Lýðræðisríki er sjálfstjórn

Harold W. Percival

I. HLUTI

Ameríku til lýðræðis

Karl og kona búa ekki í sundur; nauðsyn dregur þau saman og þau eiga fjölskyldu. Fjölskyldur búa ekki í sundur; nauðsyn veldur því að þau taka sig saman vegna sameiginlegra hagsmuna sinna og þar er samfélag.

Manneskjan er skipuð til að vera rökhugsandi og hugsandi og skapandi kraftur í líkama dýra. Frá nauðsyn þess er þessi rökhugsun og hugsunarháttur og skapandi kraftur orsakaður til að sjá um líkamann, búa til tæki til að framleiða mat og finna upp leiðir til að eignast eigur og þægindi og aðrar skynsamlegar fullnægingar lífsins; og ennfremur að veita leiðir og leiðir til vitsmunalegra starfa. Og svo kynningin á siðmenningunni.

Áður en siðmenning þróast er vandamál manna að hafa matinn, fatnaðinn, skjólið og lífsskilyrðin. Í allri siðmenningu er vandamál manna: Ástæðan að stjórna líkamanum eða á líkaminn að stjórna ástæðunni?

Mannleg skynsemi getur ekki afneitað staðreynd líkamans, né heldur getur líkaminn afneitað staðreynd skynseminnar. Mannleg skynsemi getur ekki gert hlutina án líkamans; og líkaminn getur ekki fullnægt líkamlega lyst og þrá og þörf án ástæðu. Ef skynsemi manna ræður yfir líkamanum á kostnað líkamans er niðurstaðan sundurliðun líkamans og bilun skynseminnar. Ef líkaminn ræður ástæðu er sundurliðun skynseminnar og líkaminn verður skepna-dýrið.

Eins og með manneskju, svo með lýðræði og siðmenningu. Þegar líkaminn er húsbóndinn og ástæðan er gerð fyrir því að þjóna græðgi og undirstöðu hvatir og ástríður líkamans, þá verður fólkið skepnudýr. Einstaklingar stríðja sín á milli og fólkið stríðir gegn öðrum þjóðum í heimi stríðs. Siðferði og lög eru hunsuð og gleymd. Svo byrjar fall siðmenningarinnar. Hryðjuverk og brjálæði og slátrun halda áfram þar til leifum þeirra sem voru siðmenntaðar manneskjur er fækkað í villimenn sem reyna að stjórna eða eyða hver öðrum. Að lokum losnar náttúruöflin: stormar rústast; jörðin hristist; rjúpandi vötn þekja sökkvandi heimsálfur; sanngjörn og frjósöm lönd sem eitt sinn voru stolt velmegandi þjóða hverfa skyndilega eða smám saman og verða hafsbotn; og í sömu hamförum eru önnur hafbeð hækkuð yfir vötnunum til að vera tilbúin fyrir upphaf næstu siðmenningar. Í fjarlægri fortíð hækkuðu gólf hafsins yfir vötnunum og tengdu aðskilin lönd. Það voru sökkva og hækkun og veltingur þar til landið lagðist til að vera það sem er álfan sem kallast Ameríka.

Alþjóða Evrópu og Asíu hafa verið rifin og afvegaleidd og áreitt af græðgi og fjandskap og styrjöldum. Andrúmsloftin eru ákærð fyrir hefðir. Fornu guðirnir og draugarnir eru látnir lifa af hugsunum þjóða. Guðirnir og draugarnir kólna og þrengja og vandræða andrúmsloftið sem fólkið andar í. Draugarnir munu ekki láta fólkið gleyma smáum deilum sínum, sem þeir munu ekki gera upp. The dynasti og kynþátta draugar hvetja fólkið til að berjast, aftur og aftur og aftur, bardaga sína í girndarþrá. Í slíkum löndum gat ekki lýðræðið fengið sanngjarna réttarhöld.

Af öllu yfirborði jarðar bauð nýja Ameríkan sanngjarnasta tækifæri fyrir nýtt heimili fyrir nýjar fjölskyldur og fæðingu nýs fólks í andrúmslofti frelsis og undir nýrri ríkisstjórn.

Með löngum þjáningum og mörgum þrengingum; eftir nokkrar glæsilegar athafnir, ítrekuð mistök, í gegnum blóðbað og særindi, fæddist nýtt fólk, undir nýrri stjórnunarformi - nýja lýðræðið, Bandaríkin.

Andi landsins er frelsi. Frelsi er í loftinu og fólkið andar andrúmsloft frelsisins: frelsi frá misvísandi hefðum eldri landanna; hugsunarfrelsi, málfrelsi og tækifæri til að gera og vera. Fyrsta skref ungbarnalýðræðisins var frelsi. En frelsi loftsins sem fólkið andaði og fann var frelsi lofts og lands; það var frelsi frá þeim aðhaldi sem lagðar voru á þá í gömlu löndunum sem þau komu frá. En nýja frelsið sem þeim fannst ekki vera frelsi frá eigin græðgi og grimmd. Frekar, það gaf þeim tækifæri til að gera og vera það besta eða það versta sem var í þeim. Og það er bara það sem þeir gerðu og það sem þeir voru.

Svo kom vöxtur og útrás, í kjölfar baráttuáranna til að skera úr um hvort ríkin ættu að vera áfram sameinuð, eða hvort fólkinu og ríkjunum yrði skipt. Siðmenningin skalf í jafnvæginu þar sem fólkið var þá að ákvarða örlög sín. Meirihlutinn vildi ekki skipta; og annað skrefið í vexti lýðræðis var stigið með blóði og angist með varðveislu landsmanna og ríkjanna í sambandinu.

Nú er tíminn að koma, raunar er það hér, þegar fólkið verður að ákveða hvort það muni hafa aðeins lýðræði í nafni, eða hvort það muni taka þriðja skrefið með því að verða raunverulegt og raunverulegt lýðræði.

Tiltölulega lítill fjöldi mun vera fús og tilbúinn til að taka þriðja skrefið í átt að lýðræði. En það er ekki hægt að stíga skrefið fyrir fólkið af fáum íbúum; það verður að taka af meirihluta þjóðarinnar sem þjóð. Og fjöldi fólksins hefur ekki sýnt að þeir skilja eða hafa hugsað um hvað raunverulegt lýðræði er.

Humanity er nafn einnar stórrar fjölskyldu sem samanstendur af ódauðlegum Doers í líkama manna. Það skiptist í greinar sem dreifast um alla jörðina. En manneskja er alls staðar viðurkennd og aðgreind frá öðrum verum, með mannlegu formi, af krafti hugsunar og ræðu og með svipuðum einkennum.

Þrátt fyrir að þeir séu úr einni fjölskyldu hafa manneskjur skotið hvor annarri af meiri grimmd og grimmd en dýrin í frumskóginum hafa sýnt. Snilldar dýr veiða önnur dýr, þó aðeins sem fæða. En menn veiða aðra menn til að ræna þeim eigur sínar og til að þræla þá. Þrælarnir urðu ekki þrælar vegna dyggðar, heldur vegna þess að þeir voru veikari en þeir sem voru þrælaðir af þeim. Ef þrælarnir yrðu nógu sterkir með hvaða hætti sem er, myndu þeir þræla húsbændum sínum. Þeir sem höfðu fundið fyrir því að snúa sér á svipinn, beittu fyrrum ráðamönnum sínum það.

Þannig hefur það verið. Það var siður fyrir þá sterku að líta á þá veiku sem þræla: spjalla. Mannalög eru gerð af krafti og lögmál máttar. og máttarlögin hafa að sjálfsögðu verið samþykkt sem rétt.

En hægt, mjög hægt, í gegnum aldirnar, hefur samviskan hjá einstaklingnum fengið rödd frá einstaklingum. Smám saman, mjög smám saman og að gráðu, hefur það verið þróað í gegnum samfélög og með fólki almenna samvisku. Veik í fyrstu, en öðlast styrk og hljómar með auknum skýrleika, talar samviskan.

Áður en samviska almennings hafði rödd voru fangelsi, en það voru engin sjúkrahús eða hæli eða skólar fyrir fólkið. Með vaxandi samvisku almennings hefur orðið stöðug aukning í undirstöðum rannsókna og stofnana af öllu tagi sem varið er til framfara í velferð almennings. Enn fremur heyrist þjóðleg samviska með réttlæti, innan deilna og bardaga flokks og flokks. Og þó að flestar þjóðir heims séu nú í stríði og búa sig undir stríð, þá heyrist greinilega rödd alþjóðlegrar samvisku með réttlæti. Þó að rödd samvisku með réttlæti heyri er von og loforð fyrir heiminn. Og vonin, hin raunverulega von um frelsi íbúa heimsins, er í raunverulegu lýðræði, Sjálfstjórn.

Höfundarréttur 1980 eftir The Word Foundation, Inc.