Lýðræðisríki er sjálfstjórn

Harold W. Percival

I. HLUTI

LEIKSTJÓRINN OG Fólkið

Reynt hefur verið á alls konar stjórn manna á þessari jörð, nema - raunverulegu lýðræði.

Þjóðir leyfa sér að stjórna valdhöfum eða valdhöfum eins og konungum, aristókrötum, plútókrötum, þangað til það er talið hagkvæmt að „láta þjóðina stjórna“, vitandi frá fortíðinni að það sem kallað er fólkið gæti ekki eða myndi ekki stjórna. Þá hafa þeir lýðræði, aðeins í nafni.

Munurinn á annars konar stjórnarformum og raunverulegu lýðræði er að ráðamenn í öðrum ríkisstjórnum stjórna þjóðinni og eru sjálfir stjórnaðir af ytri eiginhagsmunum eða skepnaöfl; En til að hafa raunverulegt lýðræði, þá verða þeir kjósendur, sem kjósa fulltrúa sín á milli til að stjórna, sjálfir að stjórna sjálfum með meðvitaðu valdi réttlætis og skynsemi innan frá. Þá munu aðeins kjósendur vita nóg til að velja og kjósa fulltrúa sem eru hæfir með þekkingu á réttlæti, til að stjórna í þágu allra landsmanna. Í siðmenningu er því reynt að láta þjóðina stjórna. En meirihluti landsmanna, þó að þeir séu ákafir í „réttindum“ sínum, hafa alltaf neitað að íhuga eða leyfa öðrum rétti og hafa neitað að axla ábyrgð sem myndi veita þeim réttindi. Fólkið hefur viljað réttindi og kosti án ábyrgðar. Sjálfshagsmunir þeirra blinda þá við réttindi fyrir aðra og gera þeim auðveld fórnarlömb fyrir tómstundum. Meðan á lýðræðisþróuninni stóð, hafa skörpir og valdamiklir sýndarmenn svívirt fólkið með því að lofa því hvað þeir gætu ekki gefið eða myndu ekki gera. Demagog myndi birtast. Með því að skynja tækifæri sitt á krepputímum dregur hinn alheims einræðisherra að sér löglausa og ólýðræðislega meðal fjöldans. Þetta eru frjósömu reitirnir þar sem truflarinn sáir fræjum sínum af óánægju, beiskju og hatri. Þeir vekja athygli og lófaklapp við hrópandi lýðskrumið. Hann vinnur sjálfan sig í heift. Hann hristir höfuðið og hnefann og lætur loftið skjálfa af samúð sinni með fátækum löngum þjáningum og ofbeldi. Hann þolar og útskýrir girndir þeirra. Hann reiðist í réttlátu reiði yfir grimmilegu óréttlæti sem grimmur og harðsnúnir vinnuveitendur þeirra og herrar í ríkisstjórninni hafa valdið þeim. Hann málar lokkandi orðamyndir og lýsir því hvað hann mun gera fyrir þær þegar hann frelsar þær frá eymdinni og ánauðinni sem þeir eru í.

Ef hann ætti að segja þeim hvað hann er tilbúinn að gera þar til þeir koma honum til valda gæti hann sagt: „Vinir mínir! Nágrannar! og landsmenn! Fyrir þína eigin sakir og sakir ástkæra lands okkar, þá lofa ég mér að gefa þér það sem þú vilt. (Ég mun blanda þér saman og kýra gæludýrin þín og kyssa börnin þín.) Ég er vinur þinn! Og ég mun gera allt til að gagnast þér og vera þér blessun; og allt sem þú þarft að gera til að fá þessar bætur er að kjósa mig og veita mér þannig heimild og kraft til að fá þá fyrir þig. “

En ef hann myndi einnig segja hvað hann hyggst gera myndi hann segja: „En þegar ég hef vald og vald yfir þér, þá mun vilji þinn vera lögmál þitt. Ég mun þá neyða þig til að gera og neyða þig til að vera það sem ég vil sem þú verður að gera og vera. “

Auðvitað skilur fólkið ekki hvað göfugum velunnara sínum og sjálfskipuðum frelsara finnst; þeir heyra aðeins það sem hann segir. Hefur hann ekki heitið sjálfum sér að losa þá við að gera og gera fyrir þá það sem þeir ættu að vita að þeir ættu að gera fyrir sjálfa sig! Þeir kjósa hann. Og þannig gengur það - í spotti lýðræðis, lýðræðis sem trúir.

Verndari þeirra og frelsari verður einræðisherra þeirra. Hann afmoraliserar og minnkar þá til að vera betlarar fyrir fé hans, eða annars fangelsar hann eða drepur þá. Annar einræðisherra rís upp. Einræðisherra sigrar eða tekur við einræðisherra, þar til einræðisherrar og fólk snúa aftur til villimanns eða gleymsku.

Höfundarréttur 1980 eftir The Word Foundation, Inc.