Hugsun og dvöl

Harold W. Percival

VI. KAFLI

PSYCHIC DESTINY

Kafli 23

Himnaríki er raunveruleiki. Endurupplifun gerandi hluta hlutans.

Á vefsíðu ljós flugvél gerandi mætir og finnur tilvist þess sem er honum engill. Það verður einn með þeim engli og finnur sig í himinn (Mynd VD). Þegar gerandi skildu frá sínu andardráttarform og meðan á gerandiBarátta við það langanir áður en það aðgreindi sig frá þeim, the andardráttarform virtist leysast upp. Baráttan við gerandi var einnig hreinsun á andardráttarformog brennandi frá því allt sem þjáningar gætu leyst upp eða brunnið burt og síðan andardráttarform hækkaði til ljós plan líkamlega heimsins. Þar beið þess og hitti gerandi og var hreinsuð engilsveran, gerandier dýrðleg mynd, Hans andardráttarform, Þar sem gerandi tók að sér og sem það gekk inn í himinn.

In himinn á gerandi er dýrðleg vera; það hefur sitt andardráttarform og skynfærir og geta séð, heyrt, bragð, lykt og snertu. Það heldur áfram jörð sinni lífið eins og aldrei hafi orðið nein truflun. En lífið er hugsjón. Nei syndir, engin vandræði, engin sorg, engin fátækt, engin missir, engin veikindi, nei dauði; nr reiðiÁ græðgiÁ öfund og engin eigingirni verður að finna í himinn. Heaven er ríkisstj hamingja og allt sem Mars óleyfði hamingja er fjarverandi. Það er ekkert kynlíf, nei hélt kynlíf; engin skömm og ekkert til að skammast sín fyrir. Sambönd elskenda, eiginmanna og eiginkvenna eru til staðar en hugsjón. Holdlegur hugsanir, andúð og rusl voru brennd í helvíti. Mæður eiga börn sín sem þau misstu á jörðinni. Það virðist eins og aldrei hafi orðið tjón. Vinir finna vini sína; það eru engir óvinir. The gerendur in himinn haltu áfram þeim starfsstéttum sem þeir höfðu á jörðinni, en aðeins ef störf þeirra voru hugsjónir til þeirra. Góður sveitaprestur eða prestur er hirðir hjarðar sinnar og sér um þá eins og hann gerði á jörðu; hinn góði læknir er ánægður vegna bata sjúklinga sinna. Efnafræðingurinn uppgötvar nýja hluti sem hann sér að eru til hagsbóta fyrir fólkið. Fylkismaðurinn starfar í sinni hugsjónastjórn. Öll störf eru laus við hugsunina um ávinning með tapi af öðrum; himnesk gleði liggur í þjónustunni sem veitt er.

Það er engin sofa, ekkert myrkur og engin þreyta í himinn. Það er ekkert að borða og drekka fyrir eigin sakir. Það getur verið að borða og drekka ef það var hluti af hugsjón iðju, sem undirbúningur móður eða gestgjafa til að veita öðrum ánægju.

Það eru ám, fallegar senur, blóm og grúsk, ef gerandi þráði þá. Það eru ljós, skartgripir, skreytingar og himnesk tónlist fyrir þá sem þetta gleður. Kjóll veranna á himni er eins og þeir hugsuðu hann eins og þeirra hugsjón kjól, meðan þeir voru á jörðinni. The gerendur á himnum hafa þeirra trú á himni ef þeir hefðu það á jörðu, hreinsaðir frá drengskap, viðskiptamennsku, stórmennsku og ofstæki. Guð verður þar á himni í hvað sem er mynd hann var getinn á jörðu og Kristi og dýrlingar og englar, allir munu vera á himni eins og þeim var trúað á jörðu, en í idealiseruðu, vegsamlegu, upphafnu ástandi.

Það er ekkert tamt, litlaust eða geðveikt himinn. Púlsinn á lífið og ánægjan rennur ofar en á jörðu, því það eru engir gallar eða hindranir til að draga úr ánægjunni. Í lífið á jörðinni eru hlutirnir svo blandaðir að venjulega er einhver truflun á fullri ánægju, en inn himinn að trufla tilfinningar eru skimaðar frá gerandi, þess vegna tilfinningar, ástúð og gleði í himinn eru ákafari og lifandi en á jörðinni. Þetta eru hlutirnir gerandi þráði, en samt gátu þeir ekki orðið að veruleika vegna hindrana á jörðinni. Nú, meðan það hvílir í himinn, að átta sig á öllu því góða hélt eða unnið fyrir, kemur án galla.

Himnesk ánægja er afleiðing þess sem gerandi hélt og gerði í jörðinni lífið. Ekkert bætist við hvað gerandi óskað eftir eða leitast við að vera á jörðu niðri. The gerandi lærir ekkert nýtt inn himinn; jörðin og aðeins jörðin er staðurinn fyrir að læravegna þess að þar blandast allar sviðir og heima á líkamlegu planinu.

Heaven er ekki aðeins trú, fínt, fallegt gler. Það er nær veruleika en nokkuð á jörðinni. A gerandi túlkar sem raunveruleika það sem það er hugsa og upplifa í tími og við þær aðstæður sem gerandi er.

Á jörðu eru tengsl hold og blóð milli gerandi í líkama þess og foreldra, eiginmanns, eiginkonu eða barns; og samskipti vinkonu, nágranna eða kunningja; og samskipti við þá sem maður sér, heyrir til, les um og hugsar um. Þessi sambönd mynda hinn líkamlega heim á meðan gerandi er á jörðu. Þau eru ekki eingöngu líkamleg, þau eru sálræn og sum geta verið andleg. Eftir dauði líkamlega heiminn og líkamlega líkaminn með sínum líkamlega Andrúmsloftið hef farið; í helvíti hinn grófari, syndugur tilfinningar hafa verið útbrenndir, en samböndin eru áfram. Þegar grófleikinn hefur verið fjarlægður og gerandi fer inn himinn, samböndin sem hafa haldist við gerandi eru raunveruleiki þess og eru raunverulegri en þeir voru á jörðinni.

The Intelligence hefur ekkert himinn eins og hefur gerandi, samt væri engin himinn fyrir gerandi ef Ljós af Intelligence fyllti ekki himinn. Heaven er hluti af sálfræðilegt andrúmsloft af gerandi, hvað sem því líður fyrir langflestar gerendur. Þessi hluti var ekki sýndur á jörðinni lífið. Á meðan lífið á Ljós af Intelligence er ekki í sálfræðilegt andrúmsloft, en þegar gerandinn er í himinn fram Ljós af Intelligence er þar. Gerandinn í himinn er kominn aftur í sitt upphaflega hamingjusama ástand sem það þráði á jörðinni sinni lífið.

Heaven er ekki samfélag himinn, eða guðfræðilegt himinn. Það væri ómögulegt sem samfélag himinn, af því að engir tveir himinninn gæti verið eins. The hugsjónir jarðar lífið eru ólíkir öllum og þó að hver og einn hafi marga aðra í sínu hugsjónir, Hans hugsjónir af þeim til hans eru frábrugðnar þeim hugsjónir varðandi sjálfa sig. Ef þeir myndu framkvæma sitt hugsjónir, það myndi trufla framkvæmd hans, og þá væri enginn himinn fyrir hann; en þar væru ágreiningur jarðar. Til þess að hver og einn sé á himnum er nauðsynlegt að það sé í hans eigin himni og ekki í einhverjum öðrum, því þá ætti hvorugur slíkan. En hver og einn getur verið í himni annars samkvæmt skv hugsjónir af því öðru.

Heaven samanstendur ekki af senum og atburðum í röð, vaxandi og öldrandi, breytinga, upphafs og endaloka. Heaven er samsettur af öllu þessu. Það væri ekki himinn ef um var að ræða breytingar á fólki eða atburðum. Breytingarnar eru þar, en þær eru aðeins þar í samsettu, sem er heild. Þannig að móðir myndi ekki sjá eða hugsa um son sinn sem barnið, barnið, brúðgumann, höfuð fjölskyldunnar og manninn, en hún myndi sjá hann sem samsett af öllu þessu. Skortur á breytingum gerir það himinn heill og eilífð.

Það er engin tími in himinn. Heaven er eilífð. Það er engin tími og engin eilífð í gerandi sjálft, en aðeins að svo miklu leyti sem það sér tími og eilífðin í eðli.

The gerandi er í sínu sálfræðilegt andrúmsloft á öllum tímum, í lífið og eftir dauði, en það er meðvitund í einum hluta á meðan lífið og í öðru á eftir dauði. Á meðan lífið það hefur blandast helvíti og himinn; eftir dauði það er verið að raða út og skilja aðskilnaðinn gerandi úr klæði sínu neðri tilfinningar og langanir, og brottför í hreinsuðu ástandi til eigin himinn, allt innan þess sjálfs sálfræðilegt andrúmsloft. Í mjög sjaldgæfum tilvikum getur það einnig borist í það andlegt andrúmsloft og njóta andlega himinn í íhugun geðrænna vandamála.

Þremenningarnir andrúmsloft af Triune Self (Mynd VB) eru innan sviðs þess Intelligence, Og Intelligence af því Ljós kemur með allt þetta reynslu. Hvað sem er gerandi'S hugsjón eins og til tími eða eilífðin hafði verið á jörðinni, verður framkvæmd í himinn. Ef maður trúir því himinn er eilíft og án enda mun það verða svo fyrir gerandi. Til þeirra sem taka ekki mikið eftir hélt of himinn, sem slík, þeirra hugsjónir gera sitt himinn.

Þar lýkur himinn fyrir hvert gerandi þegar það hefur búið út í himinn allt hugsjónir það hafði á jörðinni. Svo kemur ástand sætrar hvíldar án athafna og án nokkurrar útlit um endalok. The gerandi skilur frá sínu andardráttarform eins og það gerði innst inni sofa á jörðu og á öðru stigi hreinsunar, og er áfram í því sálfræðilegt andrúmsloft þar til það er aftur að snúa aftur til jarðar. Smám saman fer það frá mynd heim til ljós plan líkamlega - Ljós af sínum Intelligence er skyggður á líkamlega heiminn og það gerandi hluti er í gleymsku.

Þegar andardráttarform með skynfærin fjögur skilin frá gerandier anda var sundurlaus frá mynd og skynfærin voru leyst. Fjórmenningarnir frumefni verur sem höfðu þjónað sem skynfærin sneru síðan aftur til sín þættir og lék með frumefni kynþáttum. The gerandi hluti er áfram í hvíldarstigi þar til hvert annað gerandi hluti hefur lifað sitt lífið á jörðu, hver á sínum tíma. Síðan þegar tími af sínum útlit í mannslíkamanum fellur að lífi þeirra sem hann þarf að hitta, mynd af andardráttarform er virkjað af AIA sem veldur andardráttarform að slá inn andrúmsloft framtíðar foreldra; the mynd fer inn í móðurina og binst fræ þá við jarðveginn. Þá frumefni verur eru kallaðar í röð og byggja upp og fylla út Astral, þá loftgóður, vökvi og fastir hlutar fjórföldu líkamans, í þroska fósturs, samkvæmt líkani Astral, húsgögnum af mynd af andardráttarform. Tilkallinu er svarað af mismunandi aðilum í eðli, hvort þeir eru í þeim fjórum þættir, eða í líkama grænmetis eða dýra. Dýrið tilfinningar og langanir sjálfir byrja að koma inn frá eðli með upphafi þroska fylgju. Þeir eru eins tilfinningar og langanir sem gerandi barðist og sem var losnað af þjáningum þess í helvíti og þaðan sem gerandi aðskilin þegar það aðskildist frá sínu andardráttarform. Þetta tilfinningar og langanir, þar af hið nýja andardráttarform ber táknræn skrá, eru innbyggð í Astral líkama í samræmi við það. Með þessum tilfinningar og langanir á gerandi verður að takast aftur á þeim árstímum sem þær birtast seinna lífið.

Fóstrið þróast smám saman og er tilbúið til fæðingar. Það bíður eftir hægri sveifla á anda—Þetta getur verið í klukkustundir eða daga eða vikur - og fæðist síðan út í heiminn. Upp að tími frá fæðingu hefur fóstrið ekki sérstakt líkamlegt Andrúmsloftið. Aðeins mynd af andardráttarform er í fóstri. Fóstrið er þróað í líkamlegu móðurinni Andrúmsloftið. Í anda af andardráttarform fer með inntöku á anda inn í sitt mynd sem andardráttarform, Og andardráttarform er þá lifandi sál á nýburanum líkama. Með inntöku fer lífeðlisfræðileg breyting á öndun fram. Þá byrjar ungabarnið að lifa í sínu eigin líkamlega Andrúmsloftið. Seinna gerandi hluti fer inn í og ​​býr í líkamanum, og þeir þrír andrúmsloft af Triune Self komast inn í og ​​umkringja líkamlegt andrúmsloft barnsins.

The löngun líkama eða skikkja vits sem rúllaði frá gerandi þegar það kom inn himinn, gæti hafa gengið í gegnum mörg skilyrði, en það bíður þess gerandi og streymir eða andar að líkamanum á síðari tímabili lífið.

Þetta er gangur námskeiðsins gerandi frá tími of dauði til upphafs endurupplifun af því sem tókst gerandi hluti á jörðu. Fornar vígslur sem tengjast þessu námskeiði gerandi í framhaldinu dauði ríki. Nokkrar vígslur voru í metempsychosis aðeins, sumir voru í himinn tímabil og aðrir með flutningur og upprisa.

Það er, og hefur verið um aldur, mikið rugl varðandi slík hugtök eins og endurholdgun, flutningurog metempsychosis. Þau hafa verið notuð sem samheiti, en á meðan þau tengjast, marka þau tólf mismunandi stig í sögu Þjóðminjasafnsins gerandi og þeirra aðila sem semja líkama, frá tími af dauði líkamans þar til gerandi snýr aftur til jarðar.

Líkamsmeðferð samanstendur af vissum eftir dauði ríki og ekkert annað, nefnilega, ríkin gerandi eftir dauði meðan það gengur í gegnum breytingar sínar, baráttu og hreinsun á undan himinn tímabil hefst. Flæði er að skilja í þremur þáttum: ráfaleikur tilfinningar og langanir og þá af einingar of máli gegnum mismunandi heima og konungsríki eðli, Eftir dauði; samkoma sumra þeirra og vaxa úr þeim í mannslíkama eftir mynd af andardráttarform fer að glóa; og yfirferð fjórföldu líkamans frá tími getnað, í gegnum steinefni, grænmeti og dýr eyðublöð í mannlegt form fóstursins. Endurupplifun, hingað til kallað endurholdgun, er endurkoma gerandi hluta í mannslíkamanum sem samanstendur af frumefni sem samdi líkamann í fortíðinni lífið á jörðu. Það er gerandi hluta sem er til. Upprisa—Rétt notað með tilliti til gerandi- er það að koma inn og taka aftur til andardráttarform með skynfærin fjögur og fjórföld líkamleg líkami, eftir það gerandi er til. Upprisa gildir: í fyrsta lagi um holdafarið að svo miklu leyti sem andardráttarform kallar og dregur tónskáldið saman einingar sem samanstóð af líkinu í þeim fyrrnefnda lífið; og í öðru lagi að hækka andardráttarform þegar það mun hafa verið endurnýjað og endurreist í upprunalegt og fullkomið form í a fullkominn líkamlegur líkami.

The tími á milli tilveru er mismunandi eftir þörfum gerandi, með þeim hlutum sem það þarf að taka til að ná árangri lífið, með vilja heimsins til að láta hann leika þessa hluti og með komu annarra gerendur það verður að hittast á jörðinni. Doer hluti gæti farið í gegnum allt eftir dauði ríki og verða endurfædd á jörðu innan nokkur hundruð ára, eða ekki fyrr en þúsund eða mörg þúsund jarðnesk ár eru liðin. Það er ekkert fast tímabil, né heldur meðal tímabil sem gerðarhluti mun snúa aftur til jarðar. Innan eins árs jarðar tími gerandinn gæti farið í gegnum það með því tilfinning og mæling á tími væru óteljandi ár eða eilífð. Reyndar tímabilið í himinn er ávallt eilífð fyrir gerandann, því það er ekkert upphaf og enginn endir; upphaf og endir eru sameinaðir í heill.

Hér hefur verið gefin yfirlit yfir yfirferð hluta meðaltals gerandi í gegnum eftir dauði ríki. Þessi útlínur eru einfaldaðar. Fylgikvillar, tilbrigði og sérstök tilvik hafa verið sleppt svo að ekki raskist sléttan. Það er hægt að bera saman við stutta lýsingu á lífið af manni á jörðu; það sem væri satt fyrir einn væri að mæla fyrir alla.

Höfundarréttur 1974 eftir The Word Foundation, Inc.