THE

WORD

GHOSTS

(Framhald)

Draugar sem aldrei voru menn

Andlegi heimurinn og andlegi heimurinn og sálarheimurinn sem almennt er talað um, eru aðeins þeir hlutar hans sem blandast saman á sviði jarðar. Hinn venjulegi maður nær ekki og hugsar ekki einu sinni út fyrir svið jarðar. Líkamlegi maðurinn er háð áframhaldandi líkamlegri tilvist hans, á líkamlegum líffærum. Þættirnir fjórir eru hvorki skynjaðir né skilnir né fullnægðir í hreinu ástandi þeirra, heldur aðeins þar sem þeir verða fyrir áhrifum af miðli hins líkamlega. Fasta, fljótandi, loftandi og geislandi ástand líkamlega heimsins eru milliliðir, þar sem þeir koma og þaðan eru dregnir út þættirnir fjórir úr sviðum elds, lofts, vatns, jarðar, sem þarf til að skapa og næra alla líkamlegu líkama. .

Hinir ýmsu líkamlegu líkamar hafa líffæri sem þeir draga úr föstu, vökvafullu, loftlegu og geislandi hlutum líkamlegu jarðarinnar, því sem þeir þurfa á tilvist sinni að halda. Eldkúlan birtist í líkamlegum heimi okkar - það er á fjórum neðri planum kúlu jarðar - sem ljós.

Jarðverurnar eru samsettar úr þætti allra fjögurra sviðanna. En þáttur kúlu jarðar endurspeglar að mestu leyti í öllum jarðarbúum. Fjórir þættir eða ástand mannsins nærast af föstum mat, fljótandi fæðu, loftgóðri fæðu og eldheitu fæðu. Kúla jarðar sem er táknuð með föstu fæðunni og kúlu vatnsins sem táknað er með fljótandi fæðunni er litið á þessar tegundir, vegna þess að þær tilheyra heimum skynfæranna, sálræna og líkamlega heima. Loft og ljós, sem er fulltrúi andlegs og andlegs heima, er ekki skynjað í gegnum skynfærin, vegna þess að svið elds og kúlu lofts er umfram skynsemi.

Það er hugurinn innan skilningarvitanna sem skynjar þætti elds og lofts sem starfar í gegnum líkamlega svið okkar jarðar. Atriðið í lofti sem starfar í gegnum líkamlega svið okkar jarðar er skynjað af huganum, sem virkar í gegnum skynfærin, að vera lofttegundir efnafræðinnar. Ljós skilur ekki skynfærin. Ljós er fulltrúi elds. Ljós gerir hlutina sýnilega, en er sjálft ósýnilegt að skynja. Hugurinn skynjar ljós, skynfærin ekki. Líkamlegur líkami mannsins þarfnast stórfelldrar jarðarþáttar sem er fulltrúi með föstu fóðri, fljótandi jörðin sem er táknuð með vatni, loftgóða jörðin sem er táknuð með andrúmsloftinu og eldheitur jörðin sem táknuð er með ljósi. Hvert þessara jarðarþátta er miðill til að flytja samsvarandi hreina frumefnið úr kúlu elds, lofts, vatns, jarðar, inn í líkamlega skipulag mannsins. Líkaminn hans hefur ákveðin kerfi sem eru notuð til að koma og fara út úr þessum þáttum. Meltingarkerfið er fyrir föstu, jörðina frumefnið. Hringrásarkerfið er fyrir vökvann, vatnið. Öndunarfærin eru fyrir loftþáttinn. Kynslóðarkerfið fyrir eldþáttinn.

Maðurinn hefur í honum þá fjóra þætti. Hann snertir þá ekki í hreinu ástandi þeirra, heldur aðeins að því marki sem fjórir þættirnir eru áþreifanlegir innan birtingarhlutans - sem er aðeins lítill hluti þess - á sviði jarðar. Maðurinn hefur ekki einu sinni þar samband við þættina í hreinu ástandi þeirra; þættirnir halda engu að síður hreinu ástandi sínu, þó að hann sé ekki meðvitaður um það, af þeim sökum að þeir eru ekki skynsamlegir fyrir fimm skilningarvit hans eins og nú er þróað.

Eldkúlan heldur eðli sínu út um loft, vatn og jörð; en það hverfur á þessum sviðum til veranna á þessum sviðum, vegna þess að verurnar eru ekki fær um að skynja eldinn í eigin ástandi. Þeir eru færir um að skynja það aðeins þegar hinn ósýnilega eldur er í sambandi við þá þætti sem þeir geta skynjað á sviðum sínum. Sömu sögu er að segja um kúlu loftsins og vatnssviðið sem er virkt á sviði jarðar, sem eru því ómerkjanlegar og óþekktar í hreinu ástandi þeirra fyrir mönnum á jörðinni.

Þáttur eldsins er síst að breytast af öllum þáttum. Eldkúlan er andi, uppruni, orsök og stuðningur hinna sviðanna. Með nærveru sinni í þeim er það frumorsök breytinganna á þeim en í sjálfu sér sú síbreytilegasta í birtingarmyndum þessara sviða. Eldurinn er ekki breytingin, það er frumorsök breytinga á hinum sviðunum. Loftsviðið er ökutækið og líkaminn sem Eldurinn klæðir sig í.

Þátturinn í loftinu er lífið. Allar verur í tilfinningaríku heiminum fá líf sitt frá þessum heimi. Hljóð, tími og líf eru þrjú einkenni loftsins. Þetta hljóð er ekki titringur; það er undirlag titringsins. Titringur er skynjanlegur í vatnsríkum og jarðbundnum heimi. Loftkúlan er hlekkur, miðill og gangur milli eldkúlu og kúlu vatns.

Kúlu vatnsins er mótandi þáttur. Það er þátturinn í og ​​í gegnum sem fínni þættir elds og lofts yfir honum og grófari hluti jarðarinnar undir honum blandast saman og blandast saman. Þeir blandast saman; en mengunin stafar ekki af kúlu vatnsins; orsök blandunarinnar er eldurinn. Á þessu sviði taka þessir þrír þættir mynd. Massi, titringur, þyngdarafl, samheldni og form eru einkennandi fyrir kúlu vatnsins.

Kúlu jarðarinnar, þar sem þess verður minnst, aðeins hluti sem birtist og skynsamlegur fyrir manninn, er grófasti sviðanna. Inn í það fellur gróftasti hluti hinna sviðanna og þéttist. Fjórum dulrænum sviðum alheimsins eru síðan aðeins þekktir fyrir manninn í grófum þætti sem þeir hafa þegar skýjað og hulið útliti sínu í líkamlega heiminum og það aðeins að því marki sem fimm skilningarvit hans geta veitt honum samband og vitneskju.

Og enn, í þessum auðmjúku heimi, er það gert af eldinum að aðlögun truflana á öllum sviðum. Hér eru hafin mótvægi. Jafnvægið sem bæturnar eru byrjaðar á og eru gerðar á er líkami mannsins.

Öll þessi svið eru nauðsynleg fyrir tilvist alheimsins eins og hann er. Ef kúlu jarðarinnar var dregin til baka, sem er það sama og að segja, ef frumefni jarðarinnar var dregið til baka myndi líkamlegur heimur hverfa. Þættirnir sem þekktir eru fyrir efnafræði eru aðeins sérgreinar á sviði jarðar. Ef kúlu vatnsins yrði dregin upp myndi kúla jarðarinnar endilega leysast upp, þar sem engin samheldni væri og engin form og engin leið þar sem hægt væri að flytja líf. Ef kúlu loftsins var dregin til baka gætu kúlurnar undir henni ekkert líf; þeir myndu deyja. Þegar kúlu eldsins dregur sig út hverfur alheimurinn og er leystur upp í eldinn, sem hann er. Jafnvel stórkostlegir þættir á jörðinni við dulræna þætti munu sýna þessar fullyrðingar. Ef ljósið væri dregið út úr andrúmsloftinu væri öndun ómöguleg, vegna þess að menn geta ekki andað óhreyfðu lofti. Ef loftið var dregið út úr vatninu, þá verðu allar verur í vatninu að vera til, vegna þess að loftið sendir til vatnsins súrefni, sem vatnsdýrarnir, með tálkum eða öðrum líffærum, draga inn til næringar sinnar. Ef vatnið væri dregið út úr jörðinni myndi jörðin ekki halda saman; agnir hennar myndu molna og falla í sundur, þar sem vatn er nauðsynlegt til allra verka á jörðu og er jafnvel í harðasta berginu.

Þessir fjórir þættir eru að sumu leyti að finna og að vissu leyti táknaðir í guðspekilegri hugtakanotkun sem „fjórar umferðir“ sem Madame Blavatsky nefndi. Fyrsta lotan er skilin í þættinum sem hér er talað um á sviði eldsins; önnur umferðin í þætti loftsins; þriðja umferðin í vatninu; og fjórða umferðin er núverandi þróun sem alheimurinn er í frumefni jarðar. Tvær umferðir eru með í hverri kúlu, nema fjórðu umferð, sem tengist einni kúlu. Samkvæmt guðspekilegri kennslu Madame Blavatsky eru þrjár umferðir enn að koma. Fimmta, sjötta og sjöunda umferðin, sem koma skal, samsvarar gáfulegum eða þróunarríkjum sviðum vatns, lofts og elds.

Hvað varðar sjö heimspekilegu meginreglurnar, atma, buddhi, manas og kama, prana, linga sharira, líkamlegan líkama, þá vísa þeir auðvitað til mannsins í núverandi ástandi á sviði jarðar og á sviði vatnsins. Atma-Buddhi birtist ekki sem slíkur, frekar en eldurinn, hinn eilífi. Manas, greindur meginregla, er á sviði eldsins; kama tilheyrir þróunarlínunni á sviði vatnsins. Prana tilheyrir loftsviðinu; linga sharira að kúlu vatnsins.

(Framhald)