Lýðræðisríki er sjálfstjórn

Harold W. Percival

HLUTI III

SJÁLFSTJÓRN

Hvað er sjálfstjórn? Það sem talað er um sem sjálf eða sjálfan sig, eins og sjálfsmyndina, er summan af tilfinningum og löngunum þess meðvituða sem er innan mannslíkamans og sem er stjórnandi líkamans. Ríkisstjórnin er stjórnvald, stjórnun og aðferð sem stjórnað er af stofnun eða ríki. Sjálfstjórn eins og hún er beitt á einstaklinginn þýðir því að tilfinningar og langanir sem eru eða kunna að vera hneigðar af lyst eða af tilfinningum og fordómum og ástríðum til að trufla líkamann, verður aðhald og stjórnast af eigin betri tilfinningum og löngunum sem hugsa og hegða sér samkvæmt réttmæti og skynsemi sem stöðlum yfirvalds innan, í stað þess að vera stjórnað af óskum eða fordómum gagnvart hlutum skynfæranna sem yfirvald utan líkamans. Þegar óeirðartilfinningar og óskir manns eru sjálfstjórnaðar, þá er krafta líkamans stjórnað og varðveitt ósnortinn og sterkur, vegna þess að hagsmunir sumra langana gegn hagsmunum líkamans eru afbrigðilegir og eyðileggjandi, en áhugi og velferð líkamans er fyrir fullkominn áhugi og góður af öllum óskum.

Sjálfstjórn einstaklingsins, þegar hún nær til landsmanna, er lýðræði. Með réttlæti og skynsemi sem vald innan frá mun þjóðin kjósa sem fulltrúa sína til að stjórna þeim aðeins þeim sem iðka sjálfsstjórn og eru að öðru leyti hæfir. Þegar þessu er lokið mun fólkið byrja að koma á raunverulegu lýðræði, sem verður ríkisstjórn þjóðarinnar til hagsbóta og gagns fyrir alla landsmenn sem eina þjóð. Slíkt lýðræði verður sterkasta tegund ríkisstjórnarinnar.

Lýðræði sem sjálfstjórn er það sem fólk allra þjóða leitar í blindni. Sama hversu mismunandi eða andstæð formum þeirra eða aðferðum virðist vera, er raunverulegt lýðræði það sem allir í eðli sínu vilja, því það mun veita þeim mest frelsi með mestu tækifæri og öryggi. Og sanna lýðræði er það sem allir þjóðir munu hafa, ef þeir sjá hvernig það virkar í þágu alls fólks í Bandaríkjunum. Þetta mun örugglega verða, ef einstakir borgarar munu iðka sjálfstjórn og taka þannig hið mikla tækifæri sem örlögin bjóða þeim sem búa í því sem kallað hefur verið, „Land hinna frjálsu og heimili hinna hugrökku.“

Skynsamir menn munu ekki trúa því að lýðræði geti veitt þeim allt sem þeir gætu viljað. Skynsamir menn munu vita að enginn í heiminum getur fengið allt sem hann vill. Stjórnmálaflokkur eða frambjóðandi hans til embættis sem lofar að láta í té kröfur eins flokks á kostnað annars flokks væri slægur kaupsýslumaður fyrir atkvæði og ræktandi vandræða. Að vinna gegn hvaða flokki sem er er að vinna gegn lýðræði.

Raunverulegt lýðræði mun vera ein fyrirtækjasamsetning sem samanstendur af öllu því fólki sem raðar sér náttúrulega og ósjálfrátt í fjóra flokka eða skipanir eftir einstökum hugsunum sínum og tilfinningum. („Fjögurra flokka“ er fjallað í „Fjórir flokkar einstaklinga“.) Flokkarnir fjórir eru ekki ákvarðaðir af fæðingu eða lögum eða fjárhagslegri eða félagslegri stöðu. Hver einstaklingur er af þeim fjórum flokkum sem hann hugsar og finnur fyrir, náttúrulega og augljóslega. Hver af fjórum pöntunum er nauðsynleg fyrir hinar þrjár. Að meiða einn af þessum fjórum í þágu hvers annars flokks væri raunverulega gegn hagsmunum allra. Að reyna að gera það væri jafn heimskulegt og að einn sló á fæti vegna þess að sá fótur hafði hrasað og valdið því að hann féll á handlegginn. Það sem er gegn hagsmunum eins hluta líkamans er gegn áhuga og velferð alls líkamans. Sömuleiðis, þjáningar hvers og eins verða öllum til óhagræðis. Vegna þess að þessi grundvallarstaðreynd varðandi lýðræði hefur ekki verið metin til hlítar og tekist á við hana hefur lýðræði sem sjálfstjórn þjóðar alltaf brugðist í hverri siðmenningu á réttarhöldunum. Það er nú aftur til reynslu. Ef við sem einstaklingar og sem þjóð munum ekki byrja að skilja og iðka undirliggjandi meginreglur lýðræðis mun þessi siðmenning ljúka í bilun.

Lýðræði sem sjálfstjórn er spurning um hugsun og skilning. Ekki er hægt að neyða lýðræði á einstakling eða á fólk. Til að vera varanleg stofnun sem ríkisstjórn ætti meginreglurnar sem staðreyndir að vera samþykktar af öllum, eða að minnsta kosti meirihlutanum í byrjun, til þess að hún verði ríkisstjórn allra. Staðreyndirnar eru: Sérhver einstaklingur sem kemur í þennan heim mun að lokum hugsa og finna fyrir sér í einni af fjórum stéttum eða skipunum, sem líkamsstarfsmenn, eða kaupmenn, eða hugsandi starfsmenn, eða verkamenn. Það er réttur hvers og eins í hverri af fjórum skipunum að hugsa og tala það sem honum finnst; það er réttur hvers og eins að passa sig að vera það sem hann kýs að vera; og það er rétturinn samkvæmt lögunum fyrir hvern og einn að hafa jafnt réttlæti við alla menn.

Enginn einstaklingur getur tekið annan einstakling úr bekknum sem hann er í og ​​sett hann í annan bekk. Hver einstaklingur eftir eigin hugsun og tilfinningum verður áfram í bekknum sem hann er í, eða með eigin hugsun og tilfinningum setur hann sig í annan flokk. Einn einstaklingur gæti hjálpað eða hjálpað til við annan einstakling, en hver og einn verður að gera sína eigin hugsun og tilfinningu og vinna verk. Allt fólk í heiminum dreifir sér í þessa stétt, sem verkamenn í líkamsrækt, eða kaupmannsröð, eða hugsunarröð, eða hagnaðarmaður. Þeir sem ekki eru verkamenn eru eins og drónar meðal fólksins. Fólkið skipuleggur sig ekki í flokkunum fjórum eða skipunum; þeir hafa ekki einu sinni hugsað um fyrirkomulagið. Samt hugsar hugsun þeirra til að vera og þau eru af þessum fjórum skipunum, sama hver fæðing þeirra eða staða í lífinu kann að vera.

Höfundarréttur 1980 eftir The Word Foundation, Inc.