Hugsun og dvöl

Harold W. Percival

VI. KAFLI

PSYCHIC DESTINY

Kafli 5

Fyrstu ár lífsins. Sálfræðilegur arfur.

Þegar barn fæðist, er það andardráttarform inniheldur rudiment sálræn örlög að upplifa á meðan lífið. Þetta sálræn örlög er haldið í sýkli, tilbúinn til vaxtar um leið og árstíð og aðstæður eru vænlegar. Skilyrðin og tímabilið fyrir þróun sálræn örlög eru tilkomin vegna vaxtar, þroska og öldrunar líkamlega líkamans, í tengslum við andlegt viðhorf af gerandi tengdur þeim líkama. The örlög að hafa reynslu af fullorðnum lífið er fjarlægur meðan líkami er enn barns. Þegar líkaminn þroskast eru skilyrðin búin með þeim gamla löngun fræ skjóta rótum og vaxa. Vöxturinn er seinkaður eða flýtt fyrir, haldið áfram eða breytt, í samræmi við þann hátt sem gerandi hugsar um þessar aðstæður.

Fyrstu árin lífið, allt að því sjöunda, bráðum brátt úr minni flestra. Þessum árum er varið í að laga líkamlega líkama sinn andardráttarform í gegnum Astral líkami. Þrátt fyrir að hafa gleymst eru þær meðal mikilvægustu í lífið um a mannvera.

Eins og tré er í laginu, þjálfað og klippt af garðyrkjumanninum, svo langanir, matarlyst og sálarleg áhrif hrifin af andardráttarform eru hvattir, aðhald eða breytt af foreldrum og kennurum. Barnið hefur geðshræringu, hógværð og illsku sem er stöngt af foreldri eða kennara sem ver unginn gegn skaðlegum áhrifum. Þjálfun, umönnun eða misnotkun á geðheilbrigðinu eðli sem eru reyndir snemma lífið eru bein arfur gerandi. Umhverfið útvegaði, með sálrænum áhrifum, illsku eða hreinskilin skapgerð þeirra sem barni er falin og með hvaða hætti það vill, langanir og þarfir eru meðhöndlaðar, eru bara skil fyrir fortíð sína hugsa.

Þó löngun er laðast að jafnaði löngun og a gerandi leita endurupplifun er haft að leiðarljósi til þeirra foreldra sem hafa svipað langanir, en samt vegna blandunar hinna ýmsu tegunda örlög, a gerandi er oft tengt þeim sem langanir og hugsanir eru mismunandi. Því sterkari sem eðli, því betra og auðveldara verður gerandi sigrast á öllum slæmum sálrænum tilhneigingum sem fengust snemma lífið; en þar sem það eru tiltölulega fáar sterkar persónur gefur snemma sálfræðimenntunin yfirleitt stefnuna á heildina lífið.

Foreldri eða forráðamaður sem er vapid, sem elskar glit af baubles, sem panders til matarlyst og leitar tilfinning, mun innræta svipaðar tilhneigingar til vaxandi barns og örva það langanir til villts, gróðursæks vaxtar. Þetta eru örlög þeirra sem í fortíðinni hafa ekki annt um að halda aftur af sér langanir. Barnið sem hefur leyfi til að skrölta og óróa óhugnað annarra og sem foreldrar hans leyfa því að hafa hvað sem það grætur, er einn af þessum óheppnum sem búa á yfirborði lífið; þetta eru villimenn samfélagsins sem, hversu margir sem þeir kunna að vera um þessar mundir, vilja eins og mannkynið vex úr barnsástandi, vera færri og verður að teljast villt eintök óþróaðs ættar. Þeirra er erfiður örlögeins og þeir verða að vekja til vitundar um sína eigin fáfræði og spilla áður en þeir geta svo lagað sig að verða skipulegir, áberandi félagar í siðmenntuðu samfélagi.

Hvatningu eða aðhald tilfinningaþrunginna eðli sem barn fær er annaðhvort ávöxtun fyrri meðferðar á öðrum, eða Tækifæri að læra stjórn á því tilfinningar og langanir. Barn sem gefur vísbendingu um hæfileika en sem, vegna aðstæðna eins og vanþóknun foreldra sinna, er hugfallast frá því að þróa þau, gæti fundið þetta ekki til ógæfu heldur gagns, ef ákveðnar aðrar tilhneigingar eru til staðar, eins og löngun til fíkniefna eða drekka. Fyrir listrænt skapgerð, ef leyft væri að tjá sig þá, myndi gera það sálræna eðli næmari, myndi hvetja til ölvunar og myndi skaða Astral líkama með því að opna hann fyrir vagabonds í Astral ríki. Að leyfa ekki listræna þjálfun í slíkum tilvikum mun aðeins fresta þessari þróun og hjálpa barninu að standast auðveldara illan anda vímunnar. Á sama tími, foreldrar sem annað hvort með skorti á ráðum eða án þess að sjást Ástæðan bjóða andstöðu gegn sálrænum tilhneigingu barns, veita þeim slíka andstöðu gegn því að greiða gamla stig eða vegna þess að gerandi nýtti sér ekki Tækifæri sem það hafði áður.

Þeir sem hvetja til þess matarlyst, eða sem aðstoða við að þróa sviksemi sína eða ósk sína um það sem ekki tilheyrir henni, eða sem ekki draga úr tilhneigingu sinni til letiláts sjálfs eða græðgi, eru gerðar til að bjóða upp á slíkar aðstæður eins og náttúrulegan sálararf í fortíð barnsins. Með þessum skilyrðum ætti barnið að gera það vinna í núinu til að vinna bug á þeim og stjórna þeim.

Höfundarréttur 1974 eftir The Word Foundation, Inc.