Hugsun og dvöl

Harold W. Percival

KAFLI IX

AÐ GERA aftur

Kafli 4

„Fall mannsins“, þ.e.a.s. Breytingar á líkamanum. Dauðinn. Endurupplifun í karl eða kvenlíkama. Gerendur nú á jörðu. Hringrás eininga í gegnum líkama manna.

The gerandi sem fór ekki þessa innri leið hélt áfram að hugsa um félagann sem annan en sjálfan sig. Sem hugsa fóru fram, breytingar urðu á karlkyns líkama löngun af gerandi, og í kvenlíkama tilfinning af gerandi. Þessar breytingar gerðu stofnunum kleift að taka þátt. The löngun af gerandi endurspeglaðist í tilfinning af gerandi, og drógu hvor annan að sér þar til líkamar þeirra voru saman komnir. Þar með gerandi, Eins og tilfinning-Og-löngun, tók ytri leið. Sumir gerendur sem fóru á ytri leið eru gerendur sem í dag búa í líkama manna á ytri jarðskorpunni.

Hér að ofan voru pinea- og heiladinguls líkamar lokaðir vegna þess að gerandi hafði opnað kynfæri undir. Með lokun þessara innri líffæra urðu augu blind fyrir öllu nema líkamlegum hlutum manna. Ljós fór út um kynlíffærið og týndist inn í eðli. Síðan ónotaði fram- eða eðli-súla fullkomins líkama, (Mynd VI-D), var brotinn og neðri hluti hans dvínaði, (Mynd VI-E). Líffæri, þar á meðal kirtillinn, rýrnað. Taugar í framhliðinni sem notaður var til vinna með eðli voru fluttir til að hlaupa meðfram mænunni og myndaði þar hægri og vinstri aðal ferðakoffort það sem nú er ósjálfráða taugakerfið, sem eru sameinuð útibúum hægri og vinstri vagus taug; aðrar taugar dreifðust um og urðu taugamiðstöðvar og fleka í holrúmum líkamans, og þær frá neðri hluta brotins súlunnar urðu völundarhús í þörmum. Handleggir og fætur sem einu sinni gátu hreyfst í allar áttir urðu takmarkaðir í hreyfingum þeirra; mörg rifbein bráðnað; helmingur tvöfalda sveigjanlegs mjaðmagrindar dofnaði og það sem hélst hert; pubic bone er allt sem er eftir af neðri framhlutanum. Hryggjarlið í framsúlunni hvarf og einu merkin sem eru leifar af þeim eru í bringubeini, (mynd VI-E).

Fjórfaldur líkami, sem hafði verið notaður til viðhalds á eðli, varð nú háð eðli. Líkaminn, sem hafði verið þjónn gerandi, varð skipstjóri; mest af tími var varið í að vinna fyrir og þjóna því.

Líkaminn sem hafði fengið næringu af máli tekið inn í það beint frá þeim fjórum þættir með skynfærunum fjórum, þurfti að næra Matur. Í Matur og drykkur varð þungur og grófur og var tekinn inn um munninn. Mikið var úrgangur; aðeins lítill hluti var notaður til að styðja líkamann. Matur varð og hefur haldist vandamálið við lífið. Það sem nú er meltingarkerfið með stórum líffærum þess var einu sinni taugakerfi þar sem tímabundið var einingar kom til að viðhalda líkamanum. Sum þeirra urðu í lifur, gallblöðru, brisi, milta og maga þegar framhliðin varð innyfli. Núverandi blóðrásarkerfi með nýrum og nýrnahettum og þvagblöðru varð úr slíku kerfi með fínu byggingu þegar núverandi meltingarfærakerfið varð gróft og lagað að gróft Matur. Öndunarfærin var þá brjósthol; núverandi kynslóðarkerfi nýtti sitt skapandi virka frá heilanum í höfðinu.

The gerandi vissi að það hafði gert Rangt. Það vissi að það hafði syndgað gegn sjálfum sér og það var hræddur. Það vissi skipting í sjálfu sér. The gerandi hafði ekki lengur samfélag með hugsuður og veitandi. Í gerandi-í líkama þekkti sig ekki lengur sem löngun eða sem tilfinning, en skynjaði sig sem mannvera. Í gerandi sem hafði vitað nr ótti vegna þess að það bjó í Ljós, óttaðist nú. Það var skylt að yfirgefa jörðina þar sem hún hafði verið og gengu með öðrum gerendur sem hafði tekið ytri slóðina, slóðina á dauði og fæðing. Þetta gerendur voru aðskildir frá fyrri stöðum sínum og bjuggu saman í samfélögum.

Eftir dauði af tveimur líkum gerandi, þegar gerandi kom til að það kom aftur inn í karlkyns líkama eða kvenlíkama og í þeim líkama hafði hann ekki kraft til að setja fram hliðstæðu sína. Það valdi stýrimann, a gerandi í karl eða kvenlíkama, í samræmi við yfirburði tilfinning or löngun. Í gerandi sjálft hefur ekkert kynlíf. Það er hvorki karl né kona. Það býr yfir einkenninu eðli af báðum. Löngun er einkennandi fyrir mann; tilfinning er einkennandi fyrir konu. Ef gerandi tjáir sig sem karlkyn, það sýnir eðli af manni og gerir það sem menn gera; líkaminn er karlmannlegur. Kvenkyns hliðin er bæld í líkama manns. Sömuleiðis í kvenlíkamanum er karlhliðin bæld.

Sum samfélög lifðu almennilegu lífi og héldu sig inni. Aðrir versnuðu og voru leiddir áfram, að ytri skorpunni, með leit að Matur hentugur fyrir aðstæður þeirra, þar til þær komu til umheimsins, þar sem voru karlar og konur, gerendur sem hafði fallið löngu áður í straum fæðingarinnar og dauði. Stundum voru nýliðarnir yfirburðir, á öðrum tímum óæðri fólki á jarðskorpunni. Stundum hófu þeir nýja hringrás siðmenningarinnar, á öðrum stundum voru það villimenn sem fóru fram úr hluta jarðarinnar. Stundum ráfaði þeir út í ættkvíslir um hellar, á öðrum stundum voru þeir bornir út af vatni og vatnið fyllti opnanirnar, sem ættkvíslirnar komu til.

Í einangruðum tilvikum a gerandi kom í félaga líkama sínum til umheimsins sem par, sem ekki fæddust á innri jörðinni. Líkamar paranna voru frábrugðnar umhverfinu. Líkamar þeirra voru frábærir í mynd, ekki háð Sjúkdómurinn eða þreyta. Það var fegurð, ferskleiki og líflegur í þeim sem voru áberandi. Hárið á þeim var eins frábrugðið fólkinu og mannshár frá hampi. The gerandi hafði óljóst minni af Ljós, þess Intelligenceog ódauðleika, réttlætiog hamingja, hugmyndir sem það hafði verið meðvitund um það hvenær með sitt hugsuður og veitandi. Stundum sagði það fólkinu frá þeim heimi sem það kom frá og notaði sólina sem tákn fyrir Ljós þar sem það hafði búið. Stundum taldi fólkið að það kom frá sólinni. Svo að upprunaleg sólar dynastía gæti hafa verið stofnuð. The gerandi vissi ekki að það hafði skapað félaga sinn með því að deila sér, en þeir tveir komu saman í heiminn og þeim fannst þeir vera bróðir og systir auk eiginmanns og eiginkonu. Þjóðsögur um hjónaband milli guðlegs bróður og systur, eins og Isis og Osiris, og samsvarandi manneskjur kunna að eiga uppruna sinn í útlit af svona pari. Þessar þjóðsögur eru jafn bjagaðar og Jesú og Adam, en það er til staðreynd af mönnum reynsla undirliggjandi hvert þeirra.

Sérhver gerandi nú á jörðinni hefur verið til staðar aftur sem mannvera allar götur síðan tími það féll og varð að skilja félaga lík sín eftir hjá sér dauði. Langflestir gerendur kom inn og tilheyrir þessari fjórðu siðmenningu sem hófst fyrir milljónum ára á þessari jörð. Þó, sumir gerendur hafa verið til staðar síðan í þriðja og sumar jafnvel síðan í annarri og fyrstu siðmenningu. Þetta eru gamlir ferðalangar sem hafa átt í mörgum upp- og niðursveiflum og hafa hver um sig hjólað í gegnum auð og fátækt, áberandi og óskýrleika, heilsu og Sjúkdómurinn, heiður og skömm, Menning og grimmd, í stuttu lífi og í langri ævi, og flestir hafa gert lítið úr framfarir á óteljandi milljónum ára.

meðal gerendur sumir græddu sitt frelsi og komst áfram. Meirihlutinn heldur áfram hlaupabretti lífið og dauði, endurtaka þeirra reynslu og læra lítið sem ekkert á meðan þeir eru að gefa út hugsanir og vefnaður örlög.

Endur núverandi hluti af sumum gerendur lentu í ástandi þar sem þeir töpuðu svo miklu Ljós að Triune Self dró til baka Ljós frá hinu lögfesta hluta; og þessir hlutar hlutar voru „týndir,“ það er að þeir eru í myrkrinu og tilverur þeirra stöðvaðar.

Í sumum líkum sem virðast vera byggð eru engin gerendur. Meðal þeirra eru nokkrir sem gerendur hafa dregið sig til baka og munu ekki hafa neina frekari útfærslu á löngum tíma. Slíkar verur sem þessar geta ekki hugsað sér það sem gerðar eru og eru á móti hélt af því; þeir hafa hrylling dauði. Ef þeir sýna andlega hæfileika eru þetta tilkomnir vegna þess að vinna í samræmi við mynstrið sem gert er á andardráttarform áður en hluti hlutar gerandans sem var í líkamanum var dreginn til baka og það er beðið af eðli; þau eru sjálfvirk og eru framkvæmd af heila og frjálsu taugakerfi.

Á þeim gríðarlegu tímabilum sem liðin eru í þessari fjórðu siðmenningu hafa orðið miklar breytingar á uppbyggingu jarðskorpunnar, í yfirborðsdreifingu lands og vatns, í halla pólanna, í loftslagi í mismunandi hlutum, í segulmagnaðir og rafstraumar í jörðinni, vatnið, loftið og stjörnuljós, í Tengsl og áhrif fjögurra þættir og í birtingarmynd krafta og fyrirbæra í þeim. Þessar breytingar voru framleiddar sem útrás of hugsanir af vatnsföllum sem fyrir eru gerendur. Innan um þessar breytilegu umhverfi komu margar mismunandi tegundir af steinefnum, plöntum og blómum með undarlega eiginleika, og einnig komu dýr af ólíkum toga tegundir, allt sett í mynd eftir mannlegri hugsun.

Það voru breytingar á litum og eiginleikum mannslíkamanna og stöðug sveifla á lotum frá frumstæðri dónaskap til fínpússunar á Menning. Innan um allar þessar breytingar á ytri eðli, ríkisstjórnirnar, siðferði og trúarbrögð smám saman hafa líka breyst og hafa alltaf endurtekið sig í lotum. Allar breytingar á skilyrðum sem gerendur lifðu voru útbreiðslur þeirra hugsanir.

Frá sjónarhóli mannsins með hugmynd sína um lengd, breidd og þykkt sem þrjá mál, jörðin, ef hægt væri að sjá hana, myndi birtast sem svamplík kúlulaga skorpa, milli þriggja ytri kúlulaga laga og þriggja innri kúlulaga laga. Jarðskorpan hefur ytri og innri flöt. Fjarlægðin á milli þessara er frá um tvö hundruð til átta hundruð kílómetra. Að utan er heimur manna og er eini heimurinn sem menn vita af.

Milli ytri og innri skinnsins í þessu föstu lagi eru stór og lítil neðanjarðarhólf þar sem eru eldar, loft, höf, vötn og ám, sem oft eru ólík í Eiginleika og litir frá því sem sést á ytri skorpunni. Steinefni, plöntur og dýr eru ólík í sínu eyðublöð og venjur frá þeim sem vitað er um menn. Kraftar starfa þar sem eru sofandi á ytri skorpunni. Þyngdarafli og öðrum öflum er breytt frá því sem þau eru eins og maður þekkist. Margir þjóðir í ýmsum þroskastigum eru til milli ytri og innri húðar þessa lags. Þeir eru mismunandi hvað varðar lit, stærð, eiginleika og þyngd. Fyrir suma þeirra er skorpan eins gegnsær og loftið er fyrir menn. Fyrir aðra er það ógegnsætt, en þeir hafa dreifða jarðljós sem þeir sjá. Að þessum mörgu kynþáttum, í mismunandi jarðlögum jarðskorpunnar, er umhverfi þeirra heimur. Verurnar innan og utan jarðskorpunnar eru af eðliað innan eða gáfuðu hliðina. Hvert sett hefur sinn heim þar sem kjördæmar, kröfur og möguleikar eru ólíkir. Handan ytri og innri húðaðstæðna eru slíkar að þær eru óskiljanlegar um þessar mundir.

Á báðum hliðum þessa föstu kúlulaga lags er vökvalag, sem er ekki vatn, heldur er það þáttur af vatni eins og það birtist í gegnum og hefur áhrif á jörðina þáttur. Vatnalögin tvö, eitt á hvorri hlið fastar lagsins, eru í veruleika ein massa sem færist í gegnum og í föstu laginu. Á hvorri hlið þessa vökvalaga er loftlag. Þessi loftlög, þó þau myndu birtast sem að innan og sem að utan, eru í veruleika ein massa, sem færist í og ​​í gegnum vatnsmassann og skorpuna á föstu jörðinni. Á báðum hliðum lofthjúpsins er eldslag og ytri og innri lög eldsins eru í raun einn massi. Það sem myndi birtast og er hugsað sem miðhluti eldsins inni er einn með hið mikla eldslag máli úti. Kúlulaga massi eldsins er og hreyfist í og ​​í gegnum loftið, vatnið og jörðina.

Jörðin sem þannig virðist vera úr sjö lögum samanstendur af fjórum hnöttum, jarðneski hnötturinn er aðeins svampur skorpa og ekki traust í gegn. Þetta eru fjögur ríki máli á líkamlegu planinu, (Mynd ID). Eldurinn nær frá miðju til ysta hluta í gegnum jarðskorpuna og í gegnum vökvann og loftgóða massann. Jarðskellin er þannig studd og viðhaldin af hinum þremur ríkjunum í máli, og þeir fjórir fara í gegnum það sem fjórfaldur straumur af anda.

Sú mótsögn að ytri lögin þrjú eru eitt með þremur innri lögunum er vegna þess að fólk kynnist aðeins einu vídd af fjórum. Þeirra sjón nær aðeins fleti, þeir þekkja aðeins fleti, þeir lifa á fleti, þeirra hugsanir eru um fleti. Yfirborðið vídd er on-ness. Ef fólk varð meðvitund hins vegar mál, jörðin myndi ekki líta út eins og hún gerir núna. Það myndi ekki einu sinni líta út eins og í lögum, heldur væri massi af eldi, sem inniheldur, rennur út og styður minni loftmassa, sem inniheldur, rennur út og styður á sínum tíma minni massa af vatni, sem inniheldur, rennur út og styður holið jarðskorpan. En þeim sem sá fjóra mál þessi lýsing væri ófullnægjandi. Það væri engin hnöttur eða lög eða fjöldi, og ekki heldur ætti föstu lagið sem er ytri skorpan að vera kúla.

Fasta lagið nær út sem Andrúmsloftið af dreifðum ögnum af máli umfram þjappað ástand sitt, inn í vökvalagið. Þetta Andrúmsloftið af föstum ögnum nær til tunglsins. Tunglið er líkami á svæði vatnsins og þetta svæði nær til sólar. Sólin er líkami og miðja í loftinu sem nær til stjarnanna. Þetta eru lík á eldsvæðinu. Pláneturnar eru lík á svæðum vatns og lofts. Það sem kallað er pláss sem jörðin færist í gegnum sólina máli þéttari en jörðin, þar sem jörðin fer eins og fiskur í gegnum vatnið. Á svæði stjarna er lítið sólarljós og minna tunglskin og jarðljós. Í sólinni er stjörnuljós og sólarljós en lítið tunglsljós og minna jarðljós, og í sólrýmum, það er, á svæðinu umhverfis sólina, er varla tunglskin eða jarðskin, (Mynd IE).

Það er stöðug blóðrás fjöldans af einingar af fjórum ríkjum máli. Þeir streyma í straumi sem er fjórfaldur þegar hann fer um jarðskorpuna. Hver hluti er úr sínu eigin lagi. Gangur straumsins er frá stjörnunum í gegnum sólina, um tunglið, um jörðina til samsvarandi laga og aftur til baka.

Sólin er almenn miðja og fókus fjórfalds straums. Stjörnuljós, geislandi máli, er alls staðar; en það hefur miðstöðvar sem eru stjörnurnar, og straumur hennar fer í sólarbrennidepilinn. Sólin miðast einnig við sitt ljós, loftgóða máli, og tunglskin, vökvi máli, og jarðljós, traust máli. Þegar stjörnurnar laða að og eru miðstöðvar fyrir stjörnuljós, þá virkar sólin fyrir sólarljósi og tunglið fyrir tunglsljós og jarðskorpan fyrir jarðljós.

Það eru þannig fjórir minni straumar sem mynda aðal- eða fjórföldu strauminn sem fer um sólina til jarðar. Sólin sýgur beint í stjörnuljós og sólarljós. Það tekur ekki á sama hátt inn tunglsljós og jarðljós. Tunglið er í brennidepli og miðstöð lagsins af tunglskininu og sendir það í straum af stjörnuljósi og sólarljósi sem er dælt frá sólinni til jarðar. Tunglið sýgur líka í jarðljósi og hellir því með eigin ljósi í sólarljósið sem fer til jarðar.

Þannig er myndaður fjórfaldur straumur sem fer um allt á ytra yfirborði jarðar. Á jörðinni dreifist það sem fjórfaldur straumur, það fer aftur til tunglsins sem hreinsar, breytir og stjórnar jarðljósinu og tunglskininu, sem síðan fara með hreinsað sólarljós og stjörnuljós að sólarbrennideplinum. Þar eru tunglsljósið og jarðljósið lífgað og sólarljósið og stjörnuljósið streyma að eigin lögum. Þessi fjórföldu straumur geislandi, loftgóður, vökvi og fastur einingar er fjórfaldur líkamlegur anda sem kemur og gengur í gegnum alla hluti á jarðskorpunni og byggir, varðveitir og eyðileggur þá. Þetta anda er haldið í umferð af fjórföldu líkamlegu anda of menn, sem er virk hlið þeirra anda-eyðublöð.

Það er anda of menn sem heldur stjörnuljósinu virku meðal fjarlægustu stjarnanna, sem andar sólarljósi í gegnum sólina, sem knýr tunglsljósið í gegnum tunglið og það fær fjórfalt andardrátt til að streyma inn og út úr sólinni, tunglið og jörðinni. Þessi fjórföldu straumur streymir út um leið og slagæð og bláæð í blóði gera í mannslíkamanum og umvefja og komast inn í alla hluti jarðarskorpunnar. Það skilur eftir sig nokkra einingar, þeir sem eru gripnir og flytja aðra, þá sem eru ekki lengur haldnir. The einingar sem eru haldin þannig að það sé massi hlutar, það sem sést, er að koma og fara. Þessi fjöldi virðist vera varanlegur en er það ekki.

Líkamlegir líkamar menn eru miðstöðvarnar sem allar snúast við og í gegnum það allt. Það sem vitað er án líkamlegra líkama manna menn as eðli myndi hætta að bregðast við. Það væru engin fyrirbæri, engin litir, engin hljóð, engin krafta, engin verur, engir hlutir himneskir eða jarðneskir. Líkamlegt máli væri í kyrrstöðu. Líkamlegi alheimurinn er tjáning, vörpun og framlenging mannslíkamans. Fasta jarðskorpan er kynið, tunglið er nýrun og það Andrúmsloftið nýrnahetturnar, sólin er hjartað og það Andrúmsloftið lungun, reikistjörnurnar eru önnur líffæri og stjörnurnar eru heili og taugakerfi alheimsins á fjórföldu líkamlegu plani líkamlega heimsins.

Fjórfalt anda fer í gegnum allar mannslíkamar sem kynslóð eða eldur anda, öndunarfærin eða loftið anda, blóðrásina eða vatnið anda og meltingarveginn eða jörðin andasem streymir og flæðir í kerfum þeirra, efri þrjú andardrátturinn streymir um andardráttinn. Eldhláturinn eða stjörnuljósið kemur með taugum augans og kynslóðakerfinu; andardráttur í lofti eða sólarljósi meðfram taugum eyrna og öndunarfæra; vatnsöndin eða tunglskinið meðfram taugum tungunnar og blóðrásarkerfisins, og jörðin andar eða jarðljósinu meðfram taugum nefsins og meltingarfærakerfisins. Eldhláturinn fer út eftir taugum eistna og blöðruhálskirtils eða í eggjastokkum og legi; loftið andar eftir taugum hjarta og lungna; vatnið andar meðfram taugum nýrnahettna, nýrna og þvagblöðru, og jörðin andar með sér taugar í maga, þörmum og endaþarmi. Á sama tími þessi andardráttur kemur inn og fer út um svitahola húðarinnar. Andardrátturinn sveiflast að ofan þegar þeir sveiflast út frá neðan og sveiflast inn að neðan þegar þeir fara út að ofan. Í líkamanum er hjartað miðpunkturinn fyrir andardráttinn sem er burðarefni og blandari allra anda og það er önnur miðstöð í líkamlegu Andrúmsloftið utan líkamans. Blöndun og dreifing andardráttanna fjögurra er aðallega gerð af hjartanu, samsvarandi sólinni og í öðru lagi með nýrum, samsvarandi tunglinu. Andardrátturinn sem tekur eftir öndun er aðeins andardráttur í loftinu; ekki er tekið eftir hinum þremur öndunum sem það ber.

The anda of menn kemur og fer mörgum sinnum á mínútu. Það veldur fjórföldun anda jarðarskorpunnar að koma og fara á nokkurra klukkustunda fresti, og vatnið anda tunglsins til að koma og fara eins og eb og flæða tvisvar á dag, og sólin anda að koma og fara tvisvar á ári. Hraði geislandi, loftgóður, vökvi og fastur einingar í sólinni anda er ómældum meiri en hjá mönnum anda. Engu að síður eru líffæri mannsins svo hönnuð með himneskum líkama að stöðug viðbrögð eru milli þeirra.

Fjórfaldur líkamlegur anda streymir frá getnaði með móðurinni anda fram að fæðingu, og síðan með sjálfstæðum öndun þar til dauði. Fjórfaldur straumur byggir upp fjórfaldan líkama, viðheldur honum og eyðileggur hann þegar andardráttur einstaklinga hefur hætt, andardráttur að utan ber þann hverfula einingar inn í þeirra þættir. Þegar það er getnaður fyrir nýja líkamann byrjar sveifla líkamlegu andardráttarins, sem var stöðvuð, aftur þar sem hann hætti. Svo öll lífslínan í menn um a gerandi er eining vegna samfellunnar sem er veitt af AIA, þegar það endurlífgar mynd fyrir nýja andardráttinnmynd að taka upp og halda fjórfaldri andardrátt líkamans.

Höfundarréttur 1974 eftir The Word Foundation, Inc.