Orðastofnunin
Deildu þessari síðu



THE

WORD

Vol 22 Október 1915 Nei 1

Höfundarréttur 1915 eftir HW PERCIVAL

NATURE GHOSTS

(Framhald)
Náttúrugaldrar og Náttúrudraugar

Það eru staðir og það eru tímar sem eru hlynntir því að ná töfrum árangri, þegar þeir fást með aðgerðum náttúruspekinga. Þar sem aðgerðirnar fara fram án afskipta mannsins eru þær alveg eins töfrar, en maðurinn telur þær litla verðuga virðingu sína og telur árangur þeirra, ef hann tekur eftir þeim yfirleitt, sem náttúrulegar, algengar, venjulegar og ekki vera undraðist kl. Aðgerðir frumefni, sem eru hluti af náttúruverkefni, eru taldar eðlilegar. Óeðlilegur eða yfirnáttúrulegur eða töfrandi þáttur athafna þeirra sést þegar maður, sem skilur lögin sem stjórna aðgerðum frumefnanna, notar frumefnin til að flýta fyrir eða tefja náttúrulega atburði eða víkja fyrir náttúrulegum aðgerðum, í samræmi við eigin persónulegu langanir.

Dæmi um það er hraðari vöxtur trés á nokkrum klukkustundum að því sem venjulega þyrfti mörg ár, gerð sérkennilegra eitra og mótefni þeirra, lækning sjúkdóma, brot á bergi, grjót gríðarlegra reitna til byggingar, lyfting og flutningur á monoliths, álagningu hvers fösts hlutar, myndun og vexti gimsteina, smitun fíngerða efnisins í málma, eins og ræktun gullmalms í kvars, eða gull ryk í sandi, og umbreytingu lægra í hærra málmar, fljótandi eða storknun frumefnanna í hvaða óskað form sem er, og breyting á föstu formi í vökva og breyting á vökva í upprunalega frumefnið, úrkomulaust rigning, þurrkun vötna eða mýrar, sem veldur tifum, nuddpottum, vatnsrennsli, sandstormum í eyðimörkinni, þrumuveður, rafmagnslaust og skjáir, sem framleiðir sjónhverfingar eins og gler, sem veldur hækkun eða lækkun hitastigs, vekur eld í eldfimum hlutum, ca að nota ljós til að birtast í myrkrinu, senda hljóð og skilaboð um miklar vegalengdir.

Tími og staður fyrir galdra

Ef maður er nógu kraftmikill skiptir tími og staður litlu máli í stjórn sinni yfir frumefni og fyrirbærum sem þeir framleiða. Hann gefur sér tíma. En venjulega ákvarðar tímabil eða klukkustund réttan tíma miðað við áhrif stjarna, tungls og sólar sem tengjast jörðinni og afurðum hennar. En sá sem hefur stjórn á þáttunum getur þvingað áhrifin til að birtast hvenær sem er. Hann hefur áhrif, í stað þess að bíða eftir þeim. Sömuleiðis gæti maður verið fær um að draga saman og laga sig að endum sínum, hvar sem er, áhrifum sem venjulega er aðeins hægt að hafa á ákveðnum stöðum á jörðinni eða. Hann getur flutt dulspekileg áhrif frá venjulegum uppsprettuleiðum sínum með því að búa til nýja rás fyrir þá sem getur verið tímabundin eða varanleg.

En meirihluti karlmanna sem óska ​​eftir töfrandi árangri hefur ekki vald til að skipa yfir frumefnin svo að þeir geti búið til tíma og stað fyrir æskilegt töfraverk og því eru þeir háðir árstíð og umhverfi til að ná árangri.

Tími er nauðsynlegur vegna þess að aðeins á vissum tímum eru áhrif, það er frumefni, öflug. Tíminn er táknaður af tengslum við jörð sólarinnar, tunglsins og reikistjarna í hring Zodiac. Venjuleg stjörnuspeki, sálarhyggja eða stjörnuspeki eru engar áreiðanlegar leiðbeiningar. Söfnun líkja til lækninga á sjúkdómum verður að fara fram á ákveðnum tímum ef líkin eiga að skila árangri.

Sjúkdómar sem orsakast af truflunum á náttúrudrauga

Lækning á sjúkdómum, sem allir eru komnir í með eðlilegum hætti með óviðeigandi borði, óviðeigandi verkun og óviðeigandi hugsun, hefur ávallt verið leitast við að ná fram með yfirnáttúrulegum hætti. Þó sjúkdómar þróist hægt og þó að það taki oft langan tíma áður en þeir verða andstyggilegir, sársaukafullir eða hættulegir, en samt verður að losna við þá í einu og það er hægt að gera með engum nema yfirnáttúrulegum hætti. Svo hugsuðu menn; svo þeir hugsa í dag.

Sjúkdómur sem læknast á löglegan hátt verður að lækna samkvæmt tísku orsök hans og aðdraganda. Yfirnáttúrulegt þýðir, það er að það sem er ekki eðlilegt, ekki skipulegt, ekki löglegt, er hægt að leita og beita. Náttúrudraugar eru aðferðin til að framkvæma langanir þeirra sem myndu læknast, en þó að þeir sem leita lækninga með slíkum aðferðum geti fundið lækningu við tilteknum sjúkdómi eða kvillum, mun önnur vandræði eða fylgikvilli birtast sem afleiðing af ólögmætu afskiptum .

Sjúkdómar læknast af náttúrudraugum

Hvað sem leiðirnar eru notaðar til að lækna, þá eru náttúruspekingar hlutirnir sem lækna. Sjúkdómur er hindrun á náttúrulegri vinnu frumefna sem semja og vinna líffæri líkamlegs líkama. Lækningin er að fjarlægja hindrunina og setja trufla frumefni í rétt samskipti. Þetta er gert með því að gefa simples, lyf, lyf eða með segulvirkni frumefna sem beinast að lækningu. Áhrif lækna eru afleiðing aðgerða með samúð eða andúð. Andúð á líkamlegum hlutum sem gefinn er og sjúkur hluti líkamans, rekur út líkamlega eða sálræna hindrun eða truflun. Til dæmis mun podophyllum færa þörmum og reka út líkamlega hindrun; en snerting á hendi mun án lyfsins valda verkun á peristalti; lyfið er antipathic og snertið samúð. Hindrunin er fjarlægð með einu setti af frumefni; peristaltic verkunin er síðan framkölluð með því að snerta segulmagnaðinn sem hefur samúð með peristaltic frumefninu í líkamanum. Heilun er þannig gerð með lögmætum hætti, þar sem engin mannleg greind er af eðlisfræðilegri röð.

Hinn venjulegi hugur manna hefur ekki njósnir til að réttlæta truflun hans á náttúrulegri röð lækna sjúkdóms. Náttúruleg röð lækna sjúkdóms er undir eftirliti mikils greindar sem er miklu betri en hugur manna. Náttúrugjafarnir hlýða þessum mikla gáfur, vera í sambandi við það og undir stjórn hans. Ólögmæt afskipti mannshugans samanstanda af því að koma með eða reyna að koma með veikburða upplýsingaöflun sína til að breyta náttúruskipaninni, það er að segja starfi náttúruspekinga undir mikilli greind.

Þegar mannshugurinn beinist að því að fjarlægja líkamlega veikindi án líkamlegra aðferða við lyfjameðferð og mataræði, lofti og ljósi, kallar hann í framkvæmd safn af frumefnum sem trufla náttúrulega, þó sjúka ástand líkamans. Það gæti virst lækning en það er engin lækning. Það er eingöngu truflun, notkun á skyldum eins sett af draugum af öðru setti; og niðurstaðan verður sjúkdómur í líkamlegu, siðferðilegu eða andlegu eðli rekstraraðila og sjúklings. Brátt eða seint mun truflunin, sem sprautað er af með refsilegum afskiptum af huga gegn náttúrulögmálinu, leiða til viðbragða þess og óhjákvæmilegra afleiðinga.

Af hverju læknisfræði getur ekki orðið vísindi fyrr en vísindaleg rannsókn á náttúrudraugum hefur verið gerð

Andlegur kraftur græðara sjúkdóma er löglega beitt þegar honum er beitt til að skilja frumefni og lög sem gilda um þau þegar safnað er saman, undirbúið og gefið smákökur. Það eru nokkur einföld sem hjálpa til við lækningu líkamlegra veikinda og sum eins og valmúra sem geta læknað eða leitt til geðveikinda. Aðrar efnablöndur, svo sem áfengi, geta verið gerðar úr rótum, fræjum, kornum, laufum, blómum eða ávöxtum, sem geta aðlagað andlegt og sálrænt og líkamlegt eðli, eða skipulagt það. Það er löglegt fyrir mann að leita í leyndarmálum náttúrunnar og uppgötva kraft simples og eiturlyfja og hvað þarf að gera til að nota þau á sem bestan hátt við lækningu. Notkun huga læknisins er lögmæt að svo miklu leyti sem hún reynir að vita allt um lækningareiginleika lyfjanna og um ástand sjúklingsins. Hvort tveggja hefur að gera með aðgerðir náttúruspekinga.

Ein af ástæðunum fyrir því að ekki er hægt að treysta á lyf og af því að ekki er hægt að koma í veg fyrir að lyf séu nákvæm vísindi, er sú að grænmetislyf eru safnað óháð þeim frumáhrifum sem voru ríkjandi við samkomuna. Áhrifin sem framleidd eru eru mismunandi eftir samkomutíma og hvenær áhrif jurtarinnar, rótarinnar eða blómsins eða seyðisins eru flutt inn í kerfi sjúklingsins. Ef rétt snerting er á milli frumefnanna í náttúrunni og frumefnisins í plöntunni og ef þau eru ekki leidd í réttan snertingu við sjúklinginn, þá er engin lækning, en oft verður aukning á kvillanum eða ný vandræði í för með sér . Áhrif lækninga eru af völdum þess að frumefni í náttúrunni koma í beina snertingu og verkun með frumefnið í sjúka líffærinu eða kerfinu í líkamanum og með því að setja upp gagnkvæmar aðgerðir á milli. Leiðin til að koma þessu á framfæri er með því að tengjast í gegnum frumefni í lækningarplöntu, frumefnið í náttúrunni við frumefnið í sjúka líffærinu eða hlutanum, sem gerir tengsl og samspil mögulegt. Lyfið læknar ekki, það gerir einfaldlega að frumefni náttúrunnar komast í snertingu við frumefni mannsins og þar með í snertingu við líffæri eða hluta eða kerfi í mannslíkamanum. Með því að setja upp þessa gagnkvæmu aðgerð er aðlögunin gerð milli náttúru og manns.

Action Between the Ghosts in Nature og Ghosts in Man

Frumefni mannslíkamans, samhæfandi mótunarreglan, er eins og náttúran. Það er smá náttúra og er haldið lífi svo lengi sem henni er haldið í gagnkvæmu sambandi við náttúruna. Matur þess eru frumefnin, eldur, loft, vatn og jörð, saman í það sem það borðar, drekkur, andar og ljósið sem það lifir í. Ef mannlegu frumefninu er hent úr sambandi við náttúruna, starfræn vandamál, taugaóstyrkur, kvillar fylgja.

Einstakir menn eru eins og svo margir rafmagnsklukkur sem haldið er áfram og fer eftir sameiginlegri miðsklukku. Svo lengi sem klukkurnar eru í sama áfanga og aðal klukkan, þá eru þær í röð, þeir halda tíma. Náttúran er eins og þessi aðal klukka. Ef hindrun er í verkunum eða tengingunum sem verður að fjarlægja, til að leyfa aftur stjórnandi áhrif miðju klukkunnar. Nokkur önnur áhrif verður að koma í veg fyrir að fjarlægja hindrunina og koma einstaklingsklukkunni í snertingu við miðju klukkuna.

Læknar sem vita ekki um gagnkvæmar aðgerðir náttúrunnar og mannsins, né heldur hvernig þetta er komið af grunnmeðferðaraðilum, né gefa gaum að réttum tíma til að safna saman og undirbúa líkamsrækt, geta ekki verið háðir lyfjum þeirra til að fá ákveðnar afleiðingar. Oft eru vitur gamlar konur og gamlir menn, hirðar, fólk sem er í sambandi við náttúruna, þó án læknisfræðilegrar vitneskju, en getur samt valdið lækningum. Þeir gera það með því að fylgjast með og fylgja - á meðan þeir safna saman og undirbúa og stjórna líkum - ríkjandi áhrifum í sjálfum sér. Einfalt sem, ef safnað í einu væri lækning eða mótefni, er ef það er safnað á öðrum tímum, eitur.

(Framhald)