Hugsun og dvöl

Harold W. Percival

II. KAFLI

TILGANGUR OG Áætlun alheimsins

Kafli 3

Yfirlit yfir kerfi alheimsins. Tími. Rými. Mál.

Í þessum hluta er kynnt alhliða kerfi alheimsins, - þróunarkerfi með framvindu, ekki þróun.

Þetta kerfi tekur inn alheiminn í heild sinni, í stærstu deildum hans og í minnstu hlutum; það sýnir stað mannslíkamans í Tengsl til líkamlegs alheims og mannsins í Tengsl til hans Triune Self og Supreme Intelligence alheimsins; og að lokum, Meðvitund, fullkominn einn Reality.

Kerfið er allt innifalið; samt er það samningur, rökrétt og auðvelt að skilja eða ímynda sér. Það er hægt að prófa það með umfangi, einingu, einfaldleika, hliðstæðum, innbyrðis tengingum og skorti á mótsögnum.

Núverandi flokkanir, svo sem Guð, eðli, og maður; líkami, sálog andi; máli, afl, og meðvitund; gott og illt; hið sýnilega og hið ósýnilega, eru ófullnægjandi; þetta eru tilfærslur, ekki hlutar kerfisins, en samt hafa þessir ýmsu aðilar og hlutir stað í miklum kerfum, en hvaða stað hefur ekki verið sýnt.

Þetta kerfi sýnir alheim sem samanstendur af eðli-máli og greindur-máliog Meðvitund sem er það sama í báðum tegundum máli. sama er mismunandi að því leyti sem það er meðvitað. Allt máli as einingar á eðli-hliðin er meðvituð, en einungis meðvituð - hver eining er með meðvitund as þess virka aðeins; allt máli í gáfulegu hliðinni getur að minnsta kosti verið meðvitaður um að það er meðvitað; það er greinarmunurinn á einingar af óskilvitum eðli-máli og greindur-máli. Í Tilgangur alheimsins er að búa til allt einingar of máli meðvitaðir í smám saman hærri gráðum, svo að eðli-máli skal verða greindur-máli; og enn fremur svo að greindur-máli skal aukast við að vera með meðvitund þar til að lokum verður Meðvitund. Í Tilgangur alheimsins er hægt að skilja með því að greina verur, þ.e.a.s. einingar af þættir, frumefni, út úr massa máli, þegar þeir ganga í gegnum hin ýmsu stig eða ríki þar sem máli er með meðvitund. Framvindan af þessum náttúrueiningar er náð meðan þeir eru á jörðu niðri sem er sameiginlegt öllum náttúrueiningar. Í heimi fæðingar og dauði á sameiginlegur grundvöllur er mannslíkaminn.

Mannslíkaminn er á lægsta stigi líkamlegu plansins í öllum heimum og sviðum. The einingar af máli um fæðingarheiminn og dauði er haldið áfram að dreifa um eða í snertingu við mannslíkama. Með þessari dreifingu koma allir líkamlegar athafnir, hlutir og atburðir fram.

Til þess að skilja mannslíkamann og hans Tengsl að þessum flókna alheimi og Tengsl af gerandi í þeim líkama til eðli- innan og við gáfuhlið alheimsins, það er vel að skoða alheiminn í heild sinni og í öllum hlutum hans. Í eftirfarandi tillögum eru ákveðin orð gefin sérstök merkingu; þau eru notuð vegna skorts á fullnægjandi hugtökum, til dæmis: eldur, loft, vatn, jörð, fyrir kúlurnar; og ljós, lífið, mynd, líkamlega, fyrir heima og flugvélar.

Kúlur, heima og flugvélar hafa hvor um sig óbeinan og greinilega hlið; hin ógreindu hlið síast og viðheldur birtingarmyndinni, (mynd. ÍA, B, C). Í skýringarmyndum eru þær sýndar sem efri og neðri helmingur. Látum það vera skilið að lið um tilviljun kúlna, heima og flugvéla er sameiginleg miðja þeirra, en ekki á neðsta hluta hringsins. Skýringarmyndirnar eru teiknaðar eins og þær eru til að sýna sambönd, sem ekki er hægt að gera með mengi sammiðja hringa.

Varðandi eðli-hlið alheimsins:

1) Alheimurinn er til á fjórum víðfeðmum frum- og grundvallarsviðum: sviðum elds, lofts, vatns og jarðar, eins og þættir, (Mynd IA). Eldsniðið gegnsýrir loftþáttinn, sem nær í gegnum vatnsþáttinn og liggur í jörðinni. The einingar af máli af fjórum sviðum eru meðvitund sem eldur, loft, vatn og jörð einingar. Þetta einingar af þættir eru að baki og eru grundvöllur birtingarmyndar einingar heimsins.

2) Á framsettum hluta kúlu jarðar er ljós heimur; í framsettum hluta ljós heimurinn er lífið heimur; í framsettum hluta lífið heimurinn er mynd heimur; og í framsettum hluta mynd heimur er líkamlegur heimur, (Mynd IB). Með öðrum orðum, líkamlegur heimur er gegnsýrður, studdur og umkringdur af þremur öðrum heimum. Hægt er að líta á líkamlega heiminn frá tveimur sjónarhornum, (Mynd II-G): Sem Realm of Permanenceog eins og stundlegur mannlegur heimur sem er að hluta sýnilegur fyrir augað, - eins og það er gert á næstu síðum.

3) Í báðum heimunum fjórum eru fjórar flugvélar, þ.e. ljós flugvél, lífið flugvél, mynd flugvél, og líkamlega flugvél. Hver þessara flugvéla samsvarar og tengist einum af fjórum heimum, (Mynd IC).

4) Líkamlegt plan líkamlega heimsins inniheldur allt sem talað er um sem líkamlega alheiminn. Það samanstendur af fjórum ríkjum í máli, nefnilega geislandi, loftandi, vökvi og fast ástand, (Mynd ID). Hvert þessara líkamlegu ástands máli er af fjórum varamönnum, (Mynd IE). Aðeins fast ástand og fjórir varahlutir þess eru um þessar mundir háðir eðlis- og efnafræðilegri rannsókn.

5) Í líkamlega alheiminum sem er sýnilegt mönnum augað er jörðin, heimurinn tími, af kyni, fæðingu og dauði; það samanstendur af og líkamar þess eru samsettir úr ójafnvægi einingar, (Mynd II-B); það er, einingar sem eru annað hvort virk eða óvirk eða óvirk, karl eða kona; lík sem skiptast, sem deyja. Innan og víðar og gegnsýrir þennan líkamlega heim tími er varanlegur líkamlegur heimur, ósýnilegur fyrir okkur, Realm of Permanence, (Mynd II-G); það er samsett úr jafnvægi einingar, einingar sem eru í jafnvægi og skipta því ekki frá aðgerðalausri til virkrar, og hið gagnstæða, (Mynd II-C). Líkamleg jafnvægi einingar af Realm of Permanence ekki deyja; þær eru fullkomnar og eilífar; þær breytast ekki í þeim skilningi að ójafnvægi einingar gera; þeir framfarir í að vera meðvitund í röð hærri gráður, samkvæmt hinni eilífu framsóknarröð.

Varðandi mannslíkamann:

6) Mannslíkaminn er fyrirmyndin eða áætlun um breyttan alheim; í því náttúrueiningar fara í gegnum röð fjórföldu ríkja eðli-máli.

7) Þannig fjórir líkamlegir massar af einingar mynda mannslíkamann, (Mynd III): sýnilegur, fastbyggður líkami og þrír innri, ósýnilegir, ómótaðir massar eða hugsanlegir líkamar, nefnilega vökvafastefni, loftgigt og fast geislun, sem eru nú umfram vísindalega rannsókn. Meðal þessarar fjórföldu stjórnarskrár mannslíkamans og fjórföldu skipan kúluliða, heima og flugvéla er samspil, aðgerð og viðbrögð.

8) Geislun frá þessum fjórum massa eða líkama nær út sem svæði umhverfis fastbyggða líkamann; saman mynda þau hið líkamlega Andrúmsloftið mannslíkamans, (mynd. III; VB). Í viðbót við þetta líkamlega Andrúmsloftið, sem samanstendur af náttúrueiningar, það eru þrjár aðrar andrúmsloft, hið sálræna, andlega og noetic andrúmsloft af Triune Self, sem ná út í líkamlega andrúmsloftið og tengjast mynd, lífiðog ljós flugvélar líkamlega heimsins, (Mynd VB). Ennfremur, þessir hlutar noetic, andlega og sálræna andrúmsloft af Triune Self, sem eru innan geislunar fjórföldu, sýnilegu, föstu og föstu líkamans, er hér talað um andrúmsloft manna.

9) Mannslíkaminn er byggður í fjórum hlutum eða holum: höfuð, brjósthol, kvið og mjaðmagrind. Þetta tengjast fjórum flugvélum líkamlega heimsins, fjórum heimum kúlu jarðar og fjórum stóru sviðum þættir af eldi, lofti, vatni og jörð. Það er:

10) Grindarholið tengist líkamlegu planinu; kviðarholið snýr að mynd flugvél; brjóstholið snýr að lífið flugvél, og höfuðið tengist ljós plan líkamlega heimsins. Á sama hátt tengjast þessi fjögur hola líkamans hvort eð er líkamlegu, mynd, lífiðog ljós heima og til hinna fjögurra jarða, vatns, lofts og elds.

11) Í líkamanum eru fjögur kerfi. Kerfin tengjast sömu flugvélum og heimum og sviðum eins og hlutarnir gera. Meltingarkerfið er af líkamlegu planinu, líkamlega heiminum og jörðinni; blóðrásarkerfið er af mynd flugvél, mynd heimurinn, og vatnið; öndunarfærin er af lífið flugvél, lífið heimurinn og loftið; og kynslóðarkerfið er af ljós flugvél, ljós heimurinn og eldurinn.

12) Hvert kerfi er stjórnað af einum af fjórum skilningarfærum. Skynsemin er frumefni verur, náttúrueiningar. Meltingarkerfið stjórnast af skilningi lykt; blóðrásarkerfið samkvæmt skilningi bragð; öndunarfærin samkvæmt skilningi heyra; og kynslóðarkerfið samkvæmt skilningi sjón. Hvert þessara skynfæra hefur áhrif á viðkomandi frumefni að utan eðli: tilfinningin um lykt er stjórnað af frumefni jarðar, bragð er stjórnað af vatninu, heyra með loftinu, og sjón við eldinn.

13) Hvert fjögurra skilningarvitanna er óvirkt og virkt. Til að myndskreyta: við að sjá, þegar augað er snúið að hlut sem tilfinningin um sjón fær óbeint svip; af hinum virka ljóseða eldur, þetta birtingarmynd er í takt þannig að það sést.

14) Um allan líkamann eðli starfar í gegnum ósjálfráða taugakerfið til samskipta við alla líkamshluta og til að framkvæma ósjálfráða aðgerðir af kerfunum fjórum, (Mynd VI-B).

15) Öll þessi fyrirbæri tilheyra og tengjast eðli-hlið alheimsins; svo, líka máli sem líkaminn er byggður af og hann er viðhaldinn af er af eðli-hlið.

16) Mannslíkaminn er samkomustaður eðli-hlið og gáfaða hlið breyttra alheims; og í líkamanum er stöðugt samspil þeirra tveggja.

Varðandi greindarhlið alheimsins:

17) The Triune Self táknar greindar hlið alheimsins. A Triune Self hefur þrjá hluta, og þrjá andrúmsloft, og þrjú andardráttur, (Mynd VB). Þrír hlutarnir eru: hið sálræna eða gerandi hluta, sem í sinni óbeinu þætti er tilfinning og virkur þáttur þess er löngun; hið andlega eða hugsuður hluta, sem er passív réttlæti og virkan Ástæðan; og noetic or veitandi hluta, sem passív er Ég-ness og virkan sjálfselsku. Hver af þremur hlutum hefur að vissu leyti þætti hinna tveggja hlutanna. Hver hluti er í andrúmslofti; þannig eru það sálrænt, andlegt og noetic andrúmsloft af Triune Self, sem tengjast mynd heimurinn, the lífið heimurinn, og ljós heimur. Í gegnum hvert andrúmsloft rennur hluti þess andrúmslofts sem andardráttur, rétt eins og það eru straumar sem hreyfast í loftinu og eru loftið, en samt eru þeir sömu tími aðgreind frá loftinu. Af þessu flókna Triune Self, aðeins hluti af gerandi hluti er til í mannslíkamanum. Það stjórnar líkamsbyggingunni með frjálsu taugakerfinu.

18) Sá hluti af gerandi hluti hefur stöð sína í nýrum og nýrnahettum. Hinir tveir hlutar Triune Self eru ekki í líkamanum heldur bara hafa samband við hann: the hugsuður hluti snertir hjarta og lungu; the veitandi hluti snertir varla aftan helming heiladinguls og antil líkamans í heila. The Triune Self hefur samband við frjálsa taugakerfið í heild, (Mynd VI-A). The hugsuður hvers manns er einstök guðdómur hans.

19) Lóðrétta línan sem skiptir eða tengir tvær hliðar alheimsins og efri og neðri stig, eru tákn af AIA og þá af andardráttarform, (Mynd. II-G, H). Efri punktur línunnar er AIA, fulltrúi greindrar hliðar við hægri af línunni; neðri punkturinn er andardráttarform, sem stendur fyrir eðli, vinstra megin við línuna. Þau tvö stig og línan tengir AIA fyrir greindu hliðina með andardráttarform fyrir eðliinni, svo að það geti orðið tafarlaus aðgerð og viðbrögð hvert við annað. The AIA tilheyrir Triune Self, Eins og andardráttarform tilheyrir eðli. Í AIA er án vídd; það er ekki eytt; það er alltaf í sálfræðilegt andrúmsloft af gerandi hluti. Fyrir getnað AIA endurlífgar a náttúru eininger mynd, Með anda af andardráttarform, sem verður „lifandi sál“Líkamans á meðan lífið. Í andardráttarform er orsök getnaðar. The andardráttarform er staðsettur í fremri hluta heiladinguls og býr í ósjálfráða taugakerfinu. Það er sjálfvirk og er leið til samskipta milli Triune Self og eðli.

20) The Triune Self fær Ljós frá gáfur. Í Intelligence er næsta hærri gráða í veru meðvitund, umfram Triune Self, (Mynd VC). The Ljós of gáfur er Meðvitund Ljós. Með því Meðvitund Ljós, gáfur tengist Triune Self, og í gegnum Triune Self á Intelligence heldur sambandi við heimana fjóra. Í noetic Andrúmsloftið á Meðvitund Ljós, svo að segja, er skýrt, og það er sömuleiðis skýrt í þeim hluta andlegt andrúmsloft sem er í noetic Andrúmsloftið af Triune Self. En í andlegt andrúmsloft mannsins, (Mynd VB), The Meðvitund Ljós er dreifður og meira eða minna óskýr. The Ljós fer ekki inn í sálfræðilegt andrúmsloft. Notkun á Meðvitund Ljós gerir gerandi greindur.

21) Vitsmunir eining er hæsta gráðu þar sem a eining er hægt að meðvitund sem eining. Vitsmunir var frumstætt eining of máli á sviði eldsins, þar meðvitund eins og það virka aðeins; það fór í gegnum sviðin og margar hringrásir í heiminum að því marki þar sem hún hefur loksins orðið fullkominn eining, a eining meðvitund as gáfur, (Mynd II-H). Vitsmunir er sjálf-meðvitund, aðskilin, hefur sjálfsmynd as gáfur, og hefur sjö óaðskiljanlega hluta eða deildir, hvor þeirra sjö eru a meðvitund vitni til einingar sjöanna, (Mynd VC).

22) The Supreme Intelligence er hæst í gráðu allra Gervigreinar; er höfðingi Gervigreinar stjórnandi alheimsins; og er í Tengsl með alheiminum í gegnum einstaklinginn Gervigreinar og heill Triune Selves þeirra. Hver Triune Self er í meðvitund Tengsl til æðstu leyniþjónustunnar í gegnum einstaka leyniþjónustuna sem hún tengist.

Varðandi ríkisstjórn heimsins:

23) Algjörar þríeiningar sjálfar eru ríkisstjórn heimsins. Þeir eru í eilífð, fullkomnum líkama, dauðlegum, ósýnilegum, líkamlegum Realm of Permanence. Þeir stjórna líkamlegu, mynder lífið, Og ljós heima. Complete Triune Selves eru virkir umboðsmenn Gervigreinar sem hafa eftirlit með en taka engan þátt í ríkisstjórninni.

Um Meðvitund:

24) Meðvitund er það með nærveru sem allt er meðvitað. Meðvitund er sami í öllu máli og í öllum verum. Meðvitund er breytingalaust. sama breytist eftir því sem það verður æ meðvitaðri í röð. Verur eru meðvitaðar í mismiklum mæli; en Meðvitund er það sama í öllum verum, frá því minnsta náttúru eining Fjölmenningar- Supreme Intelligence. Meðvitund hefur engin ríki, er ekki skilyrt, er án eiginleika, hegðar sér ekki, er ekki hægt að bregðast við, ekki er hægt að aðgreina, skera upp eða skipta, er ekki breytileg, þróast ekki og er lokið öllu því að verða. Með nærveru Meðvitund allt sem er í alheiminum er meðvitað samkvæmt getu hans til að vera meðvitaður.

Um einingar:

25) Allt eðli-máli er af einingar. Eining er ódeilanleg, órjúfanlegur eining; það hefur virka og óbeina hlið, hvor þeirra ræður yfir hinu. Það eru fjórar tegundir af einingar: náttúrueiningar, AIA einingar, Triune Self einingarog Intelligence einingar, (Mynd II-A). Hugtakið náttúrueiningar nær yfir allt einingar af sviðum, heima, flugvélum og ríkjum máli. einingar eru utan seilingar efnafræði og eðlisfræði; eingöngu er hægt að takast á við þau af huga.

26) A eining byrjar þróun þess sem frumgerð eining á óskilvitanum eðli-hlið; það er, eins og eldur eining af eldkúlu, (Mynd II-H). The eining gengur eins og a eining á gáfulegu hliðinni; það er, eins og fyrst a Triune Self og að lokum sem gáfur. Milli þessara tveggja þrepa eru óteljandi aðstæður einingar. Í Tilgangur er að þróa frumgróða einingar eldssviðsins þar til hún er gáfur. Í Tilgangur er náð með yfirferð einingarinnar í gegnum öll stig einingar á eðliinni, síðan í gegnum AIA góður, og síðan í gegnum allar gráður á gáfulegu hliðinni sem Triune Self og þá sem gáfur. Í breyttum alheimi er allt þetta gert samkvæmt áætlun mannslíkamans, með tilvist tilvistar gerandi hluta þar til gerandi er meðvitað einn með sitt Triune Self.

27) A eining of eðli fer í gegnum fjögur skilyrði, alltaf af eldheitu, loftlegu, vökvandi og jarðbundnu tagi, áður en hægt er að breyta því. Í heimi tími hin virka eða óbeina hlið ræður hinni þangað til eining er tilbúinn til að breyta, við hvaða till tími virka hliðin og aðgerðalaus hlið eru jöfn. Síðan er breytingin gerð með hinu ógreindu, sem rennur út fyrir fram, af eining sem hverfur úr því ástandi sem það er í og ​​birtist aftur í gegnum hið óberða eins og það sem það verður. Þegar a eining breytist frá einu ríki eða flugvél eða heim til annars, breytingin er gerð með því að koma ekki fram við allar birtingarmyndir.

28) Breytingar á einingar á þennan hátt eiga sér stað í gegn eðli í efnaferlum; en aðeins meðan eining er í fullkomnum líkama getur hún það framfarir.

Framangreint áætlun kynnir alheiminn eins og hann birtist gerendur í mannslíkömum sem eru til á jarðskorpunni sem einskorðast við tilfinningaríka skynjun og hverjar skilningur er í samræmi við það takmarkað.

Taugamiðstöðvar líkamans eru sem stendur notaðar fyrir ánægja um mannfólkið og heimilishald líkamans; en hugsanlega eru þær miðstöðvar fyrir hreyfingu andlega og noetic völd sem ekki var dreymt um.

tími er breytingin á einingar eða fjöldans af einingar í þeirra Tengsl til hvors annars. Á jarðskorpunni, hvar tími er mældur þegar jarðmassinn breytist í sinni Tengsl til sólmassans, tími er ekki það sama og tími í öðrum ríkjum og heimum. tími á aðeins við einingar sem hafa ekki verið í jafnvægi. Í Realm of Permanence, Þar sem einingar breyttu ekki til skiptis frá virkum og aðgerðalausum til aðgerðalausar, það er, þar sem einingar eru í jafnvægi, það er engin tími eins og menn þekkja.

Space tengist tími þar sem hið ógreinda er tengt þeim fram. tími er af náttúrueiningar; það er hægt að mæla; pláss er ekki máli, það er ekki af einingar, og er ekki hægt að mæla. Space hefur ekkert mál. Fjarlægð hefur nr Tengsl eða umsókn til pláss. Birtingarmynd alheimsins er í pláss, En pláss hefur ekki áhrif á það. Space er meðvitundarlaus samhyggja. Að skynsamlegri skynjun gerendur á jarðskorpunni, pláss er ekkert.

mál eru líkamlegar aðstæður máli, og tengjast ekki pláss. Í gerendur á jarðskorpunni eru takmörkuð við skynfærin fjögur. Þessi skilningarvit geta um þessar mundir aðeins skynjað eina vídd: vídd einingarinnar, það er fleti. Hvað eru kallaðir þrír mál—Lengd, breidd og þykkt — eru aðeins yfirborð. Skynsemin skynjar ekki hinar þrjár mál. Þó að gerendur geta ekki séð næstu vídd, sem er í sessi, þeir eru meðvitaðir um að það er vídd umfram skynjun þeirra. The gerendur eru ekki meðvitaðir um þriðju og fjórðu vídd en giska á þær.

Höfundarréttur 1974 eftir The Word Foundation, Inc.