THE

WORD

GHOSTS, sem voru aldrei karlar

(Framhald)

Draumar

VAKTT líf mannsins með fyrirbæri þess stafar af frumefni, eins og áður var sýnt. Allir atburðir í lífinu, þar með talið allir ferlar sem tengjast því, eru aðeins mögulegir með því að starfa með náttúrumyndum. Aðgerðarsvið þeirra er ekki takmörkuð við áfanga vakandi lífs mannsins. Draumar stafar líka af aðgerðum frumefna. Draumar eru starf eitt eða fleiri skilningarvitanna; og skynfærin eru frumefni í manninum. (Sjáðu Orðið, Bindi 20 bls. 326.) Draumar eru í fyrsta lagi mótun fíngerða efnisins á þann hátt sem samsvarar skynsamlegri reynslu af vakandi lífi hans. Slíkir draumar eru framleiddir af svörun náttúruþáttanna í þeim þáttum sem eru utan við frumefni í manninum.

Að vakna og láta sig dreyma eru tvær hliðar á reynslu sama mannsins. Veran sem dreymir er skynseminn; hugurinn dreymir ekki, þó að hugurinn í skynfærunum skynji skýrslur skynfæranna um það sem þeim er upplifað. Það hefur áhrif líka á vakandi drauminn, sem er kallaður líf, eins og í svefninum sem kallast draumur. Ein tegund af draumum er eins mikið og hin, hversu víðtæk sem drauminn telur sig vera. Þegar hann er í vakandi ástandi lítur maðurinn á þessar upplifanir í svefni sem drauma. Þegar hann er í svefni, ef hann er fær um að meta aðstæður ríkjanna tveggja, lítur hann á atburði vakandi lífs síns sem óraunverulega og grunnlausa og fjarlæga eins og hann telur drauma sína vera þegar hann hugsar til þeirra þegar hann er vakandi.

Sömu tilfinningar sem upplifa vakandi líf starfa í draumum. Þar endurskapa þeir reynslu, sem þeir hafa haft; eða þeir hafa eða þeir búa til nýja í takt við þá sem þeir hafa haft. Sjónin hjá manninum er að vera mótað úr eldþættinum í náttúrunni. Þessi draugur, stundum einn, stundum með önnur skilningarvit, sér og verður fyrir áhrifum af formum og litum í náttúrunni, í vöku eða í dreymandi ástandi. Hljóðskynið í manninum er búið til úr dulspekiþætti lofts. Þessi tilvera, á svipaðan hátt og eldspookið, upplifir með eða án annarra skynsinna í manninum, allt hljómar. Bragðið er tilvera tekin úr fíngerðum þætti vatns og með eða án aðstoðar hinna skynsömu frumefnanna. Lyktarskynið hjá manninum er að vera dregið af jörðinni og það lyktar líkama, annað hvort ásamt hinum skynsemisverunum eða eingöngu. Snertingin hjá manninum er líka frumefni, sem er þó ekki eins fullmótað og hin skynfærin. Það er í vinnslu að vera í tísku.

Ef maður er fær um að greina drauma sína mun hann vita að hann sér stundum, en heyrir ekki eða smakkar ekki eða lyktar ekki í draumum, og á öðrum tímum heyrir hann eins vel og sér í draumum, en getur ekki smakkað eða lyktað. Þetta er svo vegna þess að sjónþátturinn virkar stundum einn og stundum í tengslum við aðra skynsemi.

Meirihluti draumanna er aðallega að sjá. Minni fjöldi lýtur að því að heyra. Bragð og lykt gegna minni hlutverki. Sjaldan dreymir einhvern tíma einn um að snerta eða grípa eða taka eða halda á einhverju. Ástæðan fyrir því er sú að lykt og smekkur er ekki eins fullmótaður og að sjá og snertingin er enn minna þróuð. Augað og eyrað sem líffæri eru þróuðri en líffærin til að smakka og lykta. Það er ekkert ytri líffæri fyrir tilfinningu. Allur líkaminn er fær um að líða. Tilfinningin er ekki enn miðstýrð í líffæri eins og önnur skilningarvit. Þessar ytri aðstæður benda til þess að frumefnið sem virkar sem sérstök skilning sé þróaðara þegar litið er til að sjá og heyra en þegar um er að ræða smakk og lykt. Hvort sem þau hafa sérstök líffæri eða hafa ekki sérstök líffæri, þá vinna öll skynfærin í gegnum taugar og taugakerfi.

Hlutverk vakandi sjón er, í grófum dráttum, að fara út úr hluta sjónarinnar frumefni og hittast nær eða lengra frá hlutnum sem sést, í samræmi við ljóma hlutarins, geislum sem ávallt koma frá þeim hlut. Virkni hinna skynfæranna er svipuð. Það er því ekki rangt að segja að skynfærin upplifa eða eru hrifin af eða skynja hluti. Hver skynjun þarf líffæri sín til að vinna í, nema ef tilfinningin er, þar sem skyntaugarnar duga. Allt á þetta við um vökuástand.

Munurinn á því að vakna og draumalífið er sá að ef hann vekur skynfærin virkar það í gegnum tilteknar taugar og líffæri. Í draumnum þurfa skilningarvitin ekki líkamleg líffæri sín, heldur geta þau virkað beint með lúmskum eðlisfræðilegum eða astralískum efnum í tengslum við náttúruspennur í ytri náttúrunni, á taugarnar. Þó að skynfærin þurfi ekki líffærin í draumi, þá þurfa þau taugarnar.

Tilefni hugsunar mannsins um að aðeins líkamlegur heimur sé raunverulegur og að draumar séu óraunverulegir, er að skynsundir hans eru hver fyrir sig ekki nógu sterkir og ekki byggðir upp nógu mikið til að starfa óháð líkamlegum taugum og líffærum í líkamlega heiminum, og eru því ekki fær um að starfa fyrir utan og óháð líkamlegum líkama í stjörnu- eða draumheiminum. Ef skynsiglarnir voru færir um að starfa í astralheiminum án tengingar við líkamlegar líffæri sínar og taugar, þá myndi maðurinn trúa því að heimurinn væri hinn raunverulegi og líkamlegi hið óraunveruleg, vegna þess að skynjun astralheimanna er fínni og ákafari og háværari en tilfinningarnar sem framleiddar eru með stórfelldu líkamlegu efni. Raunveruleikinn er ekki alger, en er afstæður og mikið lokaður.

Raunveruleiki mannsins er það sem honum líkar best, metur mest, óttast mest, finnur mest vott um áhrif hans á hann. Þessi gildi eru háð skynjun hans. Með tímanum, þegar hann fær að sjá og heyra og smakka og lykta og snerta í Astral, þá verður skynjunin svo miklu fínni og kraftmeiri að hann mun líkja þeim betur, meta þau meira, óttast þau meira, leggja meiri áherslu á þær, og þannig verða þær raunverulegri en þær líkamlegu.

Draumar eru nú um þessar mundir aðallega myndir og náttúruspeki, sem starfar sem sjónarsvið mannsins, framleiðir þessar myndir fyrir manninn. Athyglisverkin eru hvernig draugurinn þjónar í draumi til að sýna dreymandanum mynd.

Þegar einstaklingur sofnar byrja draumar, hvort sem þeir eru minnstir eða ekki, frá því að meðvitaða meginreglan hjá manninum yfirgefur heiladingulinn. Þeir halda áfram meðan sú meginregla er áfram í skilningi taugasvæða heila, svo sem sjóntaugar, og í dularfullu sleglum heilans þar til meðvitaða meginreglan ýmist berst í legháls eða rís yfir höfuð, eins og venjulega. Í báðum tilvikum er meðvitaða meginreglan ekki í sambandi við heilann. Maðurinn er því sagður vera meðvitundarlaus. Hann hefur enga drauma, meðan hann er í báðum þessum ríkjum og leggur ekki áherslu á skynsemishyggjurnar, jafnvel þó að frumefni megi færa sum þeirra til mannlegs frumefnis. Mannlegi frumefnið bregst ekki við, vegna þess að krafturinn sem meðvitaða meginreglan gefur honum er lokað. Mannlegi frumefnið sér samt um líkamann í svefni með því að leggja ofuráherslu á ósjálfráða aðgerðirnar sem fara fram meðan á brottfalli stendur sem kallast svefn.

Til að skrifa um drauma, tegund þeirra og orsakir, þyrfti svo mikið pláss að krefjast sérstakrar ritgerðar og væri erlent efni. Þess vegna er hér aðeins minnst á það sem nauðsynlegt er til grundvallar: að skilja sumar athafnir náttúruspekinga í draumum þegar þær koma með myndir fyrir dreymandann, annað hvort í kjölfar vakandi þrá hans, til að veita ánægju eða ótta eða sem ráðherra hugans til að koma með uppljómun og viðvaranir, og þegar karl eða kona laðar að eða býr til frumefni sem verður succubus eða ræktun.

Myndir eru sýndar fyrir dreymandann meðan meðvitaða meginreglan er enn á svæðinu í taugarnar á skilningi og á sviði hólfa í heila. Myndirnar eru sýndar af eldi frumefnisins sem þjónar sem sjónartilfinningu og eru ýmist mótaðar af því út af óskipulegum eldþáttum eða eru þær senur sem eru í raun og veru sem það sér beint, af því sem kallað er klárt. Þetta er einn flokkur drauma.

Mynd er mynduð sem upprunaleg framleiðsla af sjónarspökunni sem hún hefur gert úr óljósu efni eldsins, alltaf þegar löngunin sem var haldin í vakandi ástandi var næg sterk til að gefa draugnum til kynna eðli myndarinnar . Þegar líkaminn er sofandi, þá dregur eldspookið, að verki að tillögu löngunarinnar, eldþáttinn í form til að kynna myndina sem stungið er upp á. Þannig hafa menn í draumum hvað löngun þeirra leiðir til þeirra og hvað hugurinn samþykkir.

Ef langanir eru tengdar heyrn, smekk eða lykt eða tilfinningu, þá starfa hinir frumefnin með sjónarspökunni og aðrir þættir en eldsemin eru dregin til að framleiða þá tilfinningu sem óskað var eftir í vöku. Myndir velta fyrir sér vegna þess að karlmenn nota sjónina meira en nokkur önnur skilningarvit og verða fyrir áhrifum af sjónarmiðum en öðrum tilfinningum. Slík mynd gæti aðeins varað hluta af sekúndu; draumarinn er ekki í aðstöðu til að ákvarða tímann sem draumurinn entist.

Hin tegundin í þessum draumaflokki eru myndir af einhverju sem er til í náttúrunni og sem sjónþátturinn skynjar og sem þannig er skynjað, það er að segja dreymt af dreymandanum. Sjónin þegar þú sérð þessar senur yfirgefur ekki líkamlegan líkama. Að því leyti sem það er ekki takmarkað af líkamlegu líffærunum né sýn þess sem er hindrað af grófu líkamlegu efni, getur það litið beint á hluti á fjarlægum stöðum eða séð inn í stjörnuheimana.

Þessir draumar eru þannig framleiddir annaðhvort af skynfærunum sem reknar eru af löngunum á daginn, eða af skynfærunum sem ramba stjórnlaust og laða að utanaðkomandi frumefni. Með slíkum draumum hefur meðvitað meginregla manns ekkert að gera.

Það eru draumar sem eru af öðrum flokki af völdum vilja hugans til að koma persónulegum upplýsingum á framfæri af ýmsu tagi. Slíka sveitarfélagi gæti þurft að veita uppljómun í heimspeki, vísindum, listum og dulrænum fortíð og framtíðarframvindu jarðar og kynþátta. Í því skyni er heimilt að færa skrár um fortíðina fyrir dreymandann eða sýna honum falin ferli náttúrunnar eða skýra má tákn og skýra það merkingu þeirra sýnilega fyrir honum. Frumefni getur líka verið notað af meðvituðu meginreglunni til að gefa viðvaranir, spádóma eða ráðleggingar um tilfinningu mikilvægra atburða sem hafa áhrif á dreymandann, eða einhvern sem tengist honum.

Slík kennsla í gegnum drauga er gefin í þessum draumum, þar sem æðri hugurinn getur ekki náð beint til persónuleikans. The holdtekinn hugur hefur hingað til ekki komið nægilega sterku bandi með hærri hluta hans ekki holdtekinn, til að gera æðri hlutanum kleift að samræma beint við holdtekna hlutinn. Þess vegna eru draumar notaðir sem samskiptamáti þegar uppljómun er nauðsynleg. Hver sem leiðbeiningin eða viðvörunin er gefin eru frumefni notuð til að gera myndirnar eða táknin sem innihalda skeytið. Tungumál skynfæranna er ekki tungumál hugans, þess vegna eru tákn notuð til að gefa boðskapinn sem ætlað er. Þessi tákn, rúmfræðileg eða önnur, eru sjálf frumefni og myndirnar eða það sem er notað í skilaboðin eru frumefni sem birtast sem myndir. Þessir ættu, þegar þeir koma frá æðri huga, að gera og vekja hrifningu á boðskapnum sem ætlað er, á drauminn, ef drauminn reynir að fá þau skilaboð.

Þegar dreymandinn er of stuggur eða tekst ekki að reyna að fá merkinguna gæti hann viljað sjáandi til túlkunar. En í dag eru sjáendur úr tísku og þess vegna leita einstaklingar að draumabók eða spámanni til að túlka drauma sína og þeir eru auðvitað látnir vera án uppljóstrunar eða fá ranga túlkun.

Frumefni sem birtast í draumum sem myndir eða sem tákn eða sem englar, hegða sér ekki greindur með eigin skilningi, vegna þess að þeir hafa enga. Þeir starfa samkvæmt röð greindar eða af eigin huga dreymandans.

(Framhald)