Orðastofnunin

THE

WORD

♌︎

Vol 17 JÚLÍ, 1913. Nei 4

Höfundarréttur, 1913, eftir HW PERCIVAL.

GHOSTS

ENGIN land er laus við trúna á drauga. Sums staðar í heiminum er mikill tími gefinn til drauga; í öðrum hlutum hugsa fáir um þá. Draugar hafa sterka tak á huga íbúa Evrópu, Asíu og Afríku. Í Ameríku eru tiltölulega fáir trúaðir á drauga. En frumbyggjum og innfluttum draugakúltum er að aukast, nýjar eru í þróun og Ameríka getur, í þróun drauga og trúarbragða þeirra, náð árangri eða bætt því sem gamli heimurinn hefur af því.

Í eldri löndunum eru draugar sterkari og fjölmennari en í Ameríku, vegna þess að íbúar þessara landa hafa haldið draugum sínum lifandi í langan aldur, en í Ameríku skolaði hafsjórinn yfir miklum hlutum landsins; og íbúarnir í þurru hlutunum, sem eftir voru, voru ekki nógu margir til að halda lífi í draugum gömlu siðmenningarinnar.

Trú á drauga er ekki af nútímalegum uppruna, heldur nær aftur til bernsku mannsins og nóttu tímans. Prófaðu eins og þeir mega, efasemdir, vantrú og siðmenning geta ekki losað sig né orðið til þess að trúa á drauga, þar sem draugar eru til og eiga uppruna sinn í manninum. Þeir eru í honum og honum, afkomendum hans. Þeir fylgja honum í gegnum aldur og kynþátt og hvort sem hann trúir þeim eða trúir ekki á þá mun hann, eftir sinni tegund, fylgja honum eða fara á undan honum eins og skuggarnir gera.

Í gamla heiminum hafa kynþættir og ættkvíslir staðið fyrir aðrar kynþættir og ættbálkar í stríðum og landvinningum og tímabilum siðmenningarinnar og draugar og guðir og djöflar hafa haldið áfram með þeim. Draugar fortíðar og nútíðar sveimast og sveima um lönd gamla heimsins, sérstaklega í fjallgarði og heiðum, staði sem eru ríkir í hefðum, goðsögn og þjóðsögu. Draugar halda áfram að berjast við bardaga sína í fortíðinni, láta sig dreyma í gegnum tímabil friðar innan um kunnugleg tjöld og klekjast út í huga fólksins fræ framtíðaraðgerða. Land gamla heimsins hefur ekki verið undir sjónum í margar aldir og hafið hefur ekki getað hreinsað það með aðgerðum vatna sinna og til að losa það frá draugum lifandi dauðra og látinna manna drauga og drauga sem voru aldrei maður.

Í Ameríku er eldri siðmenningu eytt eða grafið; hafið hefur skolað yfir stórum jarðvegi; öldurnar hafa brotnað upp og valdið draugunum og mestu illu verki mannsins. Þegar landið kom upp aftur var það hreinsað og laust. Skógar veifa og mögla yfir smárit sem ræktað var einu sinni; eyðimerkurströnd glitra þar sem rústir stoltra og fjölmennra borga liggja grafnar. Tindar fjallkeðjanna voru eyjar með dreifðar leifar af ættkvísl frumbyggja, sem endurpoppuðu niðursokkið land við tilkomu þess frá djúpinu, laus við forna drauga. Það er ein af ástæðunum fyrir því að Ameríka líður frjáls. Það er frelsi í loftinu. Í gamla heiminum finnst slíkt frelsi ekki. Loftið er ekki laust. Andrúmsloftið er fullt af draugum fortíðarinnar.

Draugar tíðka ákveðin svæði meira en aðrir. Yfirleitt eru frásagnir drauga færri í borginni en á landinu, þar sem íbúarnir eru fáir og langt á milli. Í landsumdæmunum snýr hugurinn auðveldara að hugsunum um náttúruspraða og álfa og álfar og segir frá sögum af þeim og heldur lífi í draugum sem eru fæddir af manni. Í borginni er þjóta atvinnulífsins og ánægjunnar hugsun manna. Menn hafa engan tíma fyrir drauga. Draugar Lombard Street og Wall Street laða ekki sem manneskjur til umhugsunar. En þar hafa draugar áhrif á nærveru sína, eins og draugar í þorpinu, sem liggja við hlið fjalls nálægt myrkum skógi og heiðar við landamæri mýrarinnar.

Borgarmaðurinn hefur ekki samúð með draugum. Ekki svo fjallamaðurinn, bóndinn og sjómaðurinn. Skrýtin form sem gefa merki sjást í skýjum. Dimm form færast yfir skógargólf. Þeir troða léttar eftir barmi úrkomu og mýrar, vekja ferðamanninn í hættu eða láta hann viðvörun. Dimmar og loftlegar tölur ganga aur og sléttlendi eða einmana strendur. Þeir fara aftur í gegnum eitthvað sem gerist á landi; þeir endurvekja örlagaríka leiklist hafsins. Maður borgarinnar óvanur slíkum draugasögum, hlær að þeim; hann veit að þeir geta ekki verið sannir. Samt hefur vantrú og athlægi margra slíkra staðið fyrir staðfellda sannfæringu og ótti, eftir að hafa heimsótt haun þar sem umhverfi er framar draugum.

Á vissum tímum er trúin á drauga breiðari út en hjá öðrum. Venjulega er þetta svo eftir eða meðan á stríðum stendur, drepsótt, plága. Ástæðan er sú að ógæfan og dauðinn er í loftinu. Með litlum tíma og óþjálfuðum af námi er huganum snúið að hugsunum um dauðann og eftir það. Það gefur áhorfendum og gefur lífi í tónum hinna látnu. Miðöldin voru slíkur tími. Á tímum friðar, þegar ölvun, morð og glæpur fækka - slíkar athafnir fæða og reisa drauga - eru draugar minna ríkir og minna til sönnunar. Hugurinn er snúinn frá dauðaheiminum yfir í þennan heim og líf hans.

Draugar koma inn í og ​​líða úr því að vera hvort maðurinn veit um veru sína eða ekki, hvort hann veltir þeim miklu eða litlu fyrir sér. Vegna mannsins eru draugar til. Þó maðurinn haldi áfram sem hugsandi veru og hafi langanir, munu draugar halda áfram að vera til.

Með frásögnum af draugum, frásögnum og bókum sem skrifaðar eru um drauga, virðist engin röð vera um tegundir og tegundir drauga. Engin flokkun drauga hefur verið gefin. Engar upplýsingar um vísindi um drauga eru til staðar, að ef maður sér draug gæti hann vitað hvers konar draugur það er. Maður lærir kannski að þekkja og vera óhræddur við drauga frá skugganum hans án þess að veita þeim of mikla athygli eða verða fyrir óþarflega miklum áhrifum frá þeim.

Viðfangsefnið er áhugavert og upplýsingar þess sem hafa áhrif á framvindu mannsins eru mikils virði.

(Framhald í ágústhefti af Orðið)