Hugsun og dvöl

Harold W. Percival

VII. Kafli

MENTAL DESTINY

Kafli 7

Snilld.

The staðreynd að snillingur birtist nú og þá er dæmi um eitthvað sem á sér stað í sálrænum og andlegum andrúmsloft af hverjum manni, þó ekki að því marki þar sem niðurstaðan má kalla snillingur.

A snillingur er sá sem er hæfileikaríkur með óvenjulega hæfileika og frumleika sem takmarkar hann ekki við gömlu reglurnar eða slóðirnar, heldur fær hann til að slá út fyrir nýja svið. Hann er ekki háður menntun eða þjálfun fyrir krafta sína, eins og þeir sem hafa legu í minni mæli. Genius er ekki hæfileiki eða hæfileiki. Genius er skyndileg aðgerð gerandi í notkun einhvers af þremur huga sem það getur notað til að tjá sitt tilfinning-Og-löngun og við að tjá mikla yfirburði í einni eða fleiri listum eða vísindum. Tjáningin á snillingur sýnir tilfinning og skilningur sem maðurinn hefur og sem hann sýnir án reynsla og nám venjulega krafist.

Hinn venjulegi maður hefur minningar nútímans lífið og tapar þeim á eftir dauði þegar andardráttarform er brotinn upp. Hann hefur vit-að læra, en lítil skynsemi. Ef hins vegar er aflað nægilegrar vitneskju er hún flutt til AIA sjálft og kemur aftur í annað lífið, ekki eins ítarleg minningar en sem skynsemi. Hinn venjulegi maður er ekki í sambandi við fortíð sína, en hún er þar alveg eins, í sálfræði hans og andlegri andrúmsloft. Hann er klipptur af því, vegna þess að gamli andardráttarform er farinn. Hann kemst ekki nógu langt til að afla vitneskju, sem líkams-huga fær af því sem er lært. Ef nóg vitneskja er aflað, AIA ber sjálfur skrá yfir það. Ef í nýju lífið þessa skrá í AIA er fluttur til andardráttarform, maðurinn er a snillingur. Hann hefur ekki nákvæmar minningar frekar en hinn venjulegi maður hefur, en hann hefur summan af þeim í þeirri þekkingu sem fyrrum hans hugsa færði honum. Þetta setur hann í samband við framfærsluna í sálrænum og andlegum andrúmsloft og hann birtist sem snillingur. Munurinn á a snillingur og venjuleg manneskja er að a snillingur er maður sem hafði þróað vitneskjuþekkingu að því marki þar sem AIA bar met og í lífið þar sem hann er a snillingur, setur hann í samband við framfærslu sína í andlegu andrúmsloftinu og við hann tilfinning í andlegu andrúmsloftinu; en venjulegur maður hefur ekki skrána á AIA að setja hann í snertingu við hvers konar gjafir sem hann kann að hafa. Skilvitneskjan og aðgengi hennar, sem saman mynda a snillingur, eru ekki háð birtingum sem gerðar eru á andardráttarform í fortíðinni lífið, af því að þeir hafa verið fluttir. Skynfærin og líffærin sem notuð eru eru aðeins tæki til tjáningar á snillingur. Skynfærin og hendurnar hljóta að hafa verið sérstaklega æfð, öguð og þróuð í gegnum mörg líf. Hinn venjulegi listamaður, hvort sem hann er listmálari, myndhöggvari, tónlistarmaður, leikari eða skáld, fylgir reglum sem settar eru af þeim bestu á sínu sviði og hann nær hátign að því marki sem hann bætir ágæti frá sínu gerandi; en hann er ekki a snillingur. A snillingur setur sínar eigin reglur og er áberandi frumlegur, án þess þó að fljúga í andlit allra kanóna af fegurð, hlutfalli og krafti.

Það er vélrænni snillingur, sem er líkamlegt afrek, sem snýr að meðhöndlun tækja og efna. Svo er það snillingur í línunni tónlist, málverk eða skúlptúr. Listamenn af þessu tagi, þar á meðal skáld, hljóta að hafa tilfinning þróaðist að miklu leyti og með því kunnátta að tjá slíkt tilfinning með því að hugsa. Bæði mikil næmi og kunnátta og tjáningarmáttur er þróaður af tilfinningasinn og löngun-huga. A snillingur í arkitektúr, bókmenntum eða stríði þarf minna vitlaust tilfinning en þessir listamenn, en hans tilfinning verður að vera í hávegum höfð. Í öllum tilvikum hans kunnátta í að tjá sitt tilfinning og að nota vitneskju um fyrri tíma eru það sem gera hann að snillingur. A snillingur gæti verið marghliða eins og Michelangelo, sem lýsti yfir styrk löngun. A snillingur geta náð ofurstéttargráðum eins og í tilviki Sophocles, eða Aristóteles, Leonardo, Shakespeare, Napoleon. Hin frábæra árangur a snillingur þýðir ekki fullkomnun gerandi hluta í líkama hans.

Oft a snillingur er ójafnt þróað. Venjulega skortur á siðferði og tillitssemi við aðra er að finna í þeim sem sýnir snillingur sem leikari, skáld, tónlistarmaður eða málari. Þetta er vegna þess að hans snillingur er einungis afrakstur áreynslu með tiltekinni línu. Hann kann að hafa fórnað eða vanrækt siðferðislega skyldur meðan hann helgaði sínu lífið að því tiltekna hugsa sem leiddi til þess að hann fæddist a snillingur. Nokkur kostur ætti að taka fyrir annmarka sumra þessara listamanna. Listamaður verður að vera næmur fyrir eðliþess vegna er líklegt að hann verði sigrast á því. Í snillingur þessi sérkenni listræns skaplyndis eru oft lögð áhersla á.

Í undantekningartilvikum neitar manni að þróa aðra línu en hans snillingur, og þá kann hann að víkja fyrir óreglu matarlyst til drykkjar og debauch. Síðan snillingur verður til staðar í velgengni lífið, en sjálfstjórn vantar. Svo það getur verið stærðfræði snillingur sem er að öðru leyti óbein. Það er betra að þróa sjálfsstjórn en snillingur, vegna þess að skortur á sjálfsstjórn mun að lokum vinna bug á kostum þess snillingur. Það þarf meiri fyrirhöfn til að þróa sjálfstjórnun en andlega gjöf og með styrk eðli öllum öðrum hlutum, þ.mt andlegum gjöfum, verður náð.

Snillingar eins og þeir hafa verið þekktir á sögulegum tíma eru ungabörn miðað við þau á forsögulegum tíma og þeim sem verða í framtíðinni. A snillingur borinn til fullrar þróunar er a gerandi hver hefur fullkomna stjórn á skynfærunum og hver með þessum fjórum skilningarvitum getur stjórnað þeim fjórum þættir of eðli. Í líkams-hugaer tilfinningasinn og löngun-huga og rekstur þeirra væri þá tiltækur fyrir slíka snillingur. Hann hefði aðgang að allri skynsemi sem fengist hefur í gegnum hugsa. Hann myndi með því hafa a tilfinning flutt að miklu leyti umfram allt sem vitað er í samtímanum og hæfileika til að nota hendur sínar sem myndu virðast jafn undarlegar núna. En ef hann væri listmálari eða myndhöggvari þyrfti hann ekki að nota hendurnar. Elementals myndi mála myndirnar eða skera steininn samkvæmt andlegum fyrirmælum hans, ef litur eða steinn væri notaður. En litur eða steinn væri ekki nauðsynlegur, fyrir slíka snillingur gat með því að sjá hvað hann vildi valda náttúrueiningar að botnfella liti eins og hann beindi til að gera mynd, eða til að byggja upp styttukerfi með úrkomu þættir úr málmi eða steini. Verkfræði snillingur gæti byggt brú, fjarlægt fjall, breytt straumi árinnar, jarðgöng eða vætt þurrt land með stjórn á frumefni í gegnum hans hugsa, og allt innan pláss á dag.

Höfundarréttur 1974 eftir The Word Foundation, Inc.