Hugsun og dvöl

Harold W. Percival

VII. Kafli

MENTAL DESTINY

Kafli 18

Hugsanir eru fræ sjúkdómsins.

Sjúkdómar eru hægt uppsöfnuð setlög af hugsanir sem hafa farið í gegnum hlutina sem hafa áhrif. Hugsanir sem hafa verið heima í andlegt andrúmsloft um a gerandi, komist auðveldlega inn í líkama í gegnum op og miðju kerfanna fjögurra og op í höfðinu og yfirgefa þessi setlög. Þegar þessir sömu hugsanir eru skemmtir í hjartanu, þeir leika um og í gegnum líffæri þess sérstaka kerfis sem þeir tengjast. Svo gamla kunnuglegt hugsanir láttu seti liggja við inn og aftur á meðan þau búa í viðkomandi hlutum.

Þegar maður hefur skemmt sér a hélt, það er eftir í einum andlegt andrúmsloft þar til það er í jafnvægi. Þó það haldist, þá hreyfist það í lotum og getur komið inn í líkamlega líkamann þegar skilyrði andlegs, sálræns og líkamlegs eðlis andrúmsloft eru hagstæð. A hélt getur verið í andlegu andrúmslofti nokkurra og jafnvel margra menn á sama tími. Andlegt andrúmsloft og hugsanir geta blandast ef þau eru eins, óháð fjarlægð milli fólksins. Lífið og dauði líkama skiptir ekki máli hvað varðar hugsunina eða tilvist andrúmsloft af gerandi, Eða eðli af þessum andrúmsloft og afstaða þeirra til hugsanir hafa áhyggjur. Þegar það er kominn nýr líkami, hugsanir sem ekki hafa verið í jafnvægi eru þar og þeir verða að fara inn í það til að framleiða þau áhrif sem síðar munu birtast sem líkamleg kvilla.

A hélt er alltaf skemmt í hjartanu og dvelur einnig í líkamlega hlutanum sem það tilheyrir. Fjarlægð og mál skiptir engu máli hvar hugsanir og aðgerðir þeirra varða, vegna þess að hugsanir eru óháðir mál og fjarlægð. Þó hugsun búi þannig í hluta líkamans vekur hún og örvar hann og laðar blóðið að honum. Venjulega er það sá sem hefur hugsun meðvitund af þessum áhrifum. Allt sem hann veit er hvert viðfangsefnið er hugsa, Og skynjanir sem fylgja hugsa. Þannig að einstaklingur sem vill eignast lóð veit ekki að hugsun hans býr í meltingarfærum og útskilnaði. Ef hann sækir eignina með sanngjörnum hætti mun hugsunin ekki hafa áhrif á heilsuna, en ef hann heldur hugsuninni um svik, fjárkúgun eða kúgun, mun það láta sitt eftir liggja í því kerfi og kann síðar að birtast sem einhver eymd þar.

hver hélt tengist einu af fjórum kerfum líkamans, og þegar það er skemmt í hjartanu, býr einnig í kerfinu sem það er tengt og nánar tiltekið í sérstökum hluta hans. Sumir hlutar tilheyra nokkrum kerfum. Ef hélt is hægri það færir heilsu; ef Rangt, Sjúkdómurinn, Og Sjúkdómurinn mega setjast að í einhverjum af þessum hlutum. Í meltingarfærunum dvelur hugsanir of Matur, drekka og líkamlega eigur af öllum toga. Í blóðrásarkerfinu dvelur hugsanir of reiði, öfund, fjandskapur, öfund, hefnd og þakklæti, svo og andstæður þeirra. Í öndunarfærum dvelja hugsanir af stolti, metnaði, nothæfi, yfirvegun, iðrun og andstæðum þeirra. Kynferðislegt hugsanir búa í kynslóðakerfinu og geta verið einbeittir í líffæri í því. Það kerfi nær ekki aðeins til staðbundinna líffæra, heldur einnig mænu, fjórfætlinga, heiladingli, sjóntaugþelams, ananas líkamans, sjóntauganna og auganna, einnig líffæra í hálsi, munni og brjóstum, og það gengur út í nýrun og suprarenals.

Þó að hvert af kerfunum fjórum sé áberandi, en samt sem áður vinna þau öll saman við viðhald líkamans. einn kerfið fer eftir hinum. Til dæmis er lifrin eitt af líffærum meltingarfæranna, en blóðrásin er þar um slagæðar og æðar; öndunarfærin eru þar ekki aðeins vegna þess að það virkar í gegnum blóðið, heldur vegna fínni líkamlegs lofts og sálar anda fara í loftgóða líkamann beint í gegnum lifur sem og gegnum hvern annan hluta líkamans; og lifrin virkar einnig, í geislandi líkama, við framleiðslu kynjamima og stuðlar þannig að kynslóðakerfinu. Öll fjögur kerfin eru í tengslum við heila og sólplexus með taugum. Vökvar og loft í fjórföldu líkamlegu líkamanum verkar og hafa samskipti í öllum kerfum. Blóð, eitlar, taugavökvi og anda farðu til allra hluta kerfanna. Vegna þess að kerfin eru tengd og stuðla og vinna saman í gegnum tiltekna hluta, hugsanir bústaður í einu kerfinu hefur oft áhrif á hitt. Öllum er haldið áfram með öndunarfærakerfið, hvaða kerfi samsvarar lífið heiminum.

Á meðan a hélt er skemmt í hjartanu, það fær athygli frá réttlæti-Og-Ástæðan; og svo er sett í samband við öndunarfærin. Þess vegna a hélt getur haft áhrif á og starfað í gegnum öndunarfærakerfið. Reyndar er það sem kallast vísindi anda, eða pranayama, sem markmiðið er að stjórna hugsanir í gegnum öndunarfærakerfið og með þessum hætti meðal annars haft áhrif á lækningu á Sjúkdómurinn með andlegum hætti. Eins og hvað sem er Sjúkdómurinn hugsun gæti síðar verið útrýmt í líkamlega heiminum, kjarninn er hugsunin. Öndun samsvarar hugsa og er örugglega fullkominn líkamlegur orsök þess Sjúkdómurinn. Öndun ber hugsunina og veldur því að hugsunin er sett í blóðið og talar hljóðalaust Sjúkdómurinn inn í tilveru.

A hélt sem verið er að skemmta er og gefur frá sér hljóð í lífið heimur. The lífið heiminum, sem og mynd heim, fer í og ​​í gegnum alla líkamshluta nokkuð eins og kerfin gera. Eftir a hélt þessir heima eru í sambandi við líkamlega uppbyggingu líkamans. Svo a hélt meðan það býr í hluta mannslíkamans hljómar á svæði í lífið heimur, sem er frá sjónarhóli líkamlegu plansins, í þeim hluta. Í hljóði talar það. Í einu mynd heimur í sínum hluta sem hefur áhrif á líkamann aðlagar sig að töluðu hljóðinu. Elementals byggja mynd samkvæmt töluðu hljóðinu; það er að þeir byggja hljóðið í ósýnilegt mynd. Í kringum og í gegnum þetta mynd, geislandi, loftgóður, vökvi og fast líkamlegur máli er þá borinn. The frumefni byggja sig inn í mynd, sem verður síðan traust. Annað frumefni hella sér í og ​​verða líkamlegt botnfall hélt. Þetta er gert af anda og blóðið, með heilbrigðum eða sýktum vefjum sem afleiðing.

Í tengslum við þessa úrkomu eru byggð heilsu og Sjúkdómurinn sem eyðublöð þar sem hugsanir birtast líkamlega. Hugsunin veitir formið og löngun fyllir út og lífgar það. Rétt eins og það eru mismunandi eyðublöð þar sem hugsanir eru útrýmdir í líkamanum, svo það eru mismunandi langanir sem búa og orka þetta eyðublöð. Í langanir eru í eyðublöð sem passa þá. langanir mun fylla út hvaða sem er eyðublöð gerðar af samsvarandi hugsanir. Sérhver eiginleiki í andliti eða líkama hefur sína mynd, sem er útrýmkuð hugsun, og í öllum eiginleikum, línum og myndunum lifir löngun af viðeigandi tegund innsigluð þar með forminu frá hugsuninni. Svo líka, a Sjúkdómurinn kynnir skipulagsform.

Líkamlegi hluti alls þessa er gerður af anda í gegnum blóðið. Blóð er straumur sem lífið við anda og löngun með blóðinu, eru fluttir til allra líkamshluta. Hluti af sálfræðilegt andrúmsloft og þess tilfinning lifa í taugum og í blóði. The sálfræðilegt andrúmsloft kemur inn með anda og fer út um svitahola, og kemur inn um svitahola og fer út með svitahola anda. Á þennan hátt tilfinning-Og-löngun sveifla með anda inn og út úr hjarta og blóði. Í blóðrásinni eru tveir eyðublöð of lífið, rauðu og hvítu líkin. Rauðu byggja líkamann upp þegar þeir eru í slagæðastraumi og fjarlægja effete máli þegar þeir koma aftur í bláæðarstrauminn til hjartans. Rauðu eru lífsnauðsynlegir frá líkamlegu Andrúmsloftið með loftinu anda þegar það kemur inn um lungun. Hvítu eru aðallega lífsnauðsynleg af vatni anda sem kemur í gegnum svitahola. Þeir geta tekið í sig og drepið bakteríur og eitur og verndað þannig líkamann gegn Sjúkdómurinn.

Það er aukið blóðflæði til hvaða hluta líkamans sem a hélt býr. Sá sem hugsar er yfirleitt ekki meðvitund af þessu og veit ekki hvaða hluta líkama hans hélt býr í. Þegar hélt er rétt jafnvægi á uppbyggilegum og eyðileggjandi aðgerðum blóðsins er ekki raskað og setlögin hélt eru innbyggðir í venjulega vefi líkamans. Þegar hélt er óviðeigandi það er annað hvort aukning í eða dregur úr blóðflæði. Aukið rennsli hefur í för með sér tímabundinn þrengingu á þeim hluta þar sem hélt býr; minnkunin leiðir til blóðleysis í þeim hluta. Frá langvarandi þrengslum koma stækkanir, trefjavextir og aðrir langvarandi bólguferlar. Frá blóðleysi kemur skortur á heilbrigðum vef, eyðileggur og vilja líkamans til að fá smitandi sjúkdómar.

Stundum hafa áhrif a hélt á líkamanum birtist í einu. Hugsanir of reiði getur truflað blóðrásina í einu og valdið köfnun, tímabundinni blindu eða heilablóðfalli. Hugsanir of ástríða getur notað líkamann upp til að valda þreytu eða skjálfta. Hugsanir of ótti valdið samdrætti, dauða eða skjálfta eða fölleika.

Sjúkdómar vegna smits eru úrkomur af hugsanir, alveg eins og er sjúkdómar sem eru hægt í þróun þeirra. Ef það væri fullkomlega heilbrigður líkami gæti hann ekki smitast af neinum sjúkdómi. Sýking getur aðeins gripið þar sem líkami eða líffæri í honum hefur verið tilbúið til að taka á móti því. Löng áframhaldandi úrkoma hugsanir í því gerðu orgelið tilbúið.

Þegar þessi setlög hafa náð ákveðnu stigi í uppsöfnun og í þroska mun truflun koma upp. Ástand og staður að vera tilbúinn tími kemur með endurtekningu á hélt hringrás. The mynd af þjáningunni er veitt af a hélt, og þetta mynd er orkugjafi af a löngun þjást. Svo að um er að ræða æxli, ígerð eða særindi, mynd er alltaf hluti af a hélt útrætt, og a löngun býr í því. Þegar um er að ræða sýkingar er viðbótin að eyðublöð af bakteríunum eru hlutar af hugsanir þjást, og andar, svo að segja, af bakteríunum eru langanir af hans.

Venjulega eru niðurstöður uppsafnaðra setlaga af hugsanir eru ekki birt í einu sem truflanir. Jafnvel þó að sár eða hiti birtist eða ef smit sé vart skyndilega eru setlög sem leyfa skyndilega útlit hafa smám saman verið geymd í langan tíma tími. Setlögin voru steypt saman og aðeins safnað með hringrásinni útlit og skemmtun ákveðinnar hugsunar. Það tekur mjög langan tíma tími á undan setmyndum hugsunar og truflunum í rennsli anda og blóð sem orsakast þar af leiðandi, mun hafa áhrif á vefi þannig að það verður óeðlilegt. Óeðlilegt getur aukist umtalsvert tími fyrir hagnýtur röskun eða verkir finnst í þeim hluta. Oft deyr maður í líkama sínum sem grundvöllur einnar kvillis hefur verið lagður af. Nýi líkaminn gæti síðan fæðst laus við raunverulegan sjúkdóm, en gamla sjúkdómsástandið er hrifið af AIA og er borið sem tilhneigingu til þess sjúkdóms. Það getur verið að aðstæður í því nýja lífið hlynntu ekki an útlit um eymdina. Síðan verður það borið fram sem tilhneigingu og far hennar verður áfram á AIA, þar til það er til Tækifæri til að það birtist aftur líkamlega. Síðan verður það flutt til andardráttarform og birtist, fyrst sem tilhneigingu, og síðan sem rótgróinn sjúkdómur. Í AIA af öllum eru mögulega margir sjúkdómar.

Ef saga margra veikinda væri þekkt myndi það leiða í ljós orsakir og námskeið með langa áframhaldandi þróun með mörgum stöðvun og ná yfir mörg líf. Til dæmis er krabbamein ekki lasleiki strax vaxtar, jafnvel þó að það birtist eftir tár eða við a lið af ertingu. Í næstum öllum tilvikum er krabbamein hæg þróun á hermaphrodite eða tvöföldum frumur. Þetta frumur eru í hverjum mannslíkama. Í staðreynd, í einu tími mannslíkamar voru samsettir af þessari tegund klefa og þeir geta aftur orðið eðlilegir frumur mannslíkamanna. En nú eru líkin aðallega skipuð karlkyns frumur og kvenkyns frumur, á meðan tvöfalt frumur eru fáir og óeðlilegir, þó þeir séu öflugri en einhleypir frumur.

Krabbamein getur verið vöxtur í þúsundir ára. Það stafar venjulega af kynferðislegu hugsanir og birtist um miðjan tímabil lífið og síðar, sjaldan í æsku. Í seinna lífið maður ætti ekki að skemmta sér kynferðislega hugsanir. Ef hann skemmtir þeim á þessu óviðeigandi tímabili geta setlög valdið krabbameini með því að veikja einhleypa frumur og neyða þá til að láta undan tvímenningum frumur. Þetta litla krabbamein verður ekki áberandi sem slíkt og viðkomandi deyr af einhverjum öðrum orsökum. Í því næsta lífið á tími þegar óeðlilegt kynferðislegt hugsanir hafa þessa sérkennilegu útkomu, krabbameinið mun myndast aftur, vera meira áberandi, aðeins stærra, en samt ekki hægt að sjá það. Svo sagan heldur áfram, krabbamein myndast hvert tími á mikilvægum tíma í lífið. Síðasti áfanginn er sá sem illkynja vöxtur nýrra vefja birtist við venjulega hringrás. Önnur orsök þessa Sjúkdómurinn er eigingirni, sú tegund sem vill borða upp aðra vegna eigingirni. Slík hugsanir getur aukið kynlífið hugsanir í þróun krabbameinsins.

Krabbamein mun líklega verða tíðari á nýrri öld með þroska hugsa. Annars vegar neyðir krabbamein hélt varðandi orsök þess og sýnir að gerendur þegar þeir þróast ættu að hætta kynferðislegu hugsa, og hins vegar, hugsanir á þessum aldri hafa áhrif á frumur meira en áður. Þess vegna eru gömlu orsakirnar, sem sumar hafa verið sofandi í þúsundir ára, nú oftar og auðveldlega útrýmdar sem þessar Sjúkdómurinn. Vegna orsaka og uppruna Sjúkdómurinn, þessir eiga þátt í andlegt hlutskipti manna.

Höfundarréttur 1974 eftir The Word Foundation, Inc.