarðar lækir jarðar eru stækkuð framsetning blóðrásarkerfisins í líkama mannsins. Hreyfing loftsins á vatninu er til vatnsins og jarðarinnar hvað andardrátturinn er fyrir blóðið og líkamann. Andardrátturinn heldur blóðinu í umferð; en það er það í blóðinu sem vekur andann. Það sem í blóði örvar og knýr andann er hið formlausa dýr, löngunin, í blóðinu. Sömuleiðis dregur dýralíf í vötnum jarðar fram, dregur í loftið. Ef allt líf dýra í vötnunum væri drepið eða afturkallað væri engin snerting eða skipti milli vatns og lofts og engin hreyfing lofts yfir vötnunum. Aftur á móti, ef loftið væri skorið af vötnunum, sjávarföllin myndu hætta, árnar myndu hætta að renna, vötnin yrðu stöðnuð og það myndi binda enda á allt dýralíf í vötnunum.

Það sem örvar loftið í vatnið og andann í blóðið, og sem veldur blóðrás beggja, er löngun. Það er drifkrafturinn sem heldur uppi virkni í öllum gerðum. En löngunin sjálf hefur engin mynd í dýrum lífi eða myndast í vötnunum, frekar en hún hefur mynd í því að dýrið lifir í blóði mannsins. Með hjartað sem miðju, býr löngun í blóði mannsins og neyðir og hvetur til skynjunar í gegnum líffæri og skynfærin. Þegar það dregur sig til baka eða er dregið til baka í gegnum andann og er klippt af líkamlegum líkama sínum með dauða, þegar það er ekki lengur möguleiki á að endurskynja næmni þess og upplifa tilfinningu í gegnum líkamlega líkama sinn, þá hluti hann úr og yfirgefur líkamlega drauginn. Þótt löngunin sé enn með líkamlega drauginn, þá mun líkamlegur andi, ef hann er séð, ekki vera aðeins sjálfvirkur, eins og er þegar það er látið eftir sér, heldur mun það virðast lifandi og hafa frjálsar hreyfingar og hafa áhuga á því sem það gerir. Allur vilji og áhugi á hreyfingum hans hverfur úr líkamlegum anda þegar löngun yfirgefur hann.

Hvorki löngunin og það ferli sem það yfirgefur líkamlega drauginn og líkama hans né hvernig það verður löngunarspjallið eftir að hugurinn er farinn frá því er hægt að sjá með líkamlegri sýn. Ferlið má sjá með vel þróaðri klárt framtíðarsýn, sem er eingöngu astral, en það verður ekki skilið. Til þess að skilja það eins vel og sjá það verður það fyrst að vera skynjað af huganum og síðan sést á klárt.

Löngunin dregur sig að jafnaði til baka eða er dregin út úr líkamlega draugnum sem trektlaga ský af skjálfandi orku. Samkvæmt krafti þess eða kraftaleysi og átt að eðli sínu birtist það í daufum litbrigðum blóðtappa eða í gullna rauðum litum. Löngunin verður ekki löngunarspjall fyrr en eftir að hugurinn hefur slitið tengsl sín við löngunina. Eftir að hugurinn hefur yfirgefið þrá löngunnar er sá þrámassi ekki af hugsjón eða hugsjón. Það er samsett af skynsemislegum og tilfinningalegum löngunum. Eftir að löngunin hefur dregið sig út úr líkamlega draugnum og áður en hugurinn hefur losað sig við það, getur ský skjálfandi orku tekið á sporöskjulaga eða kúlulaga form, sem hægt er að fanga í nokkuð ákveðnum útlínum.

Þegar hugurinn er farinn, þá getur löngunin verið vel þjálfuð með klárum litið á hrollvekjandi, veltandi massa ljósa og skugga sem teygir sig í mismunandi ótímabundin form og rúlla saman aftur til að spóla í önnur form. Þessar breytingar á veltingum og vafningum og mótun eru viðleitni massans af lönguninni til að móta sig í formi ráðandi löngunar eða í hin ýmsu form af þeim mörgu löngunum sem voru athafnir lífsins í líkamanum. Þyngdarþunginn mun falla saman í eitt form, eða skiptast í mörg form, eða stór hluti hans getur tekið á sig ákveðinn mynd og afgangurinn á sér sérstök form. Hver neisti af athöfnum í fjöldanum táknar ákveðna löngun. Stærsta hríð og brennandi ljóma fjöldans er helsta löngunin, sem réð minni hlutum í líkamlegu lífinu.

(Framhald)

[1] Hvað löngun er, og þrádraugum lifandi manna, hefur verið lýst í Orðið fyrir október og nóvember, 1913, í greinum sem fjalla um Desire Ghosts of Living Men.