Orðastofnunin
Deildu þessari síðu



THE

WORD

Vol 20 Október 1914 Nei 1

Höfundarréttur 1914 eftir HW PERCIVAL

GHOSTS

(Framhald)
Löngun drauga látinna manna

ALLS löngun draugar geta á sama tíma nærst í andrúmsloftinu eða í gegnum líkama sama lifandi manns. Eðli drauganna svo að fóðrun getur verið svipað eða mismunandi. Þegar tveir þráir draugar af svipuðu eðli nærast á einum manni, þá verður til þriðji andinn, sem mun einnig nærast, vegna þess að það verður átök milli þeirra tveggja um hver þeirra ætti að eiga manninn, og sálarorkuna sem myndast sem afleiðing átaka laðar að og nærir drauga drauga látinna manna sem höfðu yndi af átökum.

Af löngunarspjöllum hinna látnu sem deila um að eignast líkama lifandi manns, þá löngunarspeki sem er sterkastur mun taka til sín og halda þegar hún hefur sýnt styrk sinn og getu til að stjórna honum. Þegar löngun drauga látinna manna er ekki fær um að neyða líklegan einstakling til að láta í té óskir sínar í gegnum náttúrulegar óskir sínar, reyna þeir aðrar leiðir sem þeir geta náð árangri. Þeir reyna að örva hann til að taka eiturlyf eða áfengi. Ef þeir geta fengið hann til að verða háður neyslu fíkniefna eða áfengis, þá eru þeir færir um að reka hann í óhóf, til að láta í té óskir sínar.

Líkaminn og andrúmsloft alkóhólistans eða eiturlyfjagarðsins býður upp á höfn til margra sem þráir drauga dauðra manna og nokkrir geta á sama tíma eða fóðrað fórnarlambið í röð eða í gegnum það. Alkóhól draugurinn nærist á meðan maðurinn er vímugjafi. Þótt vímuefnið sé maðurinn auðveldlega gert hluti sem hann á ekki á stundum gert. Meðan maður er vímuð getur einn af örfáum þráum draugar skynseminnar bráð á hann í verkunum sem það knýr hann til að fremja. Svo að grimmd þráði draugurinn mun fá manninn, þegar hann er vanmatur, til að segja grimmt og fremja grimm verk.

Löngun draugar hinna látnu geta vakið illu ástríðurnar í vímuefninu og knúið hann til ofbeldis. Blóð svangur úlfur þráir draug dauðs manns gæti síðan farið með drykkjarmanninn til líkamsárásar, svo að hann, úlfur draugurinn, geti tekið á sig lífsins kjarna lífsblóðsins þegar það streymir frá árásinni. Þetta skýrir breytingu á eðli margra vímuefna. Þetta skýrir mörg morð. Á einni eitrunartímabili getur maður haft þrjá mismunandi tegundir af löngun drauga sem nærast á eða í gegnum hann.

Það er munur á venjulegum drykkjumanni og reglubundnum drykkjumanni. Hinn reglulegi drykkjumaður er sá sem undirliggjandi hvöt er gegn áfengi og ölvun, en hefur einnig löngun í áfengisdrykkjum og sumum tilfinningum sem vímugjafinn vekur. Venjulegur drykkjumaður er sá sem hefur næstum, ef ekki alveg, hætt að berjast gegn áfengisanda og sem hefur siðferðislega tilfinningu og siðferðilegar hvatir nægjanlega til að leyfa honum að vera lón þar sem áfengið þráir draug eða drauga dauðra manna liggja í bleyti upp það sem þeir vilja. Hinn hógværi drykkjumaður sem segir: „Ég-get-drekka-eða-láta-það-einn-eins og-ég-sjá-passa“, er á milli venjulegra og reglubundinna manna. Þessi ofur traust er vísbending um fáfræði svo lengi sem hann drekkur þar er sú ábyrgð að vera þvingaður til að verða einn eða annar af tveimur tegundum kyrrðar, þar sem draugar streyma saman, og þar sem þeir hugga ómissandi þrá sína.

Fyrir utan mismunandi löngun drauga látinna manna sem sprettur frá hverri af þremur rótum löngunarinnar sem nefndar eru, kynhneigð, græðgi og grimmd, það eru margir aðrir áfangar drauganna, sem maður mun uppgötva og vita hvernig á að meðhöndla þegar hann skilur dæmin hingað til hefur verið gefið, og þegar hann skilur hvernig þeir eiga við fólk sem er kvatt og órótt af slíkum löngun drauga hinna látnu.

Það ætti ekki að ætla að vegna þess að löngun drauga látinna manna nærist á lifandi mönnum, að allir lifandi menn fæða löngun drauga. Kannski er enginn lifandi sem hefur ekki einhvern tíma fundið fyrir nærveru löngunardreifingar, sem hann laðaði að sér og fóðraði með því að gefa lukt, ljósku, dónaskap, öfund, öfund, hatur eða aðrar sprengingar; en löngun drauga látinna manna geta ekki orðið ættir og ekki þráhyggju og nærast á öllum lifandi mönnum. Tilvist löngunargeðs kann að vera þekkt af eðli þeirra áhrifa sem það hefur í för með sér.

Ákveðnir vampírur eru löngun drauga látinna manna. Löngun draugar bráð sofandi eins og vakandi. Hér að ofan (Orðið, Október, 1913) hafa verið nefndir vampírurnar, sem eru löngun draugar látinna manna, og sem bráð lifir líkama í svefni. Vampírur eru venjulega af skynsemisstéttinni. Þeir næra sig með frásogi af ákveðnum ómissandi kjarna sem þeir hafa valdið því að svefnsófarinn tapar. Venjulega nálgast þeir draumasvefninn undir því yfirskini að uppáhalds af hinu kyninu. En aðlaðandi útlit er, þegar öllu er á botninn hvolft, aðeins dulargervi kynferðislegrar löngunar andláts meðal hinna óheiðarlegu og illu dauðu.

Fórnarlambið gæti hlotið vernd ef fórnarlambinu líkar illa við hlut sinn sem starfssvið fyrir fóðraða látna. Vernd er reynt að vera kysk. Átakið má ekki vera svívirðing; það getur verið lítillát, en hlýtur að vera átak, gert á vökutímum og einlægni og heiðarleika. Hræsni í návist æðra sjálfs er dulræn synd.

Enginn vampíru draugur hinna dauðu eða lifenda getur farið inn í andrúmsloft svefns nema hugsanir hans og langanir á vökutíma hafa leyft óbeint eða unnið með jákvæðum hætti með ásetningi draugsins.

(Framhald)