THE

WORD

SPÁÐA

(Framhald)

Draugar sem aldrei voru menn

ÖNNUR töfrandi frammistaða sem unnin er með náttúruspekingum er spádómur um framtíðarviðburði. Í fornöld fengu þeir, sem ekki gátu fengið upplýsingarnar á öllum tímum né fengið þær beint, hjálpaðir ef þeir gætu lent undir hagstæðu umhverfi, sem á ákveðnum tímum og stöðum var innréttað af einhverjum líkamlegum hlut, þar sem náttúruspekingar munu hafa samband. Þeir sem vildu ná náttúruspekingum og afla svo upplýsinga um atburði í framtíðinni, leituðu til slíkra töfrandi staða þar sem frumáhrif ríktu og gerðu upplýsingagjöf og móttöku þeirra möguleg. Töfraumhverfi fannst við heilaga steina, segulsteina og grjót eins og í steinhringjunum við Avery og við Stonehenge. Aðrir staðir, sem voru töfrandi, voru lundir af vissum trjám, þar á meðal eikar, öldungar, laurbær, ungbarnar. Það voru töfrasprettur og sundlaugar í skóginum, neðanjarðar lækir eða sprungur og hellar þar sem loft kom út úr jörðu, eða grýtt leyni sem eldurinn birtist úr án mannlegrar íhlutunar. Ef skilyrðin, sem náttúran voru búin til, voru ekki næg, myndu draugarnir beina tilbeiðslu sinni um að afla musteris, styttna, altara, þar sem fylgjendur gátu haft áhrif á áhrifin og þar sem draugarnir gátu ráðlagt og gefið upplýsingar og leiðbeiningar. Upplýsingarnar voru venjulega gefnar í formi véfréttar.

Oracles

Prestar og prestar þurftu oft að læra tungumál eða kóða til að taka á móti og túlka véfrétt. Samskiptin kunna að hafa verið gerð í formi tákna eða hljóða, sem þó voru tilgangslaust fyrir mannfjöldann, voru afdráttarlaus og lærdómsrík til handa þeim sem hafin voru. Stundum voru fræðilegar upplýsingar gefnar presti eða presti sem var meðvitundarlaus í æði, en orð presta voru móttekin af öðrum prestum eða túlkuð af fyrirspyrjandanum. Prestarnir vildu fá ákveðnar upplýsingar fyrir sig en fjöldinn vildi fá upplýsingar um hagsmuni manna, svo sem niðurstöður siglinga, fyrirtækja, kynni, ástarmála eða orrustu. Margoft voru forspár um framtíðina beinar og ótvíræðar; á öðrum stundum virtust þeir vera óljósir. Draugarnir vildu ekki komast undan spyrjendum í spádómunum sem þeir gerðu. En draugarnir gátu aðeins sagt það sem þegar hafði verið ákveðið í fortíðinni með örlögum, það er með hvötum, hugsun og aðgerðum þeirra sem áttu að taka þátt í atburðunum, eða þeirra sem veittu samþykki fyrir atburðunum, en hvaða ákvörðun var ekki enn vitað með atburði í líkamlega heiminum. Að því er varðar mál sem höfðu ekki enn náð endanlegri ákvörðun gátu draugarnir aðeins sagt fyrir um svo langt sem ákvörðunin hafði verið tekin og spádómurinn var snjall orðaður svo að hægt væri að fá nokkrar túlkanir. Mismunandi túlkun myndi gera ráð fyrir einhverri af þeim fjölmörgu ákvörðunum sem mögulegar voru en höfðu ekki enn verið teknar.

Oft var um að ræða siðferðilega kennslu sem felst í hinni miklu visku. Náttúru guðirnir höfðu ekki viskuna, heldur gáfu það undir leiðsögn greindarvina, sem notuðu draugana sem farveg til að miðla mönnum siðferðisreglum.

Véfréttin hélst ósvikin svo lengi sem prestarnir héldu trúnni við heitum sínum og fylgdu fyrirmælum guðanna og svo framarlega sem fólkið hélt trúnað við guðina. Guðirnir gættu ekki alltaf allra beiðna um svör og því settu prestarnir í staðinn fyrir eigin vangaveltur sem svör guðanna. Smám saman rofnuðu tengsl prestanna og drauganna. Draugarnir komust ekki lengur á framfæri; en prestarnir héldu upp í stofnunum í véfréttunum.

Þrátt fyrir að frægðarorðin væru venjulega gefin prestunum eða prestakonunum með táknum, táknum eða hljóðum, tók náttúruspeki stundum á sig aðra, mannlega, form og, birtist í eigin persónu, miðlað beint. Oft var musteri reist á þeim stað þar sem guðirnir birtust í eigin persónu og áhrif slíkrar stofnunar stóðu langt fram í dekadence.

Spádómar og Náttúrudraugar

Fortune-telling hefur með trúverðugleika bætt eigingirni landsmanna orðið tekjulind fyrir mörg svik og charlatans og lögreglumennirnir reyna nú að vernda dúndur frá sjálfum sér með því að handtaka örlög. Engu að síður geta oft hlutar framtíðarinnar komið í ljós. Ákveðnir einstaklingar eru svo skipulagðir sálrænt að draugar frumefnanna munu laðast að þeim þegar athygli þeirra er beint að einhverjum hlut með löngun til að segja fyrir um frá þeim hlut framtíðarskilyrða. Svo að örlög eru sögð frá kortum, teblaði í bolla eða kaffihúsum. Hvorki örlögin, hvorki spyrjandinn né sá sem framtíðin er lesin, né tein eða spjöldin, eru afhjúpendur framtíðarinnar, en náttúruspekingar sem laðast að koma í ljós stundum hvað er að koma, að svo miklu leyti sem sá sem það er gert í gegnum mun ekki trufla túlkunina heldur lætur hugann vera einfaldlega móttækilegur. Sálrænt eðli fyrirspyrjandans er tengt draugunum í gegnum spámanninn og draugarnir koma á framfæri því sem snýr að fyrirspyrjandanum í gegnum fjölmiðla kaffihúsa, teblaða, korta, talismans eða einhvers annars hlutar sem athyglin beinist að áherslu.

Þegar um er að ræða te-lauf eða kaffihús eru litlu hlutirnir í botni bollans myndaðir af huganum sem tákna karl eða konu og lesandi bikarins tengir það við manninn sem spurðist fyrir um eða með einhverjum atburði varðandi hann. Þá gefa draugarnir, sem lesa frá stjörnufræðilegum skjám, eitthvað af því sem þar hefur verið spáð af hlutaðeigandi einstaklingum, og leggja hugann að orðum fyrir huga lesandans í bikarnum. Engin giska þarf lesandann; allt sem þarf er neikvætt viðhorf og reiðubúin til að koma þeim hughrifum sem berast. Það er ekki þannig að teblaðið eða kaffihúsið hafi töfrandi eiginleika í sér; allir fjöldi lausra agna, eins og sandur eða hrísgrjón, myndi gera það líka. En dökki liturinn, hvíta postulínið, ferillinn í íhvolfinni skál, sem virkar eins og töfraspegill, aðstoða við að endurspegla í gegnum augað til hugans, markið sem lagt er upp með í bikarnum. Andrúmsloftið til sendingar skapast af ákafa fyrirspyrjanda og viðbrögðum lesandans og nærveru drauganna, sem er vegna móttækni miðlungs lestrarfé frá kaffihúsunum. Draugarnir deila með sér í skynjuninni sem myndast við lesturinn og eru svo greiddir fyrir þjónustu sína.

Náttúrudraugar á bak við spilin

Málið með örlög segja frá kortum er mismunandi. Það eru ákveðnar tölur á spjöldunum og samkvæmt kerfinu sem segir til um örlögin segja kortin með tölur sínar saman, í gegnum uppstokkun og klippingu, samkvæmt tillögu drauganna, þar til þau kynna þá þætti sem þarf til að koma hugsunum á framfæri. , sem eru flutt í gegnum kortin til huga kortalesarans. Hlutinn sem draugarnir taka, ef örlögin eru draugaleg og ósvikin, er að flokka spilin í gegnum hendur örlögin og tillagan um að túlka samsetningarnar. Hér, eins og þegar spáð er frá kaffisölum, er sama ánægjan með draugana í skiptum fyrir aðstoð þeirra. Öruggustu spádómar eru gerðir þegar lesandinn giskar alls ekki og bætir ekki við það sem lagt er upp með eða heldur ekki eftir neinum birtingum sem berast, heldur lætur einfaldlega flæða birtingarnar þegar þær koma til hennar.

Spilaspjöld eru núverandi form fornra ódæðiskerfa. Myndirnar og táknin komu frá einstaklingum sem þekktu leyndardóm formsins og töfraáhrif formsins til að laða að frumefni. Nútímamyndirnar og tölurnar halda að verulegu leyti kraftinum sem notaðir eru til að heilla frumefni, þó að bein tilgangur spilaspjalda myndi varla leiða til þeirrar fullyrðingar. Svo elementals laðast að spilum þegar þeir eru meðhöndlaðir í einum leik. Skemmtanin, lausagangurinn, skynjunin í fjárhættuspilum og svindli á kortum eru veislur fyrir menn jafnt sem frumefni og mennirnir borga piprið fyrir báða. Þátttakendur leiða til spilunar á spilum og halda spilarunum við það.

Tarotspilin laða að náttúrudrauga

Settið af kortum sem varðveitir meira af töfrakrafti sínum en þau sem notuð eru til að spila er Tarot. Það eru mismunandi sett af Tarot kortum; Ítalinn er sagður mest dulspeki vegna táknmáls hans. Slík pakki samanstendur af sjötíu og átta kortum, sem samanstendur af fjórum jakkafötum af fjórtán kortum, alls fimmtíu og sex og tuttugu og tvö trompspjöld. Fötin fjögur eru sprota (demantar), bollar (hjörtu), sverð (spað) og peningar (kylfur). Tuttugu og tveir trompar, sem samsvara tuttugu og tveimur bókstöfum í hebreska stafrófinu, eru í senn taldir vera tákn, þar á meðal töframaður, æðsti prestur, réttlæti, einsetumaður, sjöhvítu örlög örlaganna, hengd Maðurinn, dauðinn, skaplyndi, djöfullinn, turninn laust af eldingum, síðasti dómurinn, fáviti maðurinn, alheimurinn.

Það er kraftur í Tarot-kortunum, undir hvaða breytingum sem þeir eru sýndir. Margt af fólki sem segir frá örlögum Tarot-spjöldin og reynir að búa til leyndardóm af þeim og skilja ekki leyndardóma sem þessi kort eru tákn fyrir, fordóma aðra gegn rannsókn á Tarot. Táknin á kortunum sýna víðsýni lífsins. Ástæðan fyrir því að Tarot-kortin eru svo heillandi fyrir þá sem hafa áhuga á að rannsaka og iðka dulspeki er að línurnar á myndunum á kortunum eru teiknaðar í svo rúmfræðilegu hlutfalli að þær laða að og halda í frumefni. Stillingar línanna eru töfrandi innsigli. Þessir selir skipa tilvist frumefni, sem sýna framtíðina að því marki þar sem lesandi korta er fær um að senda samskiptin. Í sjaldgæfum tilvikum eru kortin notuð í öðrum tilgangi en almennt að segja fyrir um ástarsambönd, peningamál, ferðir, útkomu veikinda. Þetta eru lítil viðfangsefni og nærir eigingirni. Kortunum var ætlað að afhjúpa innri stig lífsins og sýna fyrirspyrjandanum með hvaða hætti hann gæti sigrast á grunn eðli sínu og þroskast og vaxið upp í æðri eðli hans.

Töfraspeglar

Leið til að sjá inn í framtíðina og í fortíðina, og fá þannig upplýsingar um örlög einstaklinga, er með því að líta vandlega inn í töfra spegla. Það eru til ýmis konar. Töfraspeglar geta verið flatur, íhvolfur, kúptur eða kúla. Efnið ef til vill vatnslaug, bleklaug, fágað yfirborð gulls, silfurs, kopar, stál eða gler, stutt með svörtu efni eða með fljótu silfri eða gulli; en besti galdraspegillinn er yfirleitt kúlur úr bergkristalli, þó að sumir nái bestum árangri með spegla sem hafa flata fleti. Meðal geometrískra tákna er kristalhnoð fullkominn tákn hugans. Kristallkúla er eins og hugurinn þegar hann er leystur frá öllum óhreinindum, í fullkominni hvíld, í sátt við sjálfan sig og er fær um að endurspegla í sjálfu sér jafnt alla hluti umhverfis og án þess að verða fyrir mengun. Þegar kristalinn endurspeglar hluti í kringum sig, mun það einnig endurspegla hugsunina eða löngunina sem er geymd í huga sjáandans meðan augun líta fast inn í hann. Hver sú hugsun er, mun ákvarða grundvallaratriðin sem eru hugsuð um kristalinn. Mannshugurinn, lítur á sitt eigið tákn, skapar andrúmsloftið sem frumefni dregst að. Þessir frumefni framleiða myndirnar sem sjást í kristalnum og í herberginu sjálfu. Myndirnar munu taka á sig hreyfingu, form og lit á lífið og endurskapa aðgerðir fólks úr fortíðinni, svo og núverandi ástandi þeirra ef þær eru fjarlægar, og einnig sýna þær senur sem þær taka þátt í framtíðinni. Sá sem er ekki jákvæður og getur ekki skipað töfra speglinum að afhjúpa, án þess að verða sjálfur aðgerðalaus og meðvitundarlaus, á alltaf á hættu að verða miðill og lúta stjórnun frumefni og jafnvel löngunarspekinga dauðra (Orðið, Október-nóvember 1914).

Galdraspeglar hafa verið gerðir til að endurskapa fyrir sjáandann ákveðna sviðsmynd. Í slíkum tilfellum er spegillinn segulmagnaður af framleiðanda hans að þeim vettvangi sem var tekinn upp í stjörnuheiminum. Reyndar endurspegla allar töfraspeglar senur frá stjörnuheiminum, nema þar sem myndirnar sem sýndar eru framleiddar beint af frumefni. Ef sjáandinn er í sambandi við spegilinn og fær að móta spurninguna og hafa hugsunina í huga, kann hann að spyrjast fyrir um og hafa opinberað honum hvaða sviðsmynd sem er í fyrri sögu jarðar, sama hversu langt það er gæti verið í tíma. Jarðfræðilegar breytingar og umbreytingar á dýralífi og gróðri og breytingum á kynþáttum manna er því heimilt að spyrjast fyrir og sannar upplýsingar kunna að fást. Þó að margar senur frá fortíðinni séu stundum blikkaðar fram áður en sjáandinn, gæti hann ekki alltaf verið fær um að halda tjöldunum né túlka innflutning þeirra.

(Framhald)