Orðastofnunin
Deildu þessari síðu



THE

WORD

DECEMBER 1906


Höfundarréttur 1906 eftir HW PERCIVAL

KONUR MEÐ VINNUM

Hefur jólin ákveðna merkingu fyrir trúleysingja og ef svo er, hvað?

Merking jólanna fyrir guðspeki ræðst mikið af kynþátta- eða trúarskoðunum hans. Guðspekingar eru ekki undanþegnir fordómum, þeir eru enn dauðlegir. Guðspekingar, það er að segja meðlimir guðspekifélagsins, eru af hverri þjóð, kynþætti og trúarjátningu. Það fer því nokkuð eftir því hver fordómar viðkomandi guðspekings kunna að vera. Það eru þó fáir sem hafa skoðanir ekki víkkaðar með skilningi á heimspekilegum kenningum. Hebreska skilur Krist og jól í miklu öðru ljósi en áður en hann gerðist guðspekingur. Það gerir líka hinn kristni og allir aðrir í hverri kynþátt og trúarjátningu. Sérstaka merking guðspekingsins, sem guðfræðingur hefur fest við jólin, er að Kristur er meginregla frekar en manneskja, meginregla sem leysir hugann frá mikilli blekking aðskilnaðar, færir manninn nánari snertingu við sálir manna og sameinar hann að meginreglunni um guðleg ást og visku. Sólin er tákn sannra ljóss. Sólin berst í merki steingeitinnar á 21stdegi desembermánaðar við lok suðurhluta vallarins. Svo eru þrír dagar þar sem engin aukning er á lengd þeirra og síðan á 25th. desember desember byrjar sólin norðurliða sinn og er því sögð fæðast. Forfeðurnir héldu upp á þessu tilefni með hátíðum og fögnuði, vitandi að með tilkomu sólarinnar var veturinn að líða, fræin verða frjóvguð af geislum ljóssins og að jörðin undir áhrifum sólarinnar myndi bera ávöxt. Guðspekingur lítur á jólin frá mörgum sjónarmiðum: fæðingu sólarinnar í táknsteingeitnum, sem myndi eiga við um hinn líkamlega heim; á hinn bóginn og í sannari skilningi er það fæðing hinnar ósýnilegu sólar ljóssins, Krists meginreglunnar. Kristur, að meginreglu, ætti að fæðast innan maðurinn, en þá er maðurinn frelsaður frá synd fáfræði sem færir dauðann og ætti að hefja tímabil lífsins sem leiðir til ódauðleika hans.

 

Er líklegt að Jesús væri raunverulegur maður og að hann fæddist á jóladag?

Það er meira en líklegt að einhver hafi komið fram, hvort sem hann hét Jesús eða Apollonius, eða eitthvað annað nafn. Sú staðreynd að nærvera í heimi milljóna manna sem kalla sig kristna vitnar um þá staðreynd að það hlýtur að hafa verið einhver sem kenndi hina miklu sannindi - svo sem þeir sem eru í fjallræðunni - og eru kallaðir kristnir kenningu.

 

Ef Jesús var raunverulegur maður, hvers vegna er það að við höfum ekki meira sögulega skrá yfir fæðingu eða líf slíkra manna en yfirlýsing Biblíunnar?

Það er rétt að við höfum hvorki sögulega sögu um fæðingu Jesú né líf hans. Jafnvel tilvísunin í Jósephus til Jesú er sögð af yfirvöldum hafa verið millipólun. Skortur á slíkri skrá skiptir litlu máli samanborið við þá staðreynd að hópur kenninga hefur verið flokkaður í kringum persónu, hvort sem það er fantagóður eða raunverulegur karakter. Kenningarnar eru til og eitt mesta trúarbrögð heimsins bera vitni um persónuna. Raunverulega árið sem Jesús fæddist, ekki einu sinni hinn mesti guðfræðingur, getur nefnt með vissu. „Yfirvöld“ eru ósammála. Sumir segja að það hafi verið fyrir AD 1; aðrir halda því fram að það hafi verið eins seint og AD 6. Þrátt fyrir yfirvöld halda menn áfram að halda þeim tíma sem nú er viðurkenndur af jólíska tímatalinu. Jesús kann að hafa verið raunverulegur maður og enn óþekktur fyrir fólkið í heild sinni á lífsleiðinni. Líkurnar eru miklar á því að Jesús var kennari sem leiðbeindi fjölda þeirra sem urðu nemendur hans, sem nemendur fengu kennslu hans og boðuðu kenningar hans. Kennarar koma oft meðal karla, en þeir eru sjaldan þekktir fyrir heiminn. Þeir velja svo sem henta best til að taka á móti gömlu kenningum og leiðbeina þeim en fara ekki sjálfir í heiminn og leiðbeina. Ef þetta var tilfellið með Jesú mun það gera grein fyrir sagnfræðingum þess tíma sem ekki höfðu vitað af honum.

 

Af hverju kalla þeir þetta, 25th desember, jólin í stað Jesú eða Jesú, eða með öðru nafni?

Ekki fyrr en á fjórðu eða fimmtu öld var yfirskriftin Jól gefin yfir athafnirnar sem framkvæmdar voru 25. desember. Jól þýðir messa Krists, messa sem haldin er fyrir, fyrir eða til Krists. Þess vegna væri meira viðeigandi orðið Jesúmessa, vegna þess að guðsþjónusturnar sem haldnar voru og athafnirnar sem kallaðar voru „messa“ og voru framkvæmdar að morgni 25. desember voru til Jesú, barnsins sem fæddist. Þessu fylgdi mikill fögnuður fólksins, sem brenndi jólastokkinn til heiðurs uppsprettu elds og ljóss; sem át plómubúðing, til marks um krydd og gjafir sem spekingarnir frá Austurlöndum færðu Jesú; sem gekk í kringum skálina (og varð oft ógeðslega ölvaður af því) sem tákn um lífgefandi meginreglu frá sólinni, sem lofaði ísbrot, flæði áa og upphaf safa í trjánum um vor. Jólatréð og sígrænin voru notuð sem loforð um endurnýjun gróðurs og gjafir voru almennt skipst á, sem merki um góða tilfinningu sem var til staðar meðal allra.

 

Er esoterísk leið til að skilja fæðingu og líf Jesú?

Það er til, og það mun virðast skynsamlegast fyrir alla sem telja það fordómalaust. Fæðingin, lífið, krossfestingin og upprisa Jesú tákna ferlið þar sem sérhver sál verður að fara í gegnum hver kemur til lífsins og hver í því lífi nær ódauðleika. Kenningar kirkjunnar um sögu Jesú leiða frá sannleikanum um hann. Hér er gefin heimspekileg túlkun á biblíusögunni. María er líkamlegi líkaminn. Orðið María er það sama í mörgum hinna miklu trúarkerfa, sem hafa haldið fram að guðverur séu stofnendur þeirra. Orðið kemur frá Mara, Mare, Mari, og allt þýðir það beiskju, sjó, ringulreið, blekkinguna miklu. Þannig er hver mannslíkami. Hefðin meðal Gyðinga á þessum tíma, og sumir halda henni enn þann dag í dag, var að Messías væri að koma. Það var sagt að Messías ætti að fæðast af mey með óaðfinnanlegum hætti. Þetta er fráleitt frá sjónarhóli kynjavera, en í fullkomnu samræmi við dulræn sannindi. Staðreyndirnar eru þær að þegar mannslíkaminn er rétt þjálfaður og þróaður verður hann hreinn, hreinn, hreinn, flekklaus. Þegar mannslíkaminn hefur náð hreinleika og er hreinn, þá er sagt að hún sé María, mey, og er tilbúin til að eignast óaðfinnanlega. Hin flekklausa getnað þýðir að eigin guð, hið guðdómlega egó, frjóvgar líkama sem er orðinn mey. Þessi frjóvgun eða getnaður samanstendur af lýsingu hugans, sem er fyrsta raunverulega hugmyndin um ódauðleika og guðdóm. Þetta er ekki myndrænt, heldur bókstaflegt. Það er bókstaflega satt. Hreinleiki líkamans er viðhaldinn, þar byrjar nýtt líf innan þessarar manngerðar. Þetta nýja líf þróast smám saman og nýtt form er kallað til. Eftir að námskeiðið hefur farið í gegnum, og tíminn er kominn, er þessi vera í raun fædd, í gegnum og frá þessum líkamlega líkama, Maríu mey, sem sérstakt og aðgreint form. Þetta er fæðing Jesú sem var getinn af heilögum anda, ljósi egósins, og fæddur af Maríu mey, líkamlegum líkama hans. Eins og Jesús leið fyrstu ár sín í óskýrleika, þá hlýtur slík veru að vera óskýr. Þetta er líkami Jesú, eða sá sem kemur til að bjarga. Þessi líkami, Jesú líkami, er ódauðlegur líkami. Sagt er að Jesús sé kominn til að bjarga heiminum. Svo hann gerir það. Líkami Jesú deyr ekki eins og hinn líkamlegi og það sem var meðvitað sem líkamleg vera er nú flutt í nýja líkamann, Jesúlíkamann, sem bjargar frá dauða. Líkami Jesú er ódauðlegur og sá sem hefur fundið Jesú, eða sem Jesús hefur komið fyrir, hefur ekki lengur hlé eða eyður í minni, þar sem hann er þá stöðugt meðvitaður við allar aðstæður og aðstæður hvað sem er. Hann er án minnisbrota í gegnum daginn, um nóttina, í gegnum dauðann og framtíðarlífið.

 

Þú talaðir um Krist sem grundvallarreglu. Gerir þú greinarmun á milli Jesú og Krists?

Það er munur á orðunum tveimur og því sem þeim er ætlað að tákna. Orðið „Jesús“ var oft notað sem heiðurstitill og til að láta hann í té sem átti það skilið. Við höfum sýnt hvað er dulspekileg merking Jesú. Hvað varðar orðið „Kristur“ kemur það frá gríska „Chrestos“ eða „Christos.“ Það er munur á Chrestos og Christos. Chrestos var nýyrungur eða lærisveinn sem var á reynslulausn og meðan hann var á reynslulausn, undirbúinn undir táknræna krossfestingu sína, var hann kallaður Chrestos. Eftir upphaf var hann smurður og kallaður Christos hinn smurði. Þannig að sá sem hafði gengið í gegnum allar raunir og vígslur og öðlast þekkingu á eða sameinast Guði var kallaður „a“ eða „Kristósinn“. Þetta á við um einstakling sem nær meginreglunni Kristi; en Kristur eða Christos án ákveðinnar greinar er Kristur meginreglan og ekki nein einstaklingur. Hvað varðar titilinn Jesús, Kristur, þá þýðir það að meginreglan sem Kristur hafði starfað í gegnum eða tekið búsetu sína við líkama Jesú, og þá var líkami Jesú kallaður Jesús Kristur til að sýna að sá sem var ódauðlegur með því að hafa líkami Jesú var ekki aðeins ódauðlegur sem einstaklingur, heldur var hann líka miskunnsamur, guðlegur, guðlegur. Hvað varðar sögulegan Jesú munum við muna að Jesús var ekki kallaður Kristur fyrr en hann var skírður. Þegar hann stóð upp úr ánni Jórdanar er sagt að andinn hafi stigið niður á hann og rödd af himni sagði: „Þetta er minn elskaði sonur, sem ég hef velþóknun á.“ Síðan og eftir það var Jesús kallaður Jesús Kristur, eða Kristur Jesús og þýðir þar með manninn eða guðinn. Sérhver manneskja gæti orðið Kristur með því að sameina sjálfan sig við Krist meginregluna, en áður en sambandið getur farið fram hlýtur hann að hafa fæðst að nýju. Til að nota orð Jesú: „Þér verðið að fæðast aftur áður en þér getið erft himnaríki.“ Þetta er að segja, líkamlegur líkami hans var ekki til að endurvekja ungabarn, heldur að hann sem manneskja verður að fæðast sem ódauðleg vera frá eða í gegnum líkamlega líkama sinn og að slík fæðing væri fæðing Jesú, Jesú hans. Þá væri aðeins mögulegt fyrir hann að erfa himnaríki, því þó það sé mögulegt fyrir Jesú að myndast í meyjum líkama, þá er ekki mögulegt að Krists meginreglan sé þannig mynduð, þar sem hún er of langt fjarlægð frá holdið og þarfnast meiri þróaðs eða þróaðs líkama til að koma fram í gegnum. Það er því nauðsynlegt að hafa hinn ódauðlega líkama, sem kallast Jesús eða með einhverju öðru nafni, þróaður fyrir Krist eins og Logos, Orðið, getur komið fram fyrir manninn. Þess verður minnst að Páll hvatti samstarfsmenn sína eða lærisveina til að vinna og biðja þar til Kristur skyldi myndast í þeim.

 

Hvaða sérstaka ástæða er til þess að fagna 25th desember í dag sem fæðingu Jesú?

Ástæðan er sú að það er náttúrulega árstíð og hægt er að fagna því á engum öðrum tíma; hvort sem það er tekið frá stjörnufræðilegu sjónarmiði, eða sem fæðing sögulegs líkamlegs líkama, eða sem fæðing ódauðlegs líkama, verður dagsetningin að vera á 25th dag desembermánaðar, eða þegar sólin berst í steingeitnum. Fornmennirnir vissu vel af þessu og héldu upp á afmælisdaga frelsara þeirra þann 25 desember. Egyptar héldu upp á afmæli Horusar síns á 25th dag desembermánaðar; Persar héldu upp á afmæli Mithras þeirra á 25th dag desembermánaðar; Rómverjar fögnuðu Saturnalíu sinni, eða gullöld, á 25th. desembermánuði og á þessum degi fæddist sólin og var sonur hinnar ósýnilegu sólar; eða eins og þeir sögðu: „deyr natalis, invicti, solis.“ eða afmælisdag ósigrandi sólarinnar. Samband Jesú við Krist er þekkt af meintri sögu hans og sólarfyrirbærið, vegna þess að hann, Jesús, er fæddur á 25th desember, sem er dagurinn sem sólin byrjar norðurferð sína í merki steingeitinnar, upphafið vetrarsólstöður; en það er ekki fyrr en hann hefur farið framhjá vernal Equinox í tákn aries að hann er sagður hafa náð styrk sínum og krafti. Þá myndu þjóðir fornaldar syngja lög sín af gleði og lofi. Það er á þessum tíma sem Jesús verður Kristur. Hann er risinn upp frá dauðum og er sameinaður guði sínum. Þetta er ástæðan fyrir því að við fögnum afmælisdegi Jesú og af hverju „heiðingjarnir“ héldu upp á afmælisdag guðs þeirra á 25th. desember.

 

Ef það er mögulegt að manneskja verði Kristur, hvernig er það náð og hvernig tengist hann 25th desember?

Fyrir þann sem er alinn upp á rétttrúnaðarkristna heimilinu gæti slík yfirlýsing virst helgandi; að nemandinn kynni trúarbrögð og heimspeki mun það ekki virðast ómögulegt; og vísindamenn, síst af öllu, ættu að telja það ómögulegt, vegna þess að það er spurning um þróun. Fæðing Jesú, önnur fæðingin, tengist 25th desember af mörgum ástæðum, meðal þeirra eru að mannslíkaminn er byggður á sömu meginreglu og jörðin og er í samræmi við sömu lög. Bæði jörðin og líkaminn eru í samræmi við lög sólarinnar. Á 25th. desember, eða þegar sólin fer inn í merki steingeitinnar, er mannslíkaminn, enda hafi hann farið í gegnum alla fyrri þjálfun og þroska, best til þess að slík athöfn fari fram. Fyrri undirbúningur sem nauðsynlegur er er að lifa skuli lífi algerrar skírlífi og að hugurinn ætti að vera vel þjálfaður og þjálfaður og vera fær um að halda áfram hvaða starfslínu sem er. Lífsalegt líf, hljóðlíkami, stýrði langanir og sterkur hugur gera það sem kallað var fræ Krists að skjóta rótum í jómfrúr jarðveg líkamans og innan líkamlega líkamans að byggja upp innri eterískan líkama hálf -dívan eðli. Þar sem þetta var gert fóru þeir nauðsynlegir ferlar í gegn. Klukkan var komin, athöfnin fór fram og í fyrsta skipti fór ódauðlegi líkaminn sem hafði um langan tíma verið að þróast innan líkamlega líkamans að lokum fórst út úr líkamanum og fæddist í gegnum hann. Þessi líkami, kallaður Jesús líkami, er ekki stjörnulíkami eða linga sharira sem guðspekingar tala um og er ekki heldur neinn þeirra líkama sem birtast við seances eða sem miðlar nota. Það eru margar ástæður fyrir þessu, þar á meðal eru að linga sharira eða astral líkami er tengdur líkamanum, með þráð eða naflastreng, en ódauðlegi eða Jesús líkami er ekki svo tengdur. Linga sharira eða astral líkami miðilsins er ekki greindur en Jesús eða ódauðlegi líkaminn er ekki aðeins aðgreindur og aðgreindur frá líkamlegum líkama, heldur er hann vitur og kraftmikill og er nokkuð meðvitaður og greindur. Það hættir aldrei að missa meðvitund, né hefur það brotnað í lífinu eða frá lífi til lífs eða skarð í minni. Ferlarnir sem eru nauðsynlegir til að geta lifað og öðlast aðra fæðingu eru í samræmi við meginreglur Stjörnumerkisins, en smáatriðin eru of löng og ekki er hægt að gefa þau hér.

Vinur [HW Percival]