Hugsun og dvöl

Harold W. Percival

XI. KAFLI

MIKLA leiðin

Kafli 5

Leiðin í jörðinni. Ongoerinn yfirgefur heiminn. Formstígurinn; það sem hann sér þar. Skugga hinna látnu. „Týndir“ hlutar gerða. Ákvörðunin.

Eftir að hafa lýst Leiðinni í líkamanum og Leiðin að hugsa, á eftir að meðhöndla þann þriðja af Þreföldu leiðinni, Leið í jörðu, sem framfarir sem lýst er í ofangreindum hlutum er lögfest.

Þegar tengslin hafa fallið frá, þegar engar skyldur eru lagðar til fjölskyldu, samfélags og lands, og þegar hann finnur enga festingu, fer manneskjan og týnd sjón af félögum sínum í heiminum. Við það tími honum finnst a löngun að fara í burtu og hefur burði til þess. Hann gerist milliliður og undirbýr sig fyrir mynd leið. Sá háttur sem hann gengur er áberandi og náttúrulegur. Hann fer að búa meðal einfaldra manna, ekki til að vera einsetumaður eða ascetic, heldur til að leiða einfaldan, skipulegan, óséðan lífið. Þar er hann í Andrúmsloftið af einfaldleika og aðlagar líkama sinn að smám saman breytingum sem hans hugsa og tilfinning koma með. Hans vinna, fyrirtæki hans, nám hans er hugsa, aðeins hugsa, til að afla notkunar og stjórnunar á hans líkams-huga, tilfinningasinnog löngun-huga. Hann mun lenda í hættum, ekki eins stórbrotnum prófraunum, heldur á venjulegum tíma lífið, til að koma á trausti og jafnaðargeði. Þó hann flytji meðal íbúa ættkvíslar eða þorpa, þá hefur hann lítið viðskipti við þá. Hann á aðeins einn félaga og það er félagi.

Það getur verið að félaginn hittir árásarmanninn áður en tengslin eru fallin frá eða eftir að ferðalögin eru hafin eða meðan dvölin hjá einföldu fólki stendur yfir. Frá tími félaginn hittir árásarmanninn, hann er með honum og ferðast með honum.

Félaginn er a mannvera en einn kynnti krafta fjóra flugvéla jarðarinnar og með mönnum eðli. Hann tilheyrir venjulega bræðralagi sem Tilgangur er að rannsaka og nota krafta eðli og það hefur skilningur sögu Sögunnar gerandi. Það samanstendur af körlum sem búa í heiminum en á afskekktum stöðum. Þeir eru útpallar í mismunandi heimshlutum; sumir þeirra bjuggu í Ameríku áður en Spánverjar komu. Margir þeirra geta skipað sumum frumefni verur og hafa sjaldgæfar sálrænar og andlegar völd. Þeir vita og geta nýtt sér viss náttúrulögmál sem vísindin, hlutfallslega séð, vita lítið sem ekkert. Þó að þeir séu afskekktir, geta þeir, þegar nauðsyn krefur, fært sig fram undir þröng; þeir hafa átt þátt í öllum kreppum í sögunni; ef nefnd eru þau venjulega nefnd nöfn sem þýðir kunnátta í stjórn á öflum eða hlutum af eðli. Þetta bræðralag, með mismunandi skipunum, er leiðarstöð og útvarðarstöð þar sem farandfólk í átt að The Great Way, sem getur ekki haldið áfram, verið áfram og lært. Meðal skyldur meðlimur í þessu bræðralagi er það að vera félagi við illmennið þegar nauðsyn krefur. Félaginn, þó að hann lifi hundruð ára, muni deyja einhvern tímann, en ongoerinn sigrar dauði.

Þegar félagi hittir gangandann og lætur vita af sér, kann hann að spyrja hver ákvörðunarstaður hans sé og eftir að honum er sagt, gæti hann sagt: „Ég er hér til að hjálpa þér á hluta ferðarinnar. Ertu tilbúinn að halda áfram og hafa mig að leiðarvísi þínum? Ef þú tekur mig þarftu að gera það treysta ég og farðu þangað sem ég mun leiða þig. Ef þú gerir það ekki munt þú ekki finna leiðina einn og þú munt falla aftur í heiminn. “ Ongoerinn tekur við félaganum, skilningur að hann sé sendur af þeim sem til þekkja og með samþykki sitt veitandi.

Félaginn upplýsir hann um form og uppbyggingu ytri jarðskorpunnar, um ríki í máli, hvernig þær fléttast saman, um kynþáttaþróun og ytri eðli, um hringrásina trúarbrögð og um bræðralagið sem félaginn tilheyrir. Saman fara félaginn og gangandinn frá einum stað til staðar. Ferðir þeirra geta verið innan við hundrað mílur eða þær geta tekið stóran hluta af yfirborði jarðarinnar og neytt vikur eða ár, þangað til sá sem árásarmaður þekkir jörðina og taugar hans eru svo prófaðar og undir stjórn að hann getur halda áfram ferð sinni.

Þegar tími kemur félaginn leiðir gangamanninn að opnun í jörðina. Það getur verið í skógi, í fjalli eða undir byggingu þar sem engin opnun sést. Það getur verið undir vatni eða þar sem lofttegundir koma út eða í eldfjalli. Félaginn biður vin sinn, sem veit að hann gæti aldrei séð hann aftur, kveðjum og nýr leiðsögumaður birtist.

Ongoerinn og leiðsögumaður hans yfirgefa yfirborðið og fara inn í jörðina. Það er, fyrir Ongoer, byrjunin á mynd leið. Stuttu fyrir þetta tími eða skömmu síðar tungl sýkill fer í þráðinn.

Leiðbeiningarnar hafa mennskuna mynd, hefur venjulega tungllitað líkama, er hvorki karl né kona. Hann tilheyrir annarri kynstofu veranna, talar tungumál ófarandans og hefur skilningur langt umfram það sem a mannvera. Samferðamaðurinn finnst skrítinn og leiðsögumaðurinn veit það. Það er engin tilkynning. Þeir halda áfram saman frá dagsbirtu út í myrkur. Smám saman venst sá sem er á ferðinni í myrkrinu og sér nýja tegund ljóss. Leiðbeiningarnar stig út, hingað og þangað, hluta sem þeir fara í gegnum og gangandinn þróar getu til að sjá útlínur og síðan áberandi eyðublöð og litir, í myrkrinu. Til þess þarf þjálfun augans sem tæki, taugakerfið í heild og andardráttarform.

Þeir koma að nýjum heimi, inni í jarðskorpunni, heimi sem er til á mörgum stigum. Til að byrja með takmarkast sá sem er einn vídd, eining, sem er hindrun fyrir skynjun eins og á ytri skorpunni, þar sem maður getur ekki séð innan flata. Hægt og rólega þróar hann kraftinn til að skynja sekúndu vídd, í nánd, að sjá innan og milli flata.

Nýi heimurinn er eins og rými í svampi; en sum hólf, göng og völundarhús eru víðfeðm að stærð, hundruð mílna löng og há og sum aðeins lítill vasi. Uppbygging gólfanna og veggjanna er á þéttleika frá málmi til porosity og léttleika froðu. Sumar þeirra eru drullar, aðrar litaðar á svipaðan hátt en oft áberandi eða ljómandi en landslag á ytra byrði. Ongoerinn sér stórfjöll, víðáttumikla sléttu, kola vökva sem þyrstir og surrar þar sem jarðstraumar koma inn á móts við fráfarandi jarðsveitir. Hann sér hvar loftstraumar streyma vökva efni og sprakk í loga og myndaði vatnsfljót. Hann sér undarlega hluti í mörgum litum, þar á meðal gríðarlega eyðimörk af því sem lítur út eins og hvítt duft, innan um sem klettar, sumir af kristal, rísa upp. Hann sér hljóðláta fleti vatns og annarra vökva, í vötnum hundruð mílna að lengd.

Engin sól, ekkert tungl og engar stjörnur sjást. Það er engin sýnileg meginuppspretta ljós, en hann sér annað hvort fjarlægu þök hólfanna eða takmarkalaus loft sem kveikt er á innri jörð ljós, sem er gert með því að blanda skammvinnum einingar. Það er engin nótt og enginn dagur. Það eru engir skuggar nema við ytri mörk innri jarðar ljósog jafnvel þeir hafa enga sérstaka grein.

Í sumum hólfum er sterkur vindur, í öðrum logn. Loftið er kaldara í sumum héruðum en nokkuð sem þekkist á jarðskorpunni. Sums staðar er hitinn svo alvarlegur að hold holdsins gat ekki þolað það, en venjulega er hitinn líklegur fyrir líkamann. Hann ferðast fótgangandi eða stundum í farartækjum úr málmi eða tónverkum dregin úr loftinu og svif með hraði yfir jörðina.

Tvö svæði sem hann getur ekki farið yfir, annað vegna þess að jörðin geymir hann, eins og segull geymir nál, hinn vegna þess að jörðin hrekur líkama sinn. Ökutækið rennur eins og sleði yfir segulmagnaðir jörðina, en ekki er hægt að ferðast frá honum frábæru jörðinni. Hann verður að fara yfir og snúa aftur yfir segulmagnaðir jörðina í sleðanum þar til hann missir aðdráttaraflið fyrir hann. Síðan nálgast hann fráhrindandi jörðina og reynir að komast yfir það og snýr aftur eftir hver bilun á segulmagnaðir jörðinni til að fá styrk, þangað til máli hefur ekki lengur vald til að laða að hann eða hrinda honum af stað. Yfirstíga þessara krafta stjórnar uppbyggingu frumur í líkama hans svo að þeir séu hvorki karlkyns né kvenkyns.

Hann ferðast um vatn í bát sem knúinn er af vatnsafli; hann fer yfir höf, hvert undir öðru, stærra en Atlantshafið og miklu dýpra. Ongoerinn sér skóga, stök tré og plöntur, raðað eins og þau vaxa á jörðinni, en það er margt sem virðist undarlegt fyrir menn. Grænt er ekki ríkjandi litur. Í sumum hlutum er það fjarverandi. Í mismunandi héruðum og á mismunandi stigum ríkja mismunandi litir. Smiðið er rautt, blátt, grænt, bleikt, svart eða skínandi hvítt og sumt af því er margt litað. Sum lauf eru rúmfræðileg í mynd, sumir eru kúluaðir, sumir tuttugu fet að lengd. Það eru til manneldis blóm, ávextir, korn; sumar eru ræktaðar, sumar vaxa villtar.

Hann sér dýr, sum þeirra eins og á ytri skorpunni og mörg undarleg tegundir. Nokkur grimm dýr eru á stigunum næst ytri skorpunni. Þeir búa þar sem eru úrkynjaðar ættkvíslir og hörð kynþáttum. Á svæðunum lengra inni eru dýrin undarleg, en fegin og vinaleg. Fáir þeirra eru með hala. Margir hafa engar tennur. Í laginu eru sumar þeirra tignarlegar. The tegundir dýrsins eyðublöð eru innréttuð af hugsanir af mönnum kynþáttum inni; hvað lífgar þessar skepnur eru hluti af kastinu tilfinningar og langanir af þeim manna kynþáttum.

Þegar augu gangverksins eru þjálfaðir í að einbeita sér sér hann að það eru engar skarpar línur sem skilja á milli hluta, heldur að allir eru tengdir með samspili máli sem semur þau. Svo sér hann vatnið þáttur í hólfunum og að það flæði máli, og að eitthvað af því fer í gegnum trausta veggi sem geyma agnir af honum og sleppa nokkrum þeirra eigin máli að vera haldið áfram í flæðinu. Hann kynnist þannig innri og sinni sjón nær út í og ​​hann sér inni og milli yfirborðs hlutar.

Sums staðar sér hann litbrigði einstaklinga sem lífið á jarðskorpunni dauði er lokið. Litbrigðin eru eins og laðast ekki lengur að jarðneskum áföllum þeirra eða rotnandi líkama. Tónum er andardráttarform, skynfærin fjögur og felur í sér hluti af gerandi, án Ljós af Intelligence. Þeir láta sig dreyma um tjöldin lífið sem er liðinn. Þeirra hugsanir eru fylkingarnar sem streyma inn í máli líður og það gefur líkama og þannig gerir landslagið og einstaklingar þeirra draumar. Litbrigðin hreyfa sig, dróna, hugleiða og ráfa um í hólfum sínum. Stundum fljóta þeir í gegnum hvor aðra en hver er meðvitundarlaus um hina og allt nema drauminn. Af og til hverfur skuggi þegar hann er vakinn af sterkum löngun kallað fram með necromancy. Litbrigðirnir sem kallaðir eru til meðalstórra seances geta verið enn á meðan andrúmsloft hinna lifandi, áður en þeir eru dregnir aftur til að halda áfram með sitt eftir dauði ríki. Tónum sem truflaðir eru af necromancy geta ekki snúið aftur í draum sinn; þeir mega bíða í dimmu ástandi eða halda áfram með það á eftir dauði ríki.

Á öðrum stöðum sér hann hluta af gerendur að vinna úr þeim tilskipunum sem voru kveðnar upp í salum þeirra um dómsmál. Hann sér gerendur setja lög fyrir fortíðina lífið samkvæmt hugsanir þeir höfðu haft. Hann gat ekki séð þetta ef hann væri ekki á leiðinni og hefði ekki yfirgefið heiminn. The hugsanir af þessum gerendur eru mótin sem flæðið í máli er mótað, aftur og aftur. The gerendur hafa þeirra anda-eyðublöð, sem eru eins og hin fyrri persónuleika, og sjá, heyra, bragð, lykt og líður nokkuð eins og þeir gerðu á ytri skorpunni. The gerendur sjálfir er ekki hægt að sjá, frekar en þeir sjást í lífið.

Á sérstökum stað sér hann „glataða“ hluti af gerendur, sumir töpuðu fyrir ótal árum, og sumir sem mistókust jafnvel innan hans eigin tími. Sumar þeirra eru ape-líkar eyðublöð án hárs, skinn þeirra grátt, leirlitað, augu þeirra óskýr, munnurinn stór og slímugur; aðrir eru stórir, hvítir ormar með litlar hendur og fætur; aðrar eru eins og leeches með litla manna höfuð og langa handleggi og fætur sem þeir loða við; og aðrir birtast í ýmsum eyðublöð—En allir sýna ógeðslegustu eiginleika. Þessir hlutir eru karlkyns og kvenkyns og hafa tímabil líffæra og dauðans þögn. Stundum hverfa þau, blandast inn í landslagið og skilja eftir Andrúmsloftið dauðans að baki. Svo koma þeir fram aftur með holri öskrandi, með bergandi vöglum og öskrum og hefja orkuleysi sitt. En þetta er tómt; það er engin tilfinning.

Meðal hinna „týndu“ gerendur hann sér að þeir eru týndir vegna eigingirni og fjandskapar við mannkynið. Þeir eru aðskildir frá girndinni. Sumir eru eins og miklir köngulær með vonda augu, sumir eins og vampírur eða krabbar með andlit manna og djöfulleg augu, sumir eins og ormar með fætur og vængi. Hver þeirra býr sérstaklega á milli burstanna eða hangandi frá grýttum þökum eða felur sig meðal steinanna á jörðu niðri. Köngulær geta hoppað fimmtíu fet, geggjurnar sigla hljóðlaust, úlfalíkar eyðublöð með horn og bráðhöfuð stíga um, grimmir kattalegir hlutir með löngum snörpum líkama vor, allt til að drepa. En fyrir suma er drápið ekki eini hluturinn; þeir vilja blóð eða ánægja af pyndingum. Margir ráðast hver á annan. En enginn þeirra fær neina ánægju. Það er verki, tómleiki í þeim öllum stundum sem gerir það að verkum að þeir leita að einhverju og að þeir geta ekki fundið.

Hann sér aðra hluti sem hafa komið frá ytri skorpunni; gerendur glatast með óskynsamlegri trúarofstæki sem kallast „hin fornu dauði.“ Þeir hafa helgað sig persónulegu Guð or Gods eða til að eðli og hafa viljað vera niðursokkinn í eða til að bera kennsl á sig við guð sína eða með eðli. Flest þessara gerendur tilheyra fyrri öldum, en sumar tilheyra nýlegri tíma. Þeir hafa dýrkað sína Gods af alúð, án tillits til hæfilegs, alhliða siðferðisreglu sem þeir höfðu aðgang að í trúarkerfi sínu, og oft gegn því sem skynsemin sýndi og samvisku bannaði. Þeir leituðu hylli guðdóms síns af eigingirni. Þeir komu fram eðli helgisiði og athafnir og buðu upp á sína hugsanir í lofi og smjaðri og í bæn um efnislegar gjafir og fyrir upptöku í almáttugum guðum. Þeir báðu fyrir greiða og sigruðu sig ekki. Í þeirra hugsa og þeirra hugsanir fór út Ljós af Gervigreinar. Goðin voru ómissandi.

Þegar öll Ljós í boði í þeirra andlegu andrúmsloft hafði verið sent út, the menn þar með skera sig frá Ljós af þeirra Gervigreinar. Eftir dauði þeir sneru ekki aftur til þeirra hluta sem ekki voru mótaðir fyrir gerendur, en fór í þeirra eðli guðir. Þeir misstu sjálfsmynd tímabundið, vegna þess að eðli guðir hef nei sjálfsmynd nema svo sem þeir fá frá hugsanir af hlutum gerða í mannslíkamum; og þeir voru ekki niðursokknir vegna þess að gerðir hlutar geta aldrei aftur orðið hluti af eðli. Svo eftir dauði þeir fóru í a mynd í einum af fjórum þættir eða þeir liðu frá mynd til mynd.

Samferðamaðurinn sér þá í grjóti, í vatni, í vindum og í eldi. Þeir eru meðvitund og óánægðir, eins og geðhæðir sem reyna að komast að því hverjir þeir eru. Stundum heyrir hann grátur koma frá bjargi, tré eða vatni: „Hver?“ Eða „hvar?“ eða „Lost, Lost.“

Leiðbeiningarnar fara með honum í gegnum mörg lönd, þar sem eru afbrigði af menn. Þeir ferðast eftir mismunandi lögum og frá einu lagi til annars. Mismunandi aðstæður eru á mismunandi lögum. Þannig er þyngdaraflið sterkast nálægt ytri skorpunni og eftir það lið er liðið, lækkar smám saman þegar þeir fara fram í skorpuna og hættir að lokum.

Ongoerinn sér marga þjóða. Næst skorpunni eru hlaupin villt og úrkynjuð; þeir borða hrátt hold og drekka sterk vímuefni. En lengra er fólkið friðsælt og ræktað. Næstum allir keppnir eru hvítir. Sum þeirra þekkja jörðina og hafa vald yfir herjum hennar. Á augabragði geta þeir brætt, klofið og búið til eða dreift steinum. Þeir geta fjarlægt þyngd frá hlut eða gefið honum þyngd. Þeir geta þróað nýjar tegundir af plöntum og ávöxtum. Í mörgum laganna geta sumir flogið eins auðveldlega og þeir geta hreyft sig á yfirborði. Stundum taka margir þátt og rísa upp í loftið, þar sem þeirra hugsa, vegna aðlögunarhæfni máli, blær loftið í skínandi öldum litarins. Sumt fólk í sumum kynþáttum getur séð í og ​​í gegnum hluti í laginu sem þeir eru í, en venjulega geta þeir ekki séð inn í lagið á hvorri hlið. Sumir geta séð í gegnum jarðskorpuna og séð máli á hvorri hlið skorpunnar. Aðrir heyra á sama hátt og enn aðrir geta bæði séð og heyrt.

Fólkið í jarðskorpunni er menn, en hverjir eru ekki í ætt við neina manna kynþátt sem nú er á jarðskorpunni. Sumir hafa aldrei yfirgefið innréttinguna. Ongoerinn hittir fólk í keppninni sem leiðsögumaður hans tilheyrir.

Sumt af því sem hann hittir frá tími til tími vara hann við leiðsögumanni sínum; sumir bjóða honum að yfirgefa leiðsögumann sinn og vera hjá þeim, bjóða honum friðinn, nóg og kraftinn sem þeir njóta eða lofa að sýna honum undur og afhjúpa leyndardóma sem eru meiri en nokkur leiðsögumaður hans vill eða getur sýnt honum; sumir ógna honum. Leiðbeiningarnar eru oft fjarverandi, en ef til staðar býður ekki upp á neinn mótmæla eða örvun. Ef einhver hópur gefst upp á aðdráttarafl mun hann ekki sjá leiðarvísina aftur og hann nær ekki endalokum leiðarinnar.

Í þessum gönguferðum útskýrir leiðarvísirinn uppbyggingu innri jarðar, sveitir hennar og sögu, fyrirbæri og orsakir þeirra og viðbrögð, og breytingarnar sem saga og eðli þeirra aðila sem fundust. Hann útskýrir Illusions of tími og þá af mál of máli og hlutfallslegur veruleiki af öllu þessu, sem litið er á Illusions. Hann útskýrir völd og hegðun tilfinning-Og-löngun, hvað það þýðir að ferðast um mynd slóð og mál inn í mynd heimur sem veru þess heims. Hann útskýrir að sá sem á sér stað verði að halda jafnvægi á sínu hugsanirog að endirinn á leiðinni sé í jafnvægi.

Að lengd er ongoerinn í friði. Myrkur sest yfir hann, nær inn í hann og fyllir hann. Hann vildi komast undan, en gerir það ekki. Hann virðist vera dauður en það er hann meðvitund. Skilningarvit hans eru ekki virk. Smám saman birtast verur, mannlegar og ekki mannlegar. Hann fordæmir þau en getur ekki rekið þá burt. Þeir líta í hann og ná til hans og hann veit að þeir eru hluti af honum. Hann sér þeirra Tilgangur. Þeir vilja halda áfram að lifa með því að fá sitt lífið frá honum. Þá veit hann að þeir eru hans hugsanir. Hann kemur jafnvægi á þær einn í einu þegar þeir koma. Fleiri þeirra koma. Hann getur séð að þeir eru jafnir við líkamlega atburði. Hann dregur frá þeim kraftinn til að verða líkamlegur. Hann kveður upp dóm yfir þeim í Tengsl við sjálfan sig. Þessi dómur dreifir þeim. Logn kemur til hans. Leiðsögumaður hans birtist aftur og heilsar honum.

Leiðsögumaðurinn segir að hann muni hjálpa honum ef hann vill komast inn í mynd heimur í nýja líkamanum sem hann hefur innan; en að ef hann ákveður að taka lífið leið, mun hann leiða hann að öðrum leiðarvísum. Samleikari, þó að það sé leitt að skilja leiðsögn sína, lýsir því yfir að hann muni halda áfram.

Slóðin var hingað til innan jarðskorpunnar og teygði sig um fjarlægð sem er um þriðjungur af helmingi ummál jarðar. Meðan árásarmaðurinn fór með mynd slóð líkama hans breyttist í uppbyggingu og í eðli. Það hefur nú litla sem enga þyngd og þarfnast ekki föstu Matur. Það hefur línur svo fullkomnar og í réttu hlutfalli við aðalsmanna og Grace það skarar fram úr öllum líkama á jarðskorpunni. Þarmaskurðurinn er orðinn stuttur súlnagangur og brúin hefur verið byggð sem tengir ósjálfráða taugabyggingu innan þess súlnagangs beint við sjálfboðavinnukerfið við kakakoxið. Innan þráðarinnar hefur verið þróaður fósturvísi mynd líkami.

Höfundarréttur 1974 eftir The Word Foundation, Inc.