Hugsun og dvöl

Harold W. Percival

KAFLI

REKSTUR LÖGREGLANNA

Kafli 3

Námskeið og útrýmingu hugsunar. Meðfædd hugmynd um réttlæti.

Næst kemur námskeiðið hélt gagnvart því útrás.

The lög er þetta hugsa af líkamlegum hlutum hefur tilhneigingu til að vera hlutbundinn í athafnir, hluti eða atburði á líkamlegu planinu. Ekki allir hélt sem myndast er utanaðkomandi. Sumum skortir orku til að halda áfram í átt að líkamlegu planinu; þeir hafa ekki kraft til að þroskast. Slík hugsanir deyja út og löngun í þeim snýr aftur inn í máli af sálfræðilegt andrúmsloft, En Ljós er áfram í andlegt andrúmsloft. Sumir hugsanir er breytt áður en þeir eru útrýmdir. Þetta getur komið fram á hvaða hluta námskeiðsins sem er áður útrás. Breytingin á sér stað þegar markmiðið í hugsanir er breytt; þeim hugsanir verður útrýmt ekki eins og upphaflega var búið til, heldur breytt með nýju markmiðinu. Sumir hugsanir eru afturkölluð áður en þau eru gefin út; þetta er svo ef gerandi hefur hafnað hugsuninni og hennar Tilgangur, eftir að hugsunin hefur orðið til. Þegar gerandi neitar því útrás, það er dreift. The Ástæðan gæti verið ótti uppgötvun eða afleiðingarnar eða það getur verið markmiðsbreyting.

Oft eru mannabörnin yfir ákveðnum einstaklingum í hélt in myrkur, eymd eða vanræksla, án þess að hugsa sér a hélt. Hann býr bara til og dvelur í skúrum Andrúmsloftið og skemmtir hugsanir án þess að gefa þau út. Stundum leikur hann með ljós snillingar, kastala í loftinu, dagdraumar. Þessar starfsgreinar framleiða ekki í einu hugsanir. Samt öll þessi tegund af hugsa hefur tilhneigingu til að hafa áhrif á andlegt andrúmsloft og til að ákvarða markmiðið þegar hugsun myndast.

Allt sem er á líkamlegu planinu er útrás um a hélt, og til þess að vera svo útrýmt að hélt þarf að fara í gegnum ákveðið námskeið. Hugsanir eru getin í hjarta, það er, á ljós flugvél lífið heimur. Þeir eru fæddir eða gefnir út í gegnum heilann, það er að segja ljós flugvél ljós heiminum, og þetta er svo jafnvel þó að þeir séu það hugsanir um litla, ógeðfellda líkamlega hluti. Hugsanir þegar fæddir innihalda fjóra þætti, markmið, áætlun eða hönnun, áhrif eða áhrif hönnunar og jafnvægisstuðull. Þetta verður raunverulegt meðan á hugsun stendur. Hugsun skiptir máli sem hugsun, en hún er samt langt frá því að vera líkamlegur hlutur. Það gefur út sem lið á ljós flugvél ljós heimurinn, á eðli-hlið. Hugsun er greind-máli af gráðu sem kallað er tilfinning-Og-löngun og af því gráðu sem kallað er Ljós af Intelligence og er klæddur í eðli-máli af öllum fjórum heimum, en þessi föt, möguleiki sem uppbygging innan lið, verða raunveruleg á sinni leið til útrás, þegar uppbyggingin innan lið þróast út frá lið.

A hélt hefur tilhneigingu til að framkvæma hugsanlega hönnun innan hennar; um leið og það gefur út sem lið það ber einnig inn það sem á endanum mun koma jafnvægi á það. Þetta jafnvægisstuðull tengist samvisku, það er, þekking manns um brottför hans frá réttlæti, siðferðisviðmið mannsins á rétti. Hönnunin er orsök, þess útrás eru áhrif, sem eru ekki alltaf framkvæmd eins og hann vegna þátta sem eru undir stjórn hans langanir. Í útrás af hönnuninni er eitt, það útrás af hugsuninni í heild alveg annarri. Ef útrás hönnun þess er einnig útrás af allri hugsuninni er hugsunin jafnvægi í einu. Þetta er tilfellið ef maður gerir það sem hann veit að er rétt vegna þess að það er rétt, án þess að festa sig í niðurstöðum aðgerða hans. Það er líka raunin í léttvægum málum hvar samvisku varar ekki við hugsuninni eða aðgerðunum.

En ef hélt er ekki í jafnvægi við það útrás, þá útrás verður að halda áfram þar til í tími með einhverri útrýmingu heildarinnar hélt hefur verið útrýmt og er í sjálfu sér jafnvægi við gerandi. A hélt getur fundið útrýmingu annað hvort sem verkun þess sem hélt það, eða sem atburður, að gerast hjá honum vegna útrýmingar á hélt af annarri persónu, sem hans eigin fortíð hélt kemur með.

Til jafnvægi hugsunar er að snúa aftur til eðli allt sem er eðli-máli í hélt, og til að fara aftur í gerandi allt sem tilheyrir gerandi. Jöfnuðurinn er gerður við einn af útrás af hélt. Þá hélt er felld niður, það hættir að vera til og er í jafnvægi. Manneskja jafnar hugsun þegar hann framkvæmir a skylda fúslega og greindur án viðhengis við árangurinn. Hann veit kannski ekki um hélt eða aðferðina sem hann jafnvægir á við það. Engu að síður hélt er í jafnvægi hjá honum.

The veitandi og hugsuður af Triune Self eru alltaf tilbúnir. The gerandi er ekki tilbúinn vegna þess að hann er ekki tilbúinn að sleppa því í hélt sem er eðli-máli og sem það reynir að gera hluti af sjálfum sér. The gerandi hluti gerir sig tilbúinn, þó að maðurinn viti það ekki, hvenær langanir að vera heiðarlegur og gera hægri og að fá upplýsingar um það fáfræði um sjálfan sig og hvað það vill.

Sumir af þeim atburðum sem munu gera hönnunina útrýmandi, kunna að fylgja aðeins eftir langan tíma. Leyndardómur líkamlega heimsins stafar af þessum aðskilnaði orsaka og afleiðinga. Þó að orsök og afleiðing skiljist, eru óleysanleg tengsl á milli þeirra og tilhneiging til jafnvægis á öllum stigum. Skilyrði og Tækifæri leyfa ekki alltaf strax jafnvægi, en tilhneigingin til að koma einum er til staðar í hélt og mun uppfylla sig á endanum. Orkan í a hélt er ekki þreyttur fyrr en hélt er í jafnvægi. Venjulega eru engar vísbendingar um tengsl milli niðurstaðna og ennþá fyrirliggjandi hélt; og þó a hélt er hluti af manninum sem gaf það út, það eru þá engin líkamleg sönnunargögn sem sýna tengsl hans við seint eða framúrskarandi útrás. En hvenær sem útrás um a hélt á sér stað, sem atburður í lífið af einhverjum, og afleiðingar gleði eða sorgar fylgja hans hélt er þar, og færir atburðinum til hans.

Þegar hélt mál á leið sinni til að útrýma það er í raun a lið of máli á ljós flugvél ljós heimur, með dulda í því máli af þremur neðri heima og er því enn möguleiki, það er að segja að eðlislægir möguleikar hans hafa ekki orðið líkamlegir hlutir. Það er á eðli-hliðinni og hefur það að leiðarljósi. A hélt hefur í sjálfu sér tilhneigingu til að þróa uppbygginguna innan lið, og svo til að tjá sig í líkamlegu máli, þar sem kynslóðin löngun var vakið og það beinist að markmiðinu, (Mynd IV-A). Völlurinn getur verið svikinn, gæti seinkað eða truflað hann en það fer niður á líkamlega flugvélina og mun koma þangað um síðir.

Hugtakið „lækkar“ er táknrænt; það þýðir ekki að færa sig niður. Allir heimar blandast saman í mannslíkamanum. Þegar sagt er að a hélt stígur niður frá einum heimi eða flugvél til annars þýðir það að hélt hefur áhrif á og er sjálft fyrir áhrifum af mismunandi tegundum máli í mannslíkamanum og að það breytist úr fínni gerð sem klæddi hann yfir í grófari tegund.

Frá ljós flugvél ljós heimurinn hélt stígur niður til ljós flugvél lífið heiminn, og þar möguleikarnir lífið máli vex frá lið út á við og klæðið hélt verður raunverulegur á því plani. Síðan hélt stígur niður í mynd heimur þar sem mynd máli verður raunverulegur; þá fer það niður til ljós plan líkamlega heimsins. Uppruna í hverju tilfelli er gerð þegar máli vex úr a lið að fjórðungshringnum.

Þá hélt fer inn í líkamann eða líkamana sem hann á að útrýma. Það líður frá ljós flugvél í geislandi geislandi ástand á líkamlegu plani líkamlega heimsins. Þar í höfðinu tekur það á sig geislandi máli frá kynslóðarkerfinu. Síðan fer það niður í loftugt ástand í brjóstholi og tekur á lofti máli frá öndunarfærum. Ef hélt skal útrýmt í tali eða í verki sem ekki er tengdur Matur, lykt eða kynlíf, það fer ekki undir hjartað og þar dregur það úr blóðrásinni og meltingarfærunum, með blóði, fínum vökva og föstu formi máli, og er utanaðkomandi með það. Ef hélt er umhugað um að borða eða lykta eða stunda kynlíf, það fer neðar í kvið eða grindarhol og fær þar máli sem mun klæða það til að verða athöfn, hlutur eða atburður. Ef hélt hefur áhrif á marga, sem velmegun sem kemur frá uppskeru eða nýjum vegi, eða sem ógæfan sem fylgir sóun Sjúkdómurinn eða eyðilegging, það er innbyggt í atburðinn í líkama alls fólks, nálægt og fjarlægum, sem snertir það.

Þessi ályktun a hélt getur gerst samstundis eða það getur tekið langan tíma tími. Ef seinkun er á hélt nær ekki líkamlegu planinu, en bíður eftir geislandi-mynd flugvél, í kviðnum. Þetta er svo jafnvel þó að hélt er að koma fram sem málflutningur og fer ekki undir hjartað. Það er engu að síður á geislandi-mynd flugvél á svæðinu í nýrum.

Þegar hélt er kominn á geislandi-líkamlega planið, það er, í geislandi geislandi eða Astral máli, það er vel skilgreint og er hliðstæða þess sem því er ætlað að vera sem líkamleg athöfn, hlutur eða atburður. Þess vegna er stundum hægt að segja fyrir um atburði.

Þegar Astral mynd verður líkamleg athöfn, hlutur eða atburður, hluti af hélt er útrýmt. Það getur tekið margar líkamlegar tilraunir og langa röð líkamlegra atburða áður en jafnvægið við líkamlega atburðinn er gert af gerandi í sjálfu sér, eins og óhjákvæmilega verður að gera. Vegna þátta í kynslóð a hélt, fer jafnvægið eftir samvisku og ábyrgð. Sem stendur er aðeins námskeiðið í a hélt verður haldið til haga.

The Astral mynd af hélt sem er í geislandi-geislandi ástandi máli á líkamlegu planinu verður sýnilegt hvenær tími, staður og aðstæður eru fyrir því að það birtist í föstu og stöðugu ástandi máli, og þá fer fram athöfnin, hluturinn eða atburðurinn. En þess verður að minnast að hélt lifir og lifir, og að möguleikinn útrás er ekki lokið fyrr en jafnvægisstuðull sem var og er áfram í hugsuninni og er nauðsynlegur hluti hennar, er ánægður. Gerðirnar, hlutirnir og atburðir á jörðu eru en að hluta til útrýmt hugsanir; ósýnilegur hluti er eftir.

Þess vegna gerist það oft að mörg líkamleg áhrif eru nauðsynleg til þess hélt getur verið í jafnvægi. Hver maður verður að uppskera öll líkamleg niðurstöður sem koma frá verkunum sem hann hélt út í heiminn, þó að uppskeran verði aðgreind frá sáningu með a lífið eða lifir. Maður verður þungaður hugsanir og gefur þau frá sér frá jarðnesku tími og stað. Uppfærsla þeirra í líkamsrækt, hluti og atburði getur ekki átt sér stað nema eins og aðstæður á jörðinni leyfa. Þegar hönnun er útrýmd getur verið til númer af öðrum útrás áður en hugsunin er í jafnvægi. Þeir gleðilegu og sorglegu atburðir sem hugsanir exteriorize gæti þurft að bíða lengi áður en aðstæður koma upp sem gefa viðeigandi reynsla.

Stilla þarf fjölda erfiðleika fyrir útrás getur farið fram. Sumt af þessu eru: Vandamálið við að koma líkamlegu inn tími hin mörgu líkamlegu áhrif sem eiga að þróast út úr einum hélt. Það er vandi að líkamleg birtingarmynd, á einum stað, er af ýmsum áhrifum sem fylgja á eftir einum hélt. Það er röðin af útrás í líkamlega máli undir líkamlegu lög, sem getur tekið mörg ár. The lög um vöxt og þroska líkama eða aðstæður tengdar útræðslunni geta ómögulegt samtímis birtingu líkamlegs ástæðu og líkamleg áhrif sem henni fylgja. Það tekur oft langan tíma tími að framleiða og þroskast tækin sem jafnvægið er gert í gegnum. Svarleysi líkamlegs máli til hélt er annar vandi. Ennfremur er löng fortíð gerandi, sem bíður þess að hafa yfirvegaðar orsakir sem ekki hefur enn verið bætt. Þar að auki eru það hugsanir, vegna andsnúinna hagsmuna annarra, sem eru andvígir útrýmingu. Erfiðleikarnir sem þannig eru kynntir í tilfelli eins manns eru samsvarandi margfaldaðir þegar hugsanir annarra eða þeirra allra sem búa í heiminum eða þeirra allra menn sem nokkru sinni hafa lifað, koma til greina. Önnur athugun er sú hugsanir hreyfast í lotum og að gatnamót hjóla stjórna útrás í föstu formi máli. Þetta eru sumir af þeim erfiðleikum sem þarf að laga áður en útrýming getur átt sér stað.

Þegar hélt hefur tekið mynd, það er stöðvað í gangi þess og liggur á þröskuld líkamlega plansins, tilbúið til að vera dreifð. Það er hægri hér í geislandi geislandi ástandi á líkamlegu planinu, en sést ekki. Það hefur engin föst föt til að gera það sýnilegt sem athöfn, hlut eða atburður. Í þessum sama skilningi má segja að það sé stöðvað í gangi þess útrás. Fjórir þættir, tími, ástand, staður og mannslíkaminn, mynd fylkið sem a hélt er útrýmt.

Allar athafnir, hlutir og atburðir sem voru á líkamlegu plani í fortíðinni, sem eru hér núna og munu birtast hér í framtíðinni, voru, eru og verða hugsanir innbyggður í skyggni. Þeir geta ekki orðið til á annan hátt. Þessi heimur er sýnilegur útlit um niðurstöðu aðgerðar huga og lönguner útrás af hugsun manna. Þetta endar lýsingu á gangi hugsunar upp að tími þegar hönnunin er útrýmd.

Með útrás um a hélt eru tengdir líkamlegum, sálrænum, andlegum og noetic niðurstöðum, sem hverri getur fylgt með nánast óendanlegri keðju líkamlegra áhrifa. Það eru niðurstöður sem munu náttúrulega fylgja líkamlegum athöfnum.

Tilskipanir frv lög ákvarða líkamlega árangur eingöngu, en með þessum líkamlegu árangri verður maðurinn knúinn af því lög til að uppfylla hið sálræna, andlega og noetic kröfur. The lög ákvarðar ekki þessar; the gerandi í manninum gerir það. Líkamleg niðurstaða utanaðkomandi hélt eru framleiddir undir lög á eðlisfræði, efnafræði og náttúruvísindum almennt. Þetta lög eru undirgefnir lögum hélt, og það virkar aðeins í gegnum þau. Aðeins slíkar niðurstöður hafa áhuga hér eins og þær eru framleiddar samkvæmt þessum líkamlegu lög fyrir Tilgangur við gerð rafallsins a hélt greiða eða fá greiðslu, af því að gefa honum reynsla, að láta hann læra lexíu og láta hann fá ákveðna þekkingu, og svo að halda jafnvægi á hélt í gegnum útrás og niðurstöður þess í gerandi.

Líkamlegar niðurstöður gerast í tengslum við tími og stað og þegar skilyrðin eru þroskuð og eru þá óhjákvæmilega framleidd af orsökum sem kunna að hafa engin virðist skynsamleg eða nauðsynleg tenging við viðburð þeirra. Hér liggur leyndarmál stjórnunar líkamlega heimsins. Þessi skortur á augljósri ástæðu eða réttlæti er ráðgáta lífið. En heimurinn heldur áfram eins og hann hefur gert í óteljandi ár og hvernig gæti það verið án nokkurrar grundvallarreglu og jafnvægis? Jafnvægið er gert með líkamlegum árangri. Sérhver aðgerð sem gerð er veitir Tækifæri til að endurheimta jafnvægi.

Ætlun þess sem framkvæmir verknaðinn er venjulega að efla eigin hagsmuni á ákveðinn hátt, en hvort sem honum tekst eða ekki, eru afleiðingar gerðarinnar notaðar til að hafa efni á einstaklingum sem hann kann að hafa eða hefur ekki áhyggjur af, Tækifæri að halda jafnvægi á fortíð þeirra hugsanir. Líf manna og saga þjóða sýnir ótvírætt að einstaklingar bregðast aðallega við eigin eigingirni tilgangi, og að í öllum tilvikum eru herafla sem þannig eru látin laus eða sett í gang tekin af nokkrum greindum völdum og notuð til að koma á atburði sem ekki er óskað eftir, ekki hugleitt, ekki einu sinni dreymt um og varla vel þegið á tími af hverjum sem er. Svo er gert og áunnið örlög manna og þjóða; ekki eins og einstaklingarnir myndu hafa það, heldur af dularfullri stjórnun, sem er fullkominn áætlun er að fá jafnvægi á hugsanir með athöfnum og atburðum.

Nútíminn er birtingarmynd halds frá fortíðinni. Ómæld uppsöfnun atburða bíður eftir tími og staður til að springa í sýnileika og vekja gleði eða sorg fyrir þá sem þessir atburðir munu hafa áhrif á. Þetta útrás mun hafa áhrif á þá sem þeir hafa ekki enn haft a tækifæri að birtast, augliti til auglitis, klæddir í föstu formi máli. Atburðir halda áfram að koma til manns þar til í gegn útrás hann borgar fyrir útrýmingu liðins tíma, lærir þá kennslustundir sem krafist er af vaxtarstigi, fær ákveðna þekkingu og jafnvægi svo á andlegu, andlegu og noetic segir frá hugsanir sem olli þessum atburðum.

Það er í gerandi-í líkama hvers manns a löngun fyrir réttlæti, meðfædda hugmynd í gerandi. Hvað er talið réttlæti breytilegt með mismunandi þróun mismunandi menn. Villimenn hafa grófar hugmyndir um réttlæti, samvisku, hægri; eftir því sem maðurinn verður siðmenntaður, breytist framtíðarsýn hans, þekking hans á því sem er hægri eykst og fleiri og fleiri hlutir virðast fyrir villimennina hægri, standa frammi fyrir honum sem Rangt. Allir atburðir hjá manni lífið er boðið honum, tálbeita hann, þóknast honum, ónáða hann, þvinga hann áfram, gagntaka hann, fyrir Tilgangur að láta hann hafa Tækifæri að fullnægja hans löngun fyrir réttlæti by hægri hugsa; eða annað til að láta hann greiða fyrir Rangt aðgerð og verðlauna hann fyrir hægri, svo að gefa honum a tækifæri að læra að greina á milli hægri frá Rangt, Í gegnum reynsla og athugun. The hugsunarlög, Eins og örlög, notar alls kyns stofnanir til að koma þessum árangri til skila. Niðurstöður persónu hugsanir og gerðir verða að passa við þetta alheimsskipulag. Maðurinn jafnvægir ekki hugsun sinni á augabragði; hann gerir það ekki jafnvel í mörgum lífum. Þess vegna verður hann að læra; og hann lærir af reynslu sem lífið færir honum og með athugunum sínum á reynslu annarra.

Höfundarréttur 1974 eftir The Word Foundation, Inc.