Hugsun og dvöl

Harold W. Percival

VII. Kafli

MENTAL DESTINY

Kafli 20

Hugsun gegn sjúkdómum. Aðrar leiðir til andlegrar lækningar. Það er engin flýja frá greiðslu og frá námi.

Allt sem mögulegt er er hægt að gera með hugsa. A hélt er vera. Vegna þess að það er gefið út frá ljós flugvél ljós heimur og er hljóð, sannfærandi frumefni í mynd heim til að gefa það mynd sem mun birtast líkamlega sem athöfn, hlutur eða atburður, a hélt getur verið verulegur gríðarlegur kraftur. Það hefur í henni drifkraft frá gerandi'S löngun og ævarandi frá Ljós af Intelligence, og með því frumkrafta eðli. Þess vegna, meðan Sjúkdómurinn og stundum er hægt að banna fátækt með aðferð til hugsa, það verður augljóst að það verður að vera óæskileg viðbrögð, nema hugsa er í samræmi við hugsunarlög.

Jafnvel venjulegar óskir sýna fram á kraft hugsa og sumar óvæntar niðurstöður þess. Einfaldur ósk er oft láta undan einstaklingi sem á engan skilningur af hvaða nákvæmri aðferð sem er hugsa fyrir ákveðinn endir. Þótt hlutirnir vildu stundum koma, þá taka þeir með sér aðra hluti sem ekki var óskað eftir og þessir gera stöðu óskarinnar verri en það hefði verið ef hann hefði ekki fengið ósk sína. Það sem óskað var eftir kemur sjaldan í veg og undir þeim kringumstæðum sem hann óskaði. The Ástæðan er að hann gat ekki séð alla þá þætti sem hann var að fást við þegar hann vildi og að hann gat ekki séð alla þá hluti sem tengjast hlut ósk hans. Þetta er svo vegna þess að óskandi getur ekki séð andlega það sem fylgir og fylgja því sem óskað var eftir. Hann er eins og sá sem nær til trefil sem hangir úr hillu, tekur og dregur og fær svo trefilinn, en með honum dettur á höfuð hans hluti sem komið var fyrir á trefilinn. Óskari þekkir ekki krafta sem hann setur í notkun eftir ósk sinni. Hann hugsar aðeins um það sem hann óskar og fá það en ekki með hvaða hætti það á að koma. Ef hann ætlar að sjá fyrir ráðstöfunum og aðstæðum með því að umkringja margt í ósk sinni mun hann gera árangurinn verri. Því meira sem hann reynir að koma í veg fyrir óvæntar óvart, því meira sem hann truflar stjórnun alheimsins. Hann óskar í myrkrinu og mun lenda í því sem hann bjóst ekki við. Það að óska ​​eftir árangri þess er dæmi um kraft hugsa.

Það eru hægri leiðir og Rangt leiðir til lækningar á Sjúkdómurinn með andlegum hætti. The Rangt leiðir hafa eigingirni og andlega blindu eða svik í undirskrift sinni. The hugsuðir haldið áfram frá fölskum fullyrðingum og fölskum afneitun. Þeir fullyrða að hlutirnir séu það sem þeir eru ekki og neita því að hlutirnir séu eins og þeir eru. Þar með reyna þeir að hugsa um staðreyndir hvað er ósatt við þá. Þeir reyna að hugsa að það sem er raunverulegt er óraunverulegt og það sem er óraunverulegt er raunverulegt. Þeir reyna að hugsa um að stökkandi tannpína sé ekki raunverulegur og að það sé enginn hlutur eins og stökkandi tannpína, að það sé enginn verkir í úðaðri ökkla þýðir þessi gallsteinsþarmur ekki verkir, að sjúkur líkami er vel og að almennt er ekki til neitt sem heitir sjúkdómur. Samt telja þeir að hægt sé að lækna allan sjúkdóm, þó hann sé ekki til, með andlegum hætti. Þeir telja að þeir geti látið sjúkdóm hverfa með hugsa það í burtu.

Reyndar er það satt Sjúkdómurinn er stundum hægt að láta hverfa hjá hugsa og undir valdi a hélt. Nr máli hve mikið a hélt getur verið andstætt núverandi ástandi staðreyndir það getur stundum gert staðreyndir hverfa.

The hélt að það er engin SjúkdómurinnÁ verkir, engin röskun, heldur aðeins heilsu, vellíðan og þægindi hvar Sjúkdómurinn raunverulega er, mun stimpla svip á andardráttarform. Þessi leið til hugsa myndi koma í veg fyrir fyrri birtingar. Það hugsar beint til þeirra. Það leitast við Sjúkdómurinn birtingar og ráðast á þá. Andlegur græðari er ókunnugur hinum mörgu takmörkunum hans hugsaog truflar náttúrulega atburðinn. Stundum er farin að koma fram á andardráttarform við hélt andlega græðarinn er nógu sterkur til að neyða frumefni að byggja sig út samkvæmt nýju tilfinningunni að það er engin Sjúkdómurinn, verkir eða röskun, og geðheilandanum tekst að gera „lækningu sína“.

Annað Rangt leið til að lækna sjúkdómar með andlegum aðferðum er sá að vilja sjúkdómnum í burtu. Þessir græðarar eru ekki eins blindir fyrir staðreyndir sem fyrsta tegund, að því leyti sem þeir viðurkenna sjúkdóminn sem staðreynd.

Það eru enn aðrar leiðir til andlega lækningu, eins og þeir sem krefjast og þeirra sem hafa a hélt af lækningu. Einhver þessara aðferða getur verið jafn áhrifarík til að lækna ákveðin tilfelli. Það eru þó takmörk. Í sumum tilvikum er engin lækning hægt að framkvæma. Í sumum endurbótum varir aðeins stutt tími. Í sumum er lækningin varanleg meðan á því stendur lífið. Það veltur allt á því hvort hugsunarlög leyfi. Í engu tilviki er raunveruleg lækning framkvæmd.

Þeirra eigin hugsa er virki krafturinn sem notaður er af þeim sem lækna sjálfa sig með andlegum aðferðum. Samt er þetta eins lítið ljóst og ferlið sem þeir ná hvað sem er árangur þeir kunna að hafa.

Skólinn í hélt sem þeir tilheyra veitir þeim sett af tilbúnum til notkunar hugsanir samkvæmt því sem þeir hugsa. Þeim er venjulega sagt að gera ekki lækningu sína á annan hátt en undir hugsanir sem þau eru búin til. Slík hugsanir eru: að þeir verða að biðja til eða krefjast Guð, Alhliða Mind, eða guðdómlega Mind, til að fjarlægja Sjúkdómurinn; sem þeir eru hluti af Guð og beita alheimskrafti sínum; það Guð er góður og allsherjar og gæsku hans leyfir engum stað fyrir Sjúkdómurinn.

Tilraunir til að lækna með andlegum hætti eins og stundaðar eru af ýmsum sektum, eru Rangt vegna þess að hugsa nauðsynlegt til að koma tilætluðum árangri er siðferðilega Rangt. Í hugsa felur í sér sjálfsblekkingu, annaðhvort með því að neita tilvist þess sem er til eða staðfesta tilvist þess sem ekki er til, og að krefjast þess sem eigin er hvað er ekki hans. Í hans hugsa rekstraraðilinn leitast við að sjá heilsuna þar sem það er Sjúkdómurinn og hvaða Sjúkdómurinn hann neitar. Þetta er nokkuð áberandi í tilfelli sumra, en síður en svo þegar um er að ræða aðra menningu sem kannast við staðreyndir as staðreyndir en „haltu a hélt“Að staðreyndir eru að fjarlægja með einhverju yfirnáttúrulegu valdi vegna kröfu þeirra. Þetta krefst þess að blekkja sjálfan sig að svo miklu leyti sem þeir sjá og krefjast þess sem ekki er þeirra. The Rangt liggur í sjálfsblekkingunni. Þeir blinda sig við hvað réttlæti myndi sýna þeim. The Rangt er eðlislæg og keyrir í gegnum og vekur athygli á öllum þessum aðferðum andlega lækningu, með hvaða nafni sem þeir eru kallaðir.

Þó að það sé slæmt fyrir einn að blekkja sjálfan sig af ásetningi þangað til að hann trúir því að ósönnin sé sönn, þá er það verra að meðhöndla annan með slíkum hætti. Því þar með kennir hann hinum iðkun sjálfsblekkingar; hann truflar og óskipulagir hugsa af hinu; kennir honum að loka Ljós af Intelligence og fær hann til að þjást af niðurstöðum sjálfsblekkingarinnar. Hann reynir að meðhöndla viðkvæmar og hættulegar völd gerandi, sem hann veit ekkert. Hann er í stöðu skurðlæknis sem myndi sækja tæki sem ekki henta við þetta tækifæri og reyna að framkvæma aðgerð sem hann þekkir ekkert við líkama sem hann getur ekki séð.

Sjúkdómur og óskir eru meðal aðalleiða að læra frá reynsla. Andlegir læknar láta sjá sig og hugsa andstætt því sem þeir hafa lært á lífsleiðinni. Þeir þyrla loganum í hjarta, loka út Ljós of Intelligence frá réttlæti, og lokaðu út sjálfsþekking. Þeir fresta því að afla sér þeirrar þekkingar og þeir vinna gegn þróuninni sem mun ljúka við að fullkomna líkamlega líkama þeirra og að sameinast þríeinum sjálfum sínum. Það eru fá meiri ógæfu fyrir a gerandi en slík áföll.

Höfundarréttur 1974 eftir The Word Foundation, Inc.