Maður og kona og barn

Harold W. Percival

HLUTI

MILESTONES Á MIKLU leiðinni til samviskusama ómetanleika

Stöðugleiki

Lesandinn kann að spyrja hvað lífeðlisfræðingar og læknar hafa að segja um stöðugleika og hjónaband varðandi heilsu líkamans.

Þetta mjög mikilvæga viðfangsefni hefur því miður verið vanrækt í læknisfræðilegum bókmenntum af rithöfundum um erfðaefni í þvagi og taugakerfi. Framúrskarandi yfirvald yfir sjúkdómum karla og kvenna, Max Huhner, segir í „Truflunum á kynferðislegri aðgerð hjá körlum og konum,“ að hann hafi farið í vandræði fyrir nokkrum árum að leita til margra kennslubóka um lífeðlisfræði, en fann „ að ekki einn þeirra hafði neitt að segja um spurninguna. Önnur yfirvöld, ekki lífeðlisfræðingar, hafa hins vegar látið í ljós skoðanir á þessu efni, þar á meðal ekki síður yfirvald en prófessor Bryant, hinn mikli enski skurðlæknir, sem fullyrðir að hægt sé að stöðva starfsemi kynkirtla í langan tíma, hugsanlega fyrir lífið, og samt getur uppbygging þeirra verið hljóð og fær um að vekja áhuga á hverri heilbrigðri örvun. Ólíkt öðrum kirtlum eða vefjum almennt, sóa þeir ekki eða rýrna of snemma vegna notkunar. Og það er bent á að kynkirtlarnir eru smíðaðir á allt önnur lögmál en flest önnur líffæri líkamans. Þeir eru smíðaðir til hléar og hægt er að stöðva virkni þeirra um óákveðinn tíma án þess að skaða annað hvort líffærafræði þeirra eða lífeðlisfræði. Vitnið brjóstkirtillinn. Kona verður barnshafandi og fæðir barn og strax kirtillinn, sem hafði verið sofandi í mörg ár, bólgnar upp og seytir mjólk. Eftir að brjóstagjöf er lokið verður kirtillinn minni og óvirkur. Hún gæti ekki orðið þunguð aftur í önnur tíu eða fleiri ár og allan þennan tíma er kirtillinn ekki í notkun, en jafnvel eftir þetta langa tímabil, ætti hún aftur að verða þunguð, þá bólgnar hún aftur upp og nýtist alveg þrátt fyrir langa misnotkunartímabilið. Höfundurinn segir að hann hafi farið nokkuð ítarlega inn í þessa spurningu, vegna þess að hún er mjög mikilvæg og er stöðugt alin upp af andstæðingum viðfangsefnisins í álfunni og er mjög til þess fallið að vekja hrifningu á launum. “

Önnur yfirvöld segja: „. . . enn er huggun fyrir ógiftan mann á þessum síðum sem sýna að fullkomin heimsálfa er alveg samhæfð fullkominni heilsu, og því er miklu álagi lyft í senn frá huga hans sem vill vera samviskusamur, jafnvægi og heilsufar með öll líffæri líkamans sem sinna réttum störfum. “ Og aftur: „Það er skaðleg gervi-lífeðlisfræði sem kennir að æfa kynslóðin er nauðsynleg til að viðhalda líkamlegum og andlegum þrótti karlmannsins.“ “. . . Ég tek það fram að ég hef, eftir margra ára reynslu, aldrei séð eitt augnablik af rýrnun kynslíffæra af þessum orsökum. . . . Enginn heimsálfa þarf að fæla sig með þessum apocryphal ótta við rýrnun eistnanna frá því að lifa skírlífi. “

Prófessor Gowers segir: „Með öllu því afli sem öll þekking getur veitt og með hvaða valdi sem ég kann að hafa, fullyrði ég, vegna langrar athugunar og skoðunar staðreynda af öllu tagi, að enginn maður hafi enn verið í minnsta mæli eða leið því betra fyrir þvagleka; og ég er enn fremur viss um að enginn maður var ennþá neitt nema betri fyrir fullkomna stöðugleika. Viðvörun mín er: Við skulum gæta okkar svo að við gefum ekki einu sinni þegjandi refsiaðgerðir gegn því sem ég er viss um að við ættum að einbeita okkur andlitið og vekja upp rödd okkar. “

Þessi vitnisburður ætti að vera nægur til að fullnægja þeim sem hafa verið í vafa um málið. Það sem sagt er um manninn má öfugt segja um konuna.

Hvernig á að banna hugsanir um kynlíf

Þegar hugsanir um kynlíf koma inn í andrúmsloft manns er gagnslaust að reyna að reka þær burt, því hugsunin sem er gerð geymir þær. Ef þeir koma, þá ætti maður að líta framhjá þeim með því að hugsa um sinn hugsuða og þekkingu og Real Estate of Permanence. Kynlífs hugsanir geta ekki verið í andrúmslofti slíkrar hugsunar.

Höfundarréttur 1979 eftir The Word Foundation, Inc.