Lýðræðisríki er sjálfstjórn
Harold W. Percival
HLUTI II
Tilgangurinn í gegnum náttúruna
Það er tilgangur, framsækinn tilgangur, um alla náttúruvélarnar. Tilgangurinn er að allar einingar sem búa til náttúruvélina skuli fara í smám saman hærri gráður í því að vera með meðvitund, frá minnstu til fullkomnustu, frá því að þær fara inn í náttúruvélina þar til þær fara úr vélinni. Einingar náttúrunnar koma frá ofur-náttúru, einsleitt efni. Tilgangurinn í náttúrunni er að byggja ódauðlegan líkamlegan líkama sem varanlegan háskóla, til stöðugrar og samfelldra framfara náttúrueininga.
Allar einingar sem náttúruvélin er samsett úr eru óskilvit, en meðvitað. Þeir eru meðvitaðir eins og aðgerðir sínar, vegna þess að hlutverk þeirra eru náttúrulögmál. Ef einingarnar voru meðvitaðar um sjálfar sig sem einingar, eða voru meðvitaðar um aðra hluti, gætu þær ekki eða vildu ekki halda áfram að sinna eigin störfum; þeir gættu að öðru og reyndu að sinna öðrum störfum en þeirra eigin. Ef það væri mögulegt væru engin náttúrulögmál.
Allar einingar eru lærðar í náttúruvélina, til að vera meðvitaðar eins og sjá um sínar eigin aðgerðir eingöngu, þannig að þegar hver og einn er fullkominn í framkvæmd eigin aðgerða eins og hann er meðvitaður, mun það þróast með því að vera meðvitaður sem næsta meiri virkni í vélinni. Þess vegna eru alltaf stöðug og áreiðanleg náttúrulögmál. Þegar einingin er fullkomlega stunduð með því að vera með meðvitund sem eigin hlutverk, í röð í gegnum hvern hluta náttúrusviða og hefur náð takmörkum framfara í og sem náttúru, er hún tekin út úr náttúruvélinni. Það er síðan í milliliðsástandi og heldur að lokum framförum út fyrir náttúruna sem greindur eining, þríeint sjálf. Þá verður það skylda þessarar greindu einingar, þríeina sjálfsins, að hjálpa einingunum í náttúruvélinni, sem hún er síðan hæf til að þjóna og leiðbeina í framvindu þeirra í gegnum náttúruna og sem náttúruna.
Framvinda eininga er ekki takmörkuð við fáa sem eru í hag. Framfarir eru fyrir hverja einingu án hylli eða undantekninga. Framfarirnar eru framkvæmdar fyrir eininguna í öllum gráðum af námi sínu í gegnum náttúruna og þar til hún er fær um að taka stjórn á sjálfri sér og halda áfram eigin framförum að eigin vali og vilja.
Í þessum breytta heimi, þú, gerandi hluti af þríeinu sjálfu þínu, ert fær um að velja hvað þú munt gera og þú ákveður hvað þú munt ekki gera. Enginn annar getur síðan ákveðið eða valið fyrir þig. Þegar þú, gerandi þríeina sjálfsins, velur að gera þína skyldu, vinnur þú með lögmálinu og framfarir; þegar þú velur að gera ekki það sem þú veist að er skylda þín, þá vinnur þú gegn lögunum.
Þannig hefur gerandinn í manninum framkallað eigin þjáningar og valdið öðrum þjáningum. Þú, gerandinn, getur og með tímanum endað þjáningar þínar með því að læra hvað þú ert og tengsl þín við þríeina sjálfið þitt sem þú ert hluti af. Þá muntu að lokum losa þig við ánauðina við náttúruna sem þú setur þig inn í. Þú munt þá taka skyldu þína sem frjálsan umboðsmann þríeina sjálfs þíns, að stjórna og leiðbeina heimum alheims náttúruvélarinnar. Og þegar þú hefur sinnt skyldu þinni sem þríeigið sjálf muntu halda áfram framförum þínum í meiri mæli með að vera meðvitaður - sem er umfram núverandi mannlegan skilning á hverjum degi.
Á meðan geturðu valið að gegna skyldu þinni vegna þess að það er skylda þín, án ótta við refsingu og án vonar um lof. Þannig mun hvert og eitt okkar verða sjálf ábyrgt. Og hér eru nokkur þeirra mála, sem þeir, sem vilja vera kosnir borgarar, taka til umfjöllunar við stofnun raunverulegs lýðræðis, sjálfsstjórnar.
Höfundarréttur 1980 eftir The Word Foundation, Inc.