Hugsun og dvöl

Harold W. Percival

KAFLI IX

AÐ GERA aftur

Kafli 12

Einnig er fyrirfram ákveðinn líkami. Líkamlegur arfgengi og hvernig það er takmarkað. Helstu hversdagslegar starfsgreinar. Sjúkdómar. Helstu atburðir í lífinu. Hvernig hægt er að vinna bug á örlögum.

Einnig meðal þeirra atburða sem ákveðnir voru á augnablikinu dauði eins og fyrirfram var tekið fyrir næsta lífið er tegund líkama. Jafnvel í æsku, og greinilegri seinna í lífið, svona örlög birtist sem hagstæð eða skaðleg gjöf. Aðgerðarmenn finna sig í líkama sem eru grófir, veikir, sveigjanlegir eða sterkir. Fjögurra flokka frumefni byggja alla líkama í samræmi við línurnar sem sýndar eru á andardráttarform við getnað. Veik augu, mjúk bein, stífir liðir eða andstæður eru framseldir, svo og geta líkama til að ná sér af sárum eða sjúkdómar. Eiginleikar andlitsins og hreyfingar og önnur einkenni líkamlegs útlit eru fyrirfram ákveðin.

Það er líkamlegt Erfðir, sendingu af Eiginleika frá foreldrum líkamans. Sumir líkamar eru góð dæmi um Erfðir, aðrir sýna það ekki með markverðu leyti. Fræið klefi og jarðvegurinn klefi bera með sér útlit og gæði af líkum föðurins og móðurinnar, en frumur verður að byggja samkvæmt mynd af andardráttarform af nýju mannvera. Í frumur smíða samkvæmt mynstri sem andardráttarform miðlar í gegnum Astral hluta af frumur. Þetta Astral hlutar, eða anda tengjast einingar, getur þannig smíðað munstrið sem kemur frá föður og móður aðeins að svo miklu leyti sem mynstrið á andardráttarform leyfi. Þar sem línurnar á andardráttarform eru ekki borin fram, Erfðir er nákvæm, næstum eins og hjá plöntum og dýrum. Því sérstæðari sem línurnar eru, því minna áberandi verður Erfðir af eiginleikum, Eiginleika og venjur. Sterk persónuleika mun víkja frá foreldrunum, en ef eðli einkenni eru jafnt sterk persónuleika kann að líkjast þeim. Það sem fyrir er gerandi fær frá foreldrunum aðeins eitthvað af því efni sem notað er í förðun líkamans. Tónskáldið einingar núverandi líkama, nefnilega skynfærin, líffærið einingar og hinar fjórar tegundir hlekkja einingar í hverri frumu, eru eins einingar sem voru í fyrrum líkama. Þeir koma aftur frá eðli og byggja nýja líkamann með því að nota Eiginleika felst í fræi og jarðvegi frumur til að byggja út líkams einkenni merkt á andardráttarform.

The mynd og eiginleikar einstaklings breytast lítið meira frá tilvist en til en á ýmsum tímabilum í a lífið á jörðu. Hugsun breytir lögun smám saman á meðan lífið. Myndir af meðalmanneskjunni sem teknar voru á samsvarandi tímabilum í tvö eða jafnvel nokkur líf myndu sýna lítinn mun. Líkamlegir foreldrar mega eða mega ekki vera þeir sömu, en eiginleikarnir búnir til Erfðir nr máli frá því sem foreldrar, eru þeir sömu fyrir lífslíf, hjá venjulegum einstaklingi.

Innra með sér mannasiðir eru fyrirfram ákveðin. Þeir eru Eiginleika af þeim hluta núverandi gerandi, eru af eigin raun eðli og sýna þróun gerandi hluta. Þeir eru grundvöllur hinna yfirborðslegu mannasiðir sem eru siðir tímabils og lands. Í eðli sínu mannasiðir allt frá skepnum til hógværðanna. Þeir eru tvenns konar; þær sem sýndar eru í ströngu persónulegri framkomu og þeim sem sýndar eru þar sem annað fólk lætur sig líka varða. Hinn eðlislægi persónulega mannasiðir eru þeir sem sýna sjálfum sér virðingu. Hin tegundin sést í ræðu manns og umgengni gagnvart öðrum. Virðing fyrir eða lítilsvirðingu þeirra réttindi og tilfinningar merkja muninn á góðu og slæmu meðfæddu mannasiðir. Ekki hefðbundin þjálfun eða yfirborðskennd samræmi við formsatriði, heldur felst mannasiðir gerðu herramann eða blíðu konu.

Native mannasiðir eru eðli í aðgerð. Þeir eru mikilvægar vísbendingar um þróun viðkomandi gerandi hluta. Þeir eru afleiðing af hugsa í samræmi við eða í andstöðu við það sem Ljós af Intelligence hefur sýnt manninum hver framkoma hans ætti að vera. Þeir eru meðal þátta sem ákvarða varanleg samtök. Þeir framleiða Grace of eðli, Grace ræðu og Grace í hreyfingu, eða andstæðum. Þeir valda því að djúpar línur eru gerðar á andardráttarform þar sem viðkomandi mun bregðast við lífið. En þeir geta líka breyst með framförum eða skerðingu. Þeir eru fluttir frá fortíðinni lífiðvegna þess að þeir eru af gerandi sjálft. Þau eru kölluð mannasiðir og ruglast yfirleitt með yfirborðslegri hegðun samkvæmt tísku og venju, en þeir eru fleiri. Þeir sýna hrottafengni eða fágun þeirra sem fyrir eru gerandi hluta. Það er í þeim samfellan sem er fjarverandi yfirborðsleg mannasiðir.

Þessir innfæddir, fyrirskipaðir mannasiðir mun vinna sjálfir út, nei máli hver snemma umhverfið var. Venjulega fæðing í fjölskyldu þar sem ræktun er, Menning og tómstundir hjálpa til við að sýna gott mannasiðir, en margir eru fæddir í svo eftirlætis fjölskyldur, sem felast í þeim mannasiðir eru hrottafengnir og eigingjarnir, þó að yfirborðsleg hegðun þeirra sé fáguð.

Í flestum tilvikum eru helstu hversdagslegar starfsstéttir a lífið eru fyrirfram ákveðin. Það er þannig hvort að einstaklingur velur sér starfsgrein, samþykkir þá sem lagt er til fyrir hann eða neyðist til þess með valdi aðstæðna. Hann var að búa til örlög um þessar mundir lífið þegar hann féll inn hjá og samþykkti að vera áfram í hernámi fortíðarinnar lífiðeða þegar hann gerði uppreisn gerði hann ekki hugsa það myndi framleiða breytingu, eða þegar útrás fortíðar hugsanir þar sem ekki er lengur hægt að fresta hernámi. Störf eru yfirborðskennd, breytileg eftir aldri og landi og leiða þjóðina gerandi út á við.

Störf eru af fjórum stéttum, vinnuafl, viðskipti, að læra og þekking. Inni í þessum flokkum breytast starfsstéttirnar með skilyrðum tímanna. Leadbeaters eru ekki lengur í eftirspurn; Pípulagningarmenn hafa komið til. Meðal kaupmanna hafa nýjar tegundir birst með opinberun og notkun raforku. Það eru margar undirdeildir, sérstaklega meðal kaupmanna og verkamanna, og breytingarnar fara fram þegar uppfinningar eru gerðar og sem herafli eðli eru uppgötvaðir. Jafnvel meðal lærðra veldur notkun þessara uppgötvana nýjar aðferðir og störf, eins og í arkitektúr, verkfræði, skurðaðgerð, fornleifafræði og efnafræði. Í sumum starfsgreinum er líkamsáreynsla ríkjandi og lítið sem ekkert andlegt átak notað. Í sumum vinna er nær eingöngu andlegt. Sumar starfsgreinar skattleggja starfsmennina til hins ýtrasta með löngum stundum og erfiða vinnu, andlegu eða líkamlegu, en aðrar leyfa starfsmönnunum tómstundir og jafnvel iðjuleysi. Sumar starfsgreinar eru ætlaðar til skemmtunar eða íþrótta, en þurfa að taka áhættu og vinnu. Sumir, fátækir eða ríkir, eru uppteknir af lausagangi, leita að einhverju til að vinna eða skreppa saman. Önnur hernám er framkvæmd glæpa. Fólk sinnir verkum sínum með vélrænum hætti eða með frumleika, með eða án áhuga, vel eða illa, og gæði starfsmanns getur verið breytilegt frá óhagkvæmni upp í snillingur. Allar starfsgreinar, nr máli hversu nauðsynlegar þær kunna að virðast til að halda uppi lífið og að styðja fjölskyldu eða viðhalda almennri reglu, öryggi og velferð, nr máli hversu óhjákvæmilegt og þvingað eru yfirborðskennd.

The Tilgangur af hverri iðju er þjálfun starfsins gerandi. Frá því sjónarmiði gerist það ekki máli hvort sem það er auðvelt, ánægjulegt, hátt, endurgjald, farsælt, heilsufarlegt eða andstæður. Það gerir það ekki máli hvort einstaklingur hefur eina atvinnu eða fleiri, eða hvort hann skipti um starf á meðan lífið, eða hvort hæfileikar leynast og finna enga Tækifæri að koma fram í þeirri sérstöku atvinnu sem er hluti af honum örlög. Í Tilgangur að maður hafi ákveðna atvinnu er að örva eða halda aftur af þroska hans í ákveðna átt.

Allt er raðað eftir honum hugsuður samkvæmt hans hugsanir, sem þróast eftir útrás beint sem hönnun og síðan sem örlög spáð samkvæmt jafnvægisstuðull. Manneskjan í óþróuðu ríki sínu getur ekki dæmt hvaða starf er best fyrir hann. Svo hans hugsuður, sjá besta fyrirkomulag sem hægt er að gera fyrir reynsla af gerandi, leyfir atburði sem munu leiða til hernáms og gerir þá hernám að aðalþáttinn í því að draga fram helstu atburði í lífið. Hvers konar hernám er ekki fyrirfram haldið að sama marki og aðalatriðin og atburðirnir snúa við. Hvaða aðrar starfsgreinar gerandi verður leitt inn veltur á afstöðu og með hvaða hætti hún fjallar um hernám sitt og tilfallandi atburði.

Eins og fjölskyldutengsl og félagsleg tengsl, eru starfsgreinar leið til að koma gerandi í snertingu við þá sem henni er ætlað að hitta. Það er líklegt að það hafi mætt þeim áður. Samskiptin geta breyst frá yfirburði yfir í ósjálfstæði, frá velgjörð til óánægju, sem örlög er unnið. Með þeim skilyrðum sem störf eru stunduð, fá venjulega umbun, refsingar, skyldur og Tækifæri til þróunar. Nei máli hversu mikið tími að stunda atvinnu manns krefst þess að það er alltaf frítekjumark. Þessi framlegð, þó hún sé alltaf svo lítil, er mikilvæg fyrir framtíðina örlög. Þessi framlegð er svæðið sem býður upp á meira af Tækifæri til að æfa það sem kallað er frjáls vilji en nokkur önnur skilyrði. Nota skal framlegðina á einhvern hátt hvort sem er með lausagangi, dagdraumum, óbein hugsun eða vinnu sem ráðist er í fyrir suma Tilgangur. Hvernig framlegðin er notuð sýnir val á gerandi þegar engin nauðung er fyrir hendi eftir aðstæðum og mótar framtíðarstörfin eftir valinu, að svo miklu leyti sem þau hafa ekki enn verið gerð óhjákvæmileg af fortíðinni.

Mikilvægt þó að starfsgreinar séu jafn útrýmdar hugsanir og þar með sem hefur áhrif á samskipti lífið, það eru nokkur atriði sem starfsgreinar gera ekki. Þeir mennta skynfærin, þroskast kunnátta og þrek líkamans og neyða tiltekið magn af hugsa. Þeir leyfa fortíðinni að vinna út í núinu. En í öllu þessu halda þeir gerandi starfandi að mestu leyti við umheiminn. Þeir segja ekki gerandi nokkuð um sjálft sig. Frekar halda þeir því ókunnugt um sjálfan sig á meðan þeir flækja hann upp við heiminn. Þeir gefa reynsla og kenna stundum, en þeir geta ekki gefið vitneskju um meðvitund sjálf í líkamanum.

Ákveðin af sjúkdómar sem fólk hefur verið fyrirfram ákveðið frá fortíðinni lífið. Arfgengur sjúkdómar og svo sem koma án augljósrar ástæðu eru meðal þeirra númer, stundum einnig þær sem stafa af óvæntum meiðslum og af völdum sýkinga. Ef undirskrift fyrir þau er á andardráttarform Fyrir nýja lífið þau eru fyrirfram ákveðin, nr máli á hvaða tíma í lífið þær birtast. Margir sjúkdómar sem hrjáir mann er ekki fyrirfram ákveðinn frá fortíðinni lífið. Í hugsanir örva andardráttarform til aðgerða og það veldur því að kerfin sem sjúkdómurinn tilheyrir byggja upp táknrænu línurnar inn í líkamssjúkdóminn. Það kemur til aðstoðar með arfgengum undirbúningi, líkamsbeiðni eða iðju eða smitandi sársauka. Tími þess útlit mun passa við ástand líkamans og staðarins í eða á líkamanum þar sem hann brýst út.

Aðalviðburðirnir í lífið eru líka venjulega fyrirfram ákveðnir, vegna þess að þeir eru hlutir úr fortíðinni sem verður að takast á við. Það eru annað hvort hlutir sem óskað er eftir eða lagt fyrir eða ekki er hægt að forðast hluti sem óæskilegir eru til þess. Þeirra á meðal eru menntun og fáfræði, hjónaband og afkvæmi, vinir og óvinir, fátækt, ríkidæmi og skyndilegar breytingar, heiður og svívirðing, ferðalög og ævintýri, meiðsli og sleppur.

Allir slíkir eiginleikar a lífið sem eru fyrirfram gefin eru afleiðing af hugsanir sem mannkynið átti í fortíð sinni lífið. Sú manneskja er horfin. Hann snérist um falskt „ég“ sem fjallaði um hið raunverulega, en óþekkta, sjálfsmynd af gerandi. Nýja manneskjan er sömuleiðis byggð í kringum falskt „ég“ og veit eins lítið af því sem undirliggjandi er sjálfsmynd, en hann er samt sem áður erfiður sumra þeirra hugsanir og langanir af horfnum manni sem hann erfist líka frá líkamleg örlög.

Universal lög ýtir alltaf á gerandi á, veldur nokkru sinni nokkru hugsanir að breytast í nýja atburði sem standa frammi fyrir gerandi, neyðir alltaf gerandi að hitta þá og takast á við þau. The gerandi verður að gera eitthvað með sitt örlög og með langanir og hugsanir sem koma að því.

Þegar hugsanir hefur verið útrýmt, það eru þeir örlög, hvort komið með það frá lífið af síðustu manneskjunni eða gerð af núverandi. Hvað maður gerir við sitt örlög mun gera nútímann og ákveða hluta framtíðarinnar. Svo er það með það sem maður gerir með langanir og hugsanir frá fortíðinni sem heimsækir hann. Þeir eru það líka örlög, alla hluti eins mikið og erfitt og hratt staðreyndir of lífið. Þeir koma frá ríkjum andrúmsloft og frá þeim hlutum Triune Self sem eru ekki í snertingu við líkamann. Þeir bylgja upp í honum, fljóta inn í nútíð hans hugsa, hvetja hann til aðgerða, standa á bakvið hann eins og bakgrunn og gera hluti af framtíðinni. Þeir byggja um hann ský af myrkur or efast eða láta hann sjá hlutina á skýran og glaðan hátt ljós.

Þetta örlög, áþreifanlegur og óefnislegur, maður verður að hittast frá fæðingu til dauði. Hvað getur hann gert við það? Hversu langt stjórnar það honum? Hve langt getur hann hegðað sér frjálslega með eða á móti því? Destiny þar sem ekki er hægt að afturkalla atburðina sem hafa átt sér stað, svo sem fæðing í ákveðinni fjölskyldu; né er hægt að koma í veg fyrir það sem er ætlað að koma í veg fyrir, þó að það megi flýta fyrir eða fresta, leggja áherslu á eða veikja. Þegar það er botnfallið eru afleiðingarnar sem streyma frá því að mestu leyti ákvörðuð af því sem manni dettur í hug.

Meðalmaðurinn hugsar lítið um það. Honum finnst kosturinn eða gallinn, það vekur hrifningu hans sem ásættanlegan eða forkastanlegan; en hann hugsar ekki um það. Hann hegðar sér í framhaldi af því, en ekki í framhaldi af hugsa um það. Svo saknar hann síns Tækifæri að takast á við það eins og hann ætti að gera og þess vegna örlög stjórnar honum. En þetta þarf ekki að vera.

Afleiðingar þess eru ekki ófærar. Alltaf er hægt að vinna bug á sumum þeirra. Það er alltaf svigrúm og það fer eftir ákvörðun og skýrleika manns hugsa um hans örlög. Hann er bundinn því af vanhæfni sinni til að sjá það eins og það er, hugsa um það og sætta sig við það. Með Heiðarleiki og viðvarandi hugsa finna má leið til að vinna bug á sumum af þeim augljóslega órjúfanlegu afleiðingum. einn getur hegðað sér frjálslega með eða á móti sínu örlög að því marki sem hans hugsa getur stjórnað leikaranum.

Þættirnir sem starfa á mann meðan á honum stendur lífið eru af tveimur flokkum. Í einni eru nokkrar af hugsanir af mannvera af fortíðinni lífið, sem virðast útrýmt í harðri staðreyndir of örlög eða sem hugsanir sem koma og fara og skilja eftir skemmtilega eða óþægilega hughrif. Þetta eru allt frá fortíðinni. Í öðrum bekk eru hugsanir nútímans lífið. Þetta er nýja uppskeran sem hefur með nútímann að gera en samt vex hún úr fortíðinni. Mikill greinarmunur er annars vegar á milli hugsanir sem benda sjálfum sér og hvers vegna maður er fáfróður og hefur enga minni og sem koma frá fortíðinni, og hins vegar hugsanir hugsuð og gefin út í núinu lífið. Aðgreiningin er sýnd af minni. Í hugsanir nútímans lífið er hægt að muna, hægt að bera kennsl á einstaklinga, staði, tilgangi eða atburði. Þessi nýja uppskera af hugsanir er hinn þátturinn sem virkar á mann meðan á honum stendur lífið. Það styrkir eða veikir hjólreiðarnar hugsanir, það flýtir fyrir þeim eða seinkar þeim útrás og svo fellur út eða leggur af stað örlög. Það gengur frá sér gömul skuldabréf eða falsar ný; en mikilvægast af öllu, núinu hugsa mun endurheimta Ljós frá eðli eða hringdu inn nýtt Ljós frá Intelligence, eða tapa Ljós til eðli.

Það er ekki misnotkun á Ljós að senda það út í eðli að halda hærra eyðublöð sem plöntur, tré, dýr eða klettar, en það er ranglæting Ljós að laga það við meindýr, meindýraeyði og skúrir eðli eins og keyrslan af menn. Ef einn er hugsanir settu Ljós sem er lánað til gerandi til lögmætra nota er það skilað og fyrr eða síðar lærir hann af því hvað það gekk í gegnum meðan hann var úti í eðli. Það Ljós mun upplýsa hann þegar hann er hugsa um það efni sem Ljós var tengdur. Það mun svo sýna honum stórkostlegar undur plöntunnar lífið og sameinda- og atóm undur lífrænna og ólífrænna eðli, aðgerðirnar sem það hafði að leiðarljósi. The Ljós endurheimtur mun einnig hafa áhrif á hans örlög hraðar en nokkur önnur völd. The Ljós sýnir einn hans örlög, hvernig á að takast á við það, hvernig á að sætta sig við það og þar með nýta það sem best.

Höfundarréttur 1974 eftir The Word Foundation, Inc.