THE

WORD

GHOSTS

(Framhald)

Maðurinn þekkti einu sinni og talaði við náttúrudrauga

Á aldrinum löngu liðinn, áður en menn bjuggu í núverandi líkama sínum, bjuggu frumefnin yfir og í og ​​um jörðina. Þessar margvíslegu jörðir voru síðan unnar og unnar af þeim, en þær voru skoðaðar og vaktaðar af Intelligences. Þegar hugarfar holdguðust var jörðinni afhent þeim huga að með stjórn jarðarinnar gætu þeir lært að stjórna sjálfum sér. Þegar hugmennirnir komu fyrst til jarðar sáu þeir og töluðu og flokkuðu með frumefni og lærðu af þeim. Þá fundu huga-menn sig vera meiri en frumefnin því þeir gátu hugsað, valið og gengið gegn náttúrulegri röð hlutanna en frumefnin gátu það ekki. Mennirnir reyndu að stjórna frumefnunum og hafa hluti eins og þeir sjálfir vildu. Þátttakan hvarf og með tímanum hætti mannkynið almennt að vita af þeim. Hins vegar halda elementals áfram í náttúrulegu starfi sínu. Hin forna þekking var aðeins varðveitt fyrir fáa menn með tilbeiðslu stórkostlegu náttúruspekinga, þar sem prestdæmum þeirra var haldið upplýst um leyndardóma og búinn með vald yfir frumefni.

Í dag varðveita gömlu vitru mennirnir og konurnar, ef þær búa virkilega nálægt náttúrunni og eru í eðli sínu einfaldleiki í sambandi við hana, varðveita nokkrar af þeim gjöfum sem voru almenn eign fyrir löngu. Með þessum gjöfum vita þeir um simples og dulspeki eiginleika þeirra á ákveðnum tímum og um hvernig lækna er með simples.

Hvernig sjúkdómar læknast

Raunveruleg lækning sjúkdóma fer því fram með náttúrudraugum eða frumefnisáhrifum, ekki með líkamlegum lyfjum og notkun, né með andlegri meðferð. Enginn drykkur eða ytri notkun getur á nokkurn hátt læknað kvilla eða sjúkdóm; drykkurinn eða notkunin er aðeins líkamleg leið sem náttúrudraugarnir eða frumefnisáhrif geta haft samband við frumefnið í líkamanum og þar með komið frumefninu í líkamanum í takt við náttúrulögmálin sem náttúran starfar eftir. Þegar rétt snerting er náð hverfur sjúkdómurinn þegar frumefni líkamans er aðlagað náttúrunni. En sams konar drag, duft, pilla, salf, slípiefni, mun ekki alltaf gefa léttir frá meinseminni sem þeir eiga að vera lækningar við. Stundum létta þau, stundum ekki. Enginn læknir getur sagt með vissu hvenær þeir vilja og hvenær ekki. Ef skammturinn sem gefinn er eða lyfið sem er notað kemst í viðeigandi snertingu, verður hinn sjúki létt eða læknaður eftir því sem aðferðin sem notuð er snertir náttúruna og manninn að hluta eða öllu leyti. Ef sá sem gefur það sem hann kallar lækningu starfar ekki af eðlishvöt – það er að segja að hann sé leiddur af frumefnaáhrifum – verður læknisiðkun hans lítið betri en getgátur. Stundum mun hann slá, stundum missir hann; hann getur ekki verið viss. Eins og rofarnir í raforkuhúsi til að kasta á strauminn, eru það í náttúrunni leiðin til að lækna, en það er jafn nauðsynlegt að vita hvernig á að ná sambandi við lækna eins og það er nauðsynlegt að vita hvernig og hvaða rofi á að virka fyrir orku.

Lækningarnar fjórar

Það eru fjórar leiðir eða stofnanir sem frumefni er leitt eða gert til að prjóna bein, tengja saman vefi, vaxa húð; til að lækna sár, skurði, slit, bráð, bruna, ádeilur, þynnur, sjóða, vexti; til að létta á hálsi, krampa og sársauka; til að lækna sjúkdóma eða sjúkdóma í líkamlegu, sálrænum, andlegu og andlegu eðli mannsins. Andstæð áhrif geta verið framleidd af sömu stofnun; og sömu leið eða stofnun sem er notuð til að framkalla lækninguna er hægt að gera til að framleiða sjúkdóminn; í stað þess að koma með líf gefandi dyggðir, þá er hægt að láta það koma með dauðasambönd.

Stofnanirnar fjórar eru steinefni, grænmeti, dýr og mannlegar eða guðlegar. Steinefnastofurnar eru svo sem jarðvegur, steinar, steinefni, málmar eða það sem kallað er ólífræn efni. Grænmetisstofnanirnar eru jurtir, rætur, gelta, kviður, kvistir, lauf, safar, buds, blóm, ávextir, fræ, korn, mosar. Dýrastofnanirnar eru hlutar og líffæri í líkama dýra og hvers konar lifandi dýra eða manna lífveru. Mannleg eða guðleg stofnun samanstendur af orði eða orðum.

Fjórar tegundir sjúkdóma

Fjórir flokkar náttúruspekinga, eldsins, loftið, vatnið, jörðin, eru með í hverri af fjórum stofnunum sem starfa við að búa til tengsl milli þessara frumefna og frumefna í líkamanum til að lækna kvilla eða sjúkdóma. Svo að einn eða fleiri af fjórum flokkum frumefna geti verið kallaðir fram með lækningu sinni eða tiltekinni stofnun til að lækna sjúkdóm eða sjúkdóm í líkamlegu, andlegu, andlegu eða andlegu eðli mannsins.

Líkamlegum veikindum verður létta eða læknað þegar hæfilegur hlutur steinefnaiðnaðarins er beitt á réttum tíma á líkamann; Veikir stjörnulíkamans verða læknaðir þegar réttur hlutur grænmetisstofnunarinnar er rétt undirbúinn og borinn á líkama líkamans í gegnum líkamlega líkama sinn; Veikindi af sálfræðilegu eðli eða löngunum má létta á eða lækna þegar réttur hlutur dýra stofnunarinnar hefur samband við sálfræðilega eðli í gegnum astralhlutann á réttum hluta líkamans; geð- og andleg veikindi eru læknuð þegar rétt orð eða orð eru notuð og ná til siðferðilegs eðlis í gegnum hugann. Um leið og snerting er komin á milli náttúrunnar og samsvarandi frumefna í gegnum steinefna-, grænmetis- og dýrastofnanirnar, munu frumefnin hefja og halda áfram aðgerðum sínum, nema trufla þau, þar til lækning hefur áhrif. Þegar rétt er notuð af réttri stofnun á réttum tíma til að lækna, verða réttu frumefnin að bregðast við og lækna sjúkdóminn óháð hugarfar sjúklings.

Hugarfar og sjúkdómur

Hugarfar sjúklings mun lítið hafa með sjúkdóma að gera sem læknast í gegnum steinefna-, grænmetis- eða dýrastofnanir. En hugarfar sjúklingsins mun ákveða hvort hann muni lækna andlega eða andlega sjúkdóm sinn í gegnum mannlega eða guðlega stofnun. Þegar steinefna- eða grænmetis- eða dýrastofnanir eru notaðar á réttum tíma og við réttar aðstæður skapa þessir hlutir í snertingu við líkamann segulvirkni í líkamanum. Um leið og áframhaldandi segulvirkni framleiðir - allt með tilteknum frumefnaáhrifum - segulsvið með réttu valdi, eru læknandi frumefnin hvött, neydd til að starfa í því segulsviði; frumefni eru að segulsviði eins og líf er að myndast; þeir örva, lífga, byggja það upp, fylla það út og halda því áfram.

Lækna með handayfirlagningu

Oft er hægt að framleiða segulsviðið hjá sjúklingi með handayfirlagningu eins og líkami hans hefur læknandi eiginleika og sem virkar sem segulsviðið sem læknandi frumefni verkar á sjúkdóm sjúklingsins; annars setur hann upp segulvirkni sem þróar í sjúklingi það segulsvið sem er nauðsynlegt til að örva læknandi frumefni til að virka beint á líkama sjúklingsins.

Lækning með segullofti

Ef sá sem hefur læknandi eiginleika er nógu sterkur, er handayfirlagning eða líkamleg snerting ekki nauðsynleg til að framkalla læknandi virkni frumefna í líkama þess sem þjáist af sjúkdómum líkamlegs eða andlegs eðlis. Ef hann er nógu sterkur, eða ef hann er í nægilega samúð við þann sem þjáist, er aðeins nauðsynlegt fyrir þann sem er veikur að vera í sama herbergi eða koma inn í andrúmsloft hans til að njóta góðs eða lækna. Andrúmsloft þess sem hefur læknandi eiginleika er eins og segulbað eða svið; þeir sem koma innan áhrifa þess og komast í fas með því verða um leið virkjuð af hinum læknandi, lífgefandi frumefni sem eru alltaf til staðar í því andrúmslofti.

Hugur og sjúkdómur

Sá sem er með geðsjúkdóm eða hefur kvilla eða sjúkdóm sem eru afleiðingar andlegrar orsaka, verður að lækna það, ef það er læknað, með mannlegu eða guðlegu orði. Sjúkdómar í huganum, sem stafa af andlegum orsökum, koma þegar hugur leyfir, eða getur ekki komið í veg fyrir, framandi, óeðlileg krafta að komast inn í eigin ljós og lifa í ljósi þess. Þegar slíkir óeðlilegir kraftar halda áfram í huganum taka þeir það oft úr sambandi eða setja það í snertingu við taugamiðstöðvar þess í heilanum; eða þeir munu trufla eðlilega verkun þess og skapa sjúkdómslegar hugaraðstæður sem geta leitt og oft leitt til andlegrar blindu, andlegrar vanhæfis eða geðveiki, í siðferðilegri eyðileggingu, sálarbroti eða líkamlegri vansköpun.

Lækna með orði eða orðum

Orðið eða orðaorðið getur veitt léttir eða læknað hugann við veikindi sín og leitt til lækningar á illleikum siðferðislegs og sálræns og líkamlegs eðlis. Af öllum stofnunum geta orð haft mest vald yfir öllum flokkum frumefna og orð stjórna huganum.

Orðið sem læknar er andi valds sem myndast í huganum með tali inn í heiminn sem það á að starfa í. Allir frumefni verða að hlýða orðinu. Allir frumefni njóta hlýðni við orðið. Þegar orðið er sagt til að létta eða lækna, hlýða óeðlilegu áhrifin í huganum skipuninni og skilja hugann sem þeir hafa umsát eða þráhyggju og hætta að hrjá siðferðisleg eða sálræn eða líkamleg eðli þjáðs manns.

Þegar talað er um lækningarmál eru hin duldu kraftar í huganum, sem verða fyrir áhrifum, kallaðir til aðgerða; hugurinn er samræmdur siðferðislegu og sálrænum eðli og líkamlegum líkama og röð er endurreist sem skilar heilsu. Orðið kann að vera gefið orðræðu eða það getur verið takmarkað í aðgerðum þess frá líkamlegum heimi með því að bera það fram í hugsun; þá heyrist það ekki heyranlegur þó hann sé virkur andlega og stjórnar í gegnum hugann hið sálræna eðli, sem aftur mun bregðast við og stjórna því líkamlega.

Cult orð eru ekki orð lækna

Þegar talað er um lækna sem framkallaðar eru með orði eða orðum, þá verður það skilið með skýrum hætti að það sem kallað er kristin vísindi, eða geðvísindi, er í engum skilningi að líta til þess að vísa til þess sem hér að ofan hefur verið nefnt mannlega eða guðlega stofnunin. Þeir sem geta læknað af umboðsskrifstofu orðsins eða orða eru ekki þekktir, eða ef vitað er, myndu þeir ekki refsa lækningunni undir nafni eða Cult.

Þegar læknandi kraftur orðanna starfar

Orð hafa vald. Orð sem eru hugsuð eða kvöðuð og með andlegu afli sett í þau munu hafa áhrif; þeir geta verið leiðin til að framleiða lækna; en nema að sjúki hafi gert það sem nauðsynlegt er að gera til að verðskulda lækninguna, þá er ekki hægt að lækna hann og enginn sem beitir valdi rétt notaði orð lækningarinnar - og hann myndi vita það. Cult orð og klippt og þurrkað orð geta ekki valdið lækningu. Þegar best lætur, orða þau með valdi munu frumefnin fela sjúkdóminn eða flytja hann til annars hluta líkama sjúklingsins eða annars hluta eðlis hans - svo sem að neyða sjúkdóminn frá líkamlegu til sálræna eða andlegu maður, þar sem það mun með tímanum koma fram sem siðferðilegt frávik eða andlegur galli, sem getur að lokum komið fram aftur í líkamlegu.

Hlutinn sem elementals gegna er ekki þekktur fyrir þá sem reyna að lækna sjúkdóma og raunar eru fáir sem reyna að lækna meðvitaðir um tilvist frumefna og að frumefni eru kraftarnir sem framleiða og lækna sjúkdóminn.

Steinar grafnir og fluttir af náttúrudraugum

Prestar eða töframenn brotnuðu niður steina með því að nota náttúruspooka. Þetta væri hægt að gera í þeim tilgangi að eyðileggja borgir og heil svæði, fjarlægja hæðir, fylla upp gil, breyta gangi árfarvega eða fylla vatnsbrautir til að auðvelda íbúum landbúnað og viðskipti. Grjót var grjótið með þjónustu elementals til notkunar við að reisa musteri og aðrar byggingar fyrir dýrkun guðanna. Við brot á steinum og flutning þeirra og samsetningu þeirra í formi bygginga voru allir þrír hópar neðri frumefnanna - orsakasamhengi, gátt og formlegir - notaðir af töframönnunum. Töframaðurinn varð að geta gert ýmislegt; að kalla til frumefni, beina og halda þeim við vinnu og segja þeim upp eða innsigla.

Það voru tvenns konar töframenn. Þeir fyrstu voru þeir sem gerðu þessa hluti með fullri vitneskju um lögmálin sem þeir unnu og sem gátu stjórnað frumefnunum án þess að þeir höfðu fulla stjórn yfir eigin mannlegum frumefnum sem og yfir frumefni sem kletturinn var í var stofnað. Hin tegundin voru þeir töframenn sem stjórnuðu ekki frumefnunum í sjálfu sér en höfðu lært nokkrar af þeim reglum sem unnt var að gera ytri frumefni á ákveðnum tímum viðhaldshæfar.

Hvernig náttúrudraugar geta skorið og flutt steina

Það voru margar leiðir sem hægt var að vinna á berginu. Ein leiðin var fyrir töframanninn að vera með oddvita málmstöng eða sverðlík verkfæri úr málmi. Málmverkfærið var mjög hlaðið með segulkrafta mannlegs frumefnis, annaðhvort töframaðurinn eða annars segulmanns. Þetta tól leiðbeindi verkun frumefna, rétt eins og pennapunktur leiðbeinir flæði bleks. Til að brjóta upp berg, jafnvel fjallshlíð, þráði töffar orsakasamstæða til að starfa og síðan, eftir stefnu sem stöngin gaf þeim, brutu þeir upp, skildu, gersemi eða jörðuðu bergið í risastórum blokkum eða smærri bita og jafnvel í ryk, í samræmi við meiri eða minni kraft sem stafar af völdum, og til þess tíma sem segulstönginni var haldið yfir þá. Brotin voru eins og aðgerðir eldingarinnar eða slípisteinn.

Þegar um er að ræða grjótnám, þar sem steinninn var skorinn í blokkir af vissum víddum, var segulstöngin borin meðfram línu fyrirhugaðrar klofnings og bergið, sama hversu hart, skiptist eins auðveldlega og það væri brauð skorið með hníf.

Allt var þetta gert með orsakaþáttum. Þegar þessu verki var lokið voru þeir lausir, sagt upp störfum. Ef sópa átti grófa, brotna steininum í burtu, eða eftir að grjótnámu blokkirnar voru á fjarlægum stað, voru gáttir kölluð til og fluttu þeir bitana meðfram jörðinni eða í gegnum loftið, í samræmi við leiðbeiningar sem þeim voru gefnar, til staður. Þessi flutningur og svigrúm gæti farið fram með ýmsum hætti. Það var oft gert undir áhrifum frásagna, með því var sett upp rytmísk hreyfing í nærliggjandi hlutum frumefnanna. Hreyfingin bætti upp fyrir krafta bergsins, sem síðan voru fluttir með hliðarelementum utan, sem virkuðu í tengslum við frumefni í berginu.

Ef nota átti grjótið til að byggja vatnsþétta stíflu eða til að mynda hluta veggja í byggingu, voru notuð formleg frumefni. Form hönnunarinnar var útlistuð og haldið þétt í huga magussins og formlegir frumkraftar elds, lofts, vatns eða jarðar tóku sinn stað í því formi sem varpað var frá huga magussins. Þegar gáttir frumefnin höfðu lyft steininum undir taktfastri hreyfingu segulstöngarinnar og nálgast blokkina að þeim stað þar sem hönnunin kallaði á staðsetningu hans, tóku formlegu frumefnin um leið tökum á kubbnum og stilltu hann og héldu honum í úthlutað stað, fleygður eins tryggilega inn og margar blokkirnar væru eitt stykki steinn. Og svo var innsigli sett á formlegu frumefnin, og þeir voru áfram í og ​​héldu forminu sem þeim var gefið. Sum mannvirkjanna sem þannig voru byggð af forsögulegum kynþáttum gætu enn verið á jörðinni.

By Control of Nature Draugar maðurinn getur risið í loftinu og flogið

Að ala eigin eða líkama annars upp í loftið, án líkamlegra aðgerða, er töfrabragð sem má gera á ýmsa vegu. Ein aðferð er með því að lyfta líkamanum, sem heldur eðlilegum þyngd, upp í loftið með hliðarhlutum. Önnur leið er að útrýma þyngdinni með því að framkalla verkun hliðar elementals, sem virka sem kraftur léttleika. (Sjá OrðiðSeptember og október 1911 „Fljúgandi.“) Þetta ástand að rísa upp í loftinu og fljóta, sem sést í tilfellum sumra vistfræðinga, þegar þeir verða aðhylltir og hafa sýn og tengjast ákveðnum náttúruspekingum, verður til þegar hugsun þeirra og löngun setur þá í samband við frumefni lofts á þann hátt að þyngdarafl missir tök sín á líkama sínum um þessar mundir og þessi stíga upp í loftið vegna þess að þeir eru í ástandi þar sem léttleiki kraftur getur virkað á þá.

Í framtíðinni munu menn læra að nota þennan kraft og þá munu þeir geta risið upp í loftið og hreyft sig frjálsara í loftinu en fuglar eða skordýr fara nú í loftið. Þetta ástand verður almennt þegar menn vakna og gefa krafti loftþáttanna í líkamlegum líkama sínum og beina þeim, þar sem menn leiðbeina nú eigin fótspor í tiltekna átt án þess að toga í strengi eða hreyfa hjól, en með því að nota hvataafl.

Hægt er að flytja hluti aðra en stein í gegnum loftið og fara þannig frá hvaða stað á jörðu sem er til einhvers staðar. Sveitirnar sem notaðar eru eru eins náttúrulegar og þær sem notaðar eru til að flytja járnbrautarvagna á lög.

Í dag eru sömu sveitir notaðar og voru notaðar á forsögulegum tíma til að hafa áhrif á flutninga, en í dag eru sveitirnar notaðar í tengslum við vélrænni framrás. Dynamite og önnur sprengiefni eru framleidd og notuð til að brjóta steina. Frumefnin sem notuð eru í þessu eru úr sama hópi orsakasamstæðna og þau sem eru notuð af forsögulegum töframönnum; munurinn er sá að við notum frumefnin á grófan og óbeinan hátt án þess að vita að við notum þá og við getum ekki stjórnað þeim, en þeir, sem á fyrri öldum skildu sjálfa sig, gátu skilið, stjórnað og stjórnað samsvarandi öflum og verur utan þeirra sjálfra. Hugur okkar getur ekki haft samband við frumefnin strax í gegnum eigin frumefni innan okkar, heldur smíðum við vélar og í gegnum vélarnar þróum hita, rafmagn, gufu og segulmagn og með hjálp þessara véla virkjað frumefni og drifið þau; en tök okkar eru klaufaleg og óörugg, þó það virðist okkur ekki vera vegna þess að við vitum ekki betur.

Eðalsteinar gerðir af Control of Nature Ghosts

Meðal aðgerða náttúruspekinga er myndun og vöxtur steina eins og tígla, rúbín, safír og smaragðar. Í náttúrunni er þetta gert með frjóvgun frumu með segulgæði í jörðinni. Segulfruman er frjóvguð með sólarljósi. Sólskins sýkillinn, dulspeki eldur í jarðkúlunni, nær segulfrumunni og örvar sólarljósið í þá frumu sem byrjar síðan að vaxa og þróast, samkvæmt eðli sínu, í kristal tígulsins eða annars konar. Fruman myndar skjá sem viðurkennir aðeins ákveðinn geislaljós eða nokkrar geislur, en þær eru aðeins í ákveðnum hlutföllum. Þannig að liturinn á hvítum, rauðum, bláum eða grænum fæst. Einhver af þessum gimsteinum er hægt að framleiða á stuttum tíma af einum sem getur stjórnað náttúruspili. Tíminn má ekki vera meira en nokkrar mínútur eða klukkustund. Steinninn er ræktaður með myndun fylkis sem frumefnin fella frumefnið út undir stjórn töframanns, sem verður að hafa myndina af því sem hann vill stöðugt í huga hans, og mun frumefnið í fylkið sem hann hefur veitt. Steinninn er hægt að mynda úr litlum steini, sem hann lætur vaxa jafnt og þétt þangað til nauðsynleg stærð og lögun er náð, eða steinninn getur verið byggður upp í gróft eftir náttúrulegu myndunum eða þróuninni í jörðinni.

(Framhald)