THE

WORD

Október 1909

KONUR MEÐ VINNUM

Á hvaða grundvallaratriðum er astral heimurinn frábrugðið andlegum? Þessar hugtök eru oft notaðar jafnt og þétt í bækur og tímaritum sem fjalla um þessi efni, og þessi notkun er líklegur til að rugla saman huga lesandans.

„Stjörnuheimur“ og „andlegur heimur“ eru ekki samheiti. Þeir geta ekki verið notaðir af þeim sem þekkir efnið. Astralheimurinn er í meginatriðum heimur hugleiðinga. Í honum endurspeglast líkamlegur heimur og allt athæfi í líkamanum og innan astrals endurspeglast einnig hugsanir andlega heimsins og í gegnum andlega heiminn hugmyndir andlega heimsins. Andlegi heimurinn er ríkið þar sem vitað er að allir hlutir eru eins og þeir eru, það er ekki hægt að iðka blekkingar á þeim verum sem búa meðvitað í honum. Andlegi heimurinn er ríki þar sem hann fer inn í, finnur ekki rugl, en veit og er þekktur. Sérkennsla heimanna tveggja er löngun og þekking. Löngun er ráðandi afl í stjörnuheiminum. Þekking er ráðandi meginregla í andlega heiminum. Verur búa í astralheiminum eins og dýr búa í líkamlega heiminum. Þær eru fluttar og hafðar að leiðarljósi. Aðrar verur búa að andlegum heimi og þær hrærast af þekkingu. Þó maður sé ringlaður og óvissur um hlutina, þarf hann ekki að líta svo á að hann sé „andlega sinnaður“, þó að það sé nokkuð líklegt að hann sé geðveikur. Sá sem getur farið inn í andlegan heim þekkingar er ekki í óvístu hugarástandi um hann. Hann þráir ekki eingöngu að vera það og heldur ekki að giska, eða trúa eða halda að hann viti. Ef hann þekkir hinn andlega heim er það þekking hjá honum en ekki ágiskanir. Munurinn á milli stjarnaheimsins og andlegs heims er mismunurinn á þrá og þekkingu.

Er hvert líffæri líkamans greindur aðili eða vinnur það sjálfkrafa?

Ekkert líffæri í líkamanum er greindur þó hvert líffæri sé meðvitað. Hver lífræn uppbygging í heiminum verður að vera með meðvitund ef hún hefur einhverja virkni. Ef það væri ekki meðvitað um hlutverk sitt gæti það ekki sinnt því. En líffæri er ekki gáfulegt ef með upplýsingaöflun er átt við einingu með hugann. Með upplýsingaöflun er átt við veru sem kann að vera hærri en sem er ekki lægri en ástand mannsins. Líffæri líkamans eru ekki greind, en þau starfa undir leiðsögn. Hvert líffæri í líkamanum er stjórnað af aðila sem er meðvitaður um sérstaka virkni líffærisins. Með þessari meðvituðu virkni veldur líffærið frumum og sameindum og atómum sem búa það til að leggja sitt af mörkum í starfi til virkni líffærisins. Hvert atóm sem kemur inn í sameindina er stjórnað af meðvitund einingar sameindarinnar. Hver sameind sem kemur inn í samsetningu frumu er stjórnað af ríkjandi áhrifum frumunnar. Hverri frumu sem byggir upp skipulag líffæris er stjórnað af lífræna meðvitaðri einingu líffærisins og hvert líffæri sem hluti af líkamlegu skipulagi stjórnast af meðvitaðri samhæfandi mótunarreglu sem stjórnar skipulagi líkamans í heild. Atóm, sameind, frumur, líffæri eru hver með meðvitund á sérstökum athafnasviði sínu. En ekki er hægt að segja að neitt af þessu sé gáfulegt þó þeir framkvæma verk sín á mismunandi verksviðum sínum með vélrænum nákvæmni.

Ef hvert líffæri eða hluti af líkamanum er fulltrúi í huga, hvers vegna hjartarskinn ekki geðveikur maður missir notkun líkama hans þegar hann missir notkun hugans?

Hugurinn hefur sjö aðgerðir, en líkaminn hefur meiri fjölda líffæra. Þess vegna getur ekki hvert líffæri táknað eða verið táknað með tiltekinni virkni hugans. Líffærum líkamans má skipta í marga flokka. Fyrsta skiptingu væri hægt að gera með því að greina líffæri sem hafa sem fyrstu skyldu umönnun og varðveislu líkamans. Meðal þeirra koma fyrst líffærin sem stunda meltingu og aðlögun. Þessi líffæri, svo sem magi, lifur, nýru og milta, eru í kviðarholi líkamans. Næstir eru þeir í brjóstholinu, hjartað og lungun, sem hafa með súrefni og hreinsun blóðsins að gera. Þessi líffæri starfa ósjálfrátt og án stjórnunar á huganum. Meðal líffæra sem eru tengd huganum eru fyrst og fremst heiladingullinn og antilkirtillinn og ákveðin önnur innri líffæri heilans. Einstaklingur sem hefur misst notkun hans mun reyndar virðast við skoðun hafa einhver af þessum líffærum áhrif. Geðveiki getur stafað af einni eða mörgum orsökum. Stundum er skyndileg orsök eingöngu líkamleg, eða það getur stafað af einhverju sálrænt óeðlilegu ástandi, eða geðveiki getur stafað af því að hugurinn hefur alveg horfið og vikið frá manni. Geðveiki getur orðið til af einhverjum líkamlegum orsökum, svo sem sjúkdómi í innri líffærum heilans, eða vegna óeðlilegs ástands eða taps á skjaldkirtli. Ef einhver af líffærunum sem eru tengd við hugann, eða þar sem hugurinn rekur líkamlega líkamann, tapast eða aðgerð þeirra truflar, þá getur hugurinn ekki virkað beint á og í gegnum líkamlega líkamann, þó að hann gæti verið tengdur við hann . Hugurinn er þá eins og hjólamaður sem vélin hefur misst pedalana og þó að hann geti ekki látið hana ganga. Eða líkja má huganum við knapa sem er festur við hest sinn, en handleggi hans og fótleggjum eru bundin og munnur hans þéttur svo að hann getur ekki beint dýrinu. Vegna nokkurrar ástúð eða missi líffæra í líkamanum sem hugurinn starfar með eða stjórnar líkamanum getur hugurinn verið í snertingu við líkamann en ekki getað leiðbeint honum.

Vinur [HW Percival]