Orðastofnunin
Deildu þessari síðu



MASONRY OG SYMBOLAR hennar

Harold W. Percival

Skilgreiningar og skýringar

Eftirfarandi er styttur listi frá Skilgreiningar og skýringar of Hugsun og örlög. Til að öðlast betri skilning á þessum hugtökum er hægt að nálgast alla bókina kl thewordfoundation.org. - Ritstj.

Æi: er nafnið sem hér er gefið a eining sem hefur gengið í gegnum hverja gráðu í því að vera meðvitaður sem þess virka í lagadeild Háskóla, í fullkomnum, kynlausum og ódauðlegum líkama; sem útskrifast frá eðli, og er á gáfulegu hliðinni sem punktur eða lína sem aðgreinir það frá eðli-hlið.
Appetite: er löngun að þakka bragð og lykt með efni, til að bregðast við hvötum aðila eðli að eiga máli í umferð.
Art: is kunnátta í tjáningu tilfinning og löngun.
Atmosphere: er massi dreifðs máli sem geislar frá og umlykur einhvern hlut eða hlut.
Andrúmsloft, líkamlegt mannlegt: er kúlulaga massi geislandi, loftgóður, vökvi og fastur einingar sprettur frá og hélt áfram að streyma í fjórum stöðugum lækjum einingar í og í gegnum líkamann anda, virka hliðin á andardráttarform.
Andrúmsloft mannsins, sálrænt: er virka hliðin á gerandi, sálfræðilegi hluti Triune Self, óbeinar hliðar á einum hluta sem er til í nýrum og nýrnahettum og frjálsum taugum og blóði mannslíkamans. Það byltur, pund, dregur og ýtir í gegnum blóð og taugar líkamans til að bregðast við löngun og tilfinning af gerandi sem er til í líkamanum.
Andrúmsloft mannsins, andlegt: er sá hluti af andlegt andrúmsloft af Triune Self sem er í gegnum sálfræðilegt andrúmsloft og með því sem tilfinningasinn og löngun-huga hugsar kannski á hlutlausum punktum milli samfellds innstreymis og útstreymis öndunar.
Andrúmsloft, af þríeinu sjálfu, óeðlilegt: er svo að segja lónið, sem hinir meðvitundu koma frá Ljós er flutt af andlegu og sálrænum andrúmsloft Fjölmenningar- gerandií líkamanum í gegnum anda.
Breath: er lífið af blóði, pervader og smíða vefjum, varðveita og eyðileggjandi, með eða þar sem allar aðgerðir líkamans halda áfram að vera til eða líða út úr tilverunni, þar til hugsa það er gert til að endurnýja og endurheimta líkamann til eilífðar lífið.
Öndunarform: er náttúru eining sem er einstaklingurinn sem lifir mynd (sál) hvers mannslíkamans. Þess anda byggir og endurnýjar og gefur lífið að vefjum í samræmi við mynstrið sem stofnunin veitir mynd, Og þess mynd heldur inn mynd uppbyggingin, líkami þess, meðan hann er í líkamanum. Dauði er afleiðing aðskilnaðar þess frá líkamanum.
Hólf, A: eru samtök sem skipuð eru skammvinnum einingar of máli frá geislandi, loftandi, vökva og fastum vatnsföllum máli, skipulagður í lifandi uppbyggingu með skyldum og gagnkvæmum aðgerðum fjögurra tónskálda einingar: Á anda-hlekkur, lífið-hlekkur, mynd-tenging, og klefi-tengja tónskáld einingar sem myndar það klefi, sem er ekki sýnilegt, ekki líkami samsettur skammvinnur einingar sem getur verið sýnilegt eða sést undir smásjá. Tónskáldið fjögur einingar eru tengd saman og eru áfram í því klefi; tímabundið einingar eru eins og flæðandi lækir sem tónskáldin halda áfram að veiða og semja skammvinn einingar inn í og ​​sem meginmál þess klefi meðan á áframhaldandi stærri stofnun stendur klefi er hluti. Tónskáldið fjögur einingar um a klefi í mannslíkamanum eru óslítandi; þegar þeim fylgir ekki skammvinn einingar á klefi líkami hættir, verður sundrað og hverfur, en tónsmíðar klefi mun aftur byggja líkama á einhverri framtíð tími.
Eðli: er gráðu af Heiðarleiki og sannleiksgildi manns tilfinningar og langanir, eins og lýst er af einstaklingi sínum hélt, orð og aðgerð. Heiðarleiki og sannleiksgildi í hélt og athöfn eru grundvallaratriði góðs eðli, aðgreinandi sterk og yfirveguð og óttalaus eðli. Eðli er innfæddur, arfur frá eigin fyrri lífi, sem tilhneigingu til að hugsa og bregðast við; því er haldið áfram eða breytt eins og menn kjósa.
Samviska: er summa þekkingar um það sem ekki ætti að gera í Tengsl við hvaða siðferðilegt viðfangsefni sem er. Það er staðalmynd manns hægri hugsa, hægri tilfinningog hægri aðgerð; það er hljóðlaus rödd réttlæti í hjartanu sem bannar neitt hélt eða athöfn sem er mismunandi frá því sem hún veit að er rétt. „Nei“ eða „Ekki“ er rödd hljóðsins gerandiþekking á því hvað hann ætti að forðast eða ekki gera eða ekki veita samþykki til að gera í neinum kringumstæðum.
Meðvitund: er nálægðin í öllu því sem hver hlutur er meðvitaður í því hve miklu leyti hann er meðvitaður as hvað eða of hvað það er eða gerir. Sem orð er það lýsingarorðið „meðvitað“ þróað í nafnorð með viðskeyti „ness.“ Það er orð sem er einstakt á tungumálinu; það hefur engin samheiti og þess sem þýðir nær út fyrir mannlegan skilning. Meðvitund er byrjandi og endalaus; það er ódeilanlegt, án hluta, eiginleika, ríkja, eiginleika eða takmarkana. Samt er allt, frá því minnsta til mesta, inn og víðar tími og rými er háð því, að vera og gera. Nærvera þess í öllum eining of eðli og lengra eðli gerir öllum hlutum og verum kleift að vera meðvitaðir as hvað eða of hvað þeir eru og eiga að gera, að vera meðvitaðir og meðvitaðir um alla aðra hluti og verur, og taka framförum í áframhaldandi hærri gráðum af því að vera meðvitaðir í átt að eina fullkomna veruleikanum -Meðvitund.
Dauði: er brottför meðvitaðs sjálfs í líkamanum frá holdlegum búsetu sinni, sleppi eða broti á fínum teygjanlegu silfurgljáðum þráð sem tengir andardráttarform með líkamann. Riftunin er af völdum viljans eða með samþykki sjálfs sín til að láta líkama sinn deyja. Með því að þráðurinn brotnar er endurlífgun ómöguleg.
Löngun: is meðvitaður kraftur innan; það leiðir til breytinga í sjálfu sér og veldur breytingum á öðrum hlutum. Löngun er virka hliðin á gerandi-í líkama, aðgerðalaus hliðin er tilfinning; en löngun getur ekki starfað án annarrar óaðskiljanlegu hliðar þess, tilfinning. Löngun er óaðskiljanlegur en virðist vera skipt; það er að greina sem: the löngun fyrir þekkingu og löngun fyrir kynlíf. Það er, með tilfinning, orsök framleiðslu og æxlunar allra hluta sem menn þekkja eða skynja. Sem löngun fyrir kynlíf er það áfram óskýr, en birtist í gegnum fjórar greinar sínar: löngun fyrir Maturer löngun fyrir eigur, the löngun fyrir nafn, og löngun vegna valds og óteljandi afleggjara þeirra, svo sem hungur, ást, hatur, ástúð, grimmd, deilur, græðgi, metnaður, ævintýri, uppgötvun og afrek. The löngun því að þekkingu verður ekki breytt; það er stöðugt sem löngun fyrir sjálfsþekking.
Destiny : er nauðsyn; það sem verður að vera eða gerast, sem afleiðing þess sem verið hefur hélt og sagði eða gert.
Örlög, líkamleg: felur í sér allt sem varðar erfðir og stjórnskipulag líkamlegs líkama mannsins; skynfærin, kynlíf, mynd, og lögun; heilsan, staða í lífið, fjölskyldu og mannleg samskipti; span á lífið og háttur dauði. Stofnunin og allt sem varðar líkamann er fjárhagsáætlun lána og debet sem er komin frá fyrri lífi manns sem afleiðing af því sem hélt og gerði í þeim lífum, og sem maður þarf að takast á við í núinu lífið. einn get ekki sloppið við það sem líkaminn er og táknar. einn verður að sætta sig við það og halda áfram að haga sér eins og í fortíðinni, eða maður getur breytt þeirri fortíð í það sem maður hugsar og vill vera, gera og hafa.
Örlög, sálræn: er allt sem hefur að gera með tilfinning-Og-löngun sem meðvitað sjálf í líkamanum; það er afleiðing þess sem áður hefur óskað og hélt og gert, og af því sem í framtíðinni mun leiða af því sem nú er langanir og hugsar og gerir og sem hefur áhrif á manns tilfinning-og löngun.
Örlög, andlegt: er ákvarðað sem hvað, af hverju og fyrir hvað löngun og tilfinning af gerandi-í líkama hugsa. Þrír huga-The líkams-huga, löngun-hugaog tilfinningasinn—Eru sett til þjónustu við þjónustuna gerandi, við hugsuður af sínum Triune Self. Í hugsa sem gerandi gerir með þessum þremur huga er þess andlegt hlutskipti. þess andlegt hlutskipti er í sínu andlegt andrúmsloft og felur í sér andlega eðli, andlegt viðhorf, vitsmunaleg viðhorf og önnur andleg framfærsla.
Örlög, noetic: er magn eða gráða sjálfsþekkinga sem maður hefur af sjálfum sér sem tilfinning og löngun, sem liggur fyrir, er í þeim hluta noetic Andrúmsloftið sem er í manns sálfræðilegt andrúmsloft. Þetta er afleiðing manns hugsa og notkun skapandi og kynslóðafls manns; það birtist eins og þekking manns á mannkynið og mannleg samskipti annars vegar og hins vegar í gegnum líkamleg örlög, eins og vandræði, þrengingar, sjúkdómar, eða veikleika. Sjálfsþekking er sýnd með sjálfsstjórn, stjórnun manns tilfinningar og langanir. einn'S noetic örlög sést kannski í tími kreppu, þegar maður veit bara hvað ætti að gera fyrir sjálfan sig og aðra. Það getur líka komið sem innsæi fyrir uppljómun um efni.
mál: eru af máli, ekki af rými; rými hefur engin mál, rými er ekki víddar. mál eru af einingar; einingar eru óaðskiljanlegir massahlutar máli; svo að máli er farða, samsett úr eða eins og óaðskiljanlegur einingar sem tengjast og eru aðgreindar frá hvort öðru eftir sinni tegund máli, Eins og mál. sama er af fjórum mál: á-ness, eða yfirborð máli; inni eða horn máli; rækju, eða lína máli; og nærveru, eða lið máli. Númeragerðin er frá því augljós og kunnugleg fjartengingunni.

Fyrsta vídd af einingar, á-ness eða yfirborð einingar, hefur hvorki merkjanlegt dýpi né þykkt né styrkleika; það fer eftir og þarf sérstaklega annað og þriðja mál að gera það sýnilegt, áþreifanlegt, fast.

Annað vídd af einingar er í nánd eða horn máli; það fer eftir því þriðja vídd fyrir það að þjappa fleti á fleti sem massa.

Þriðji vídd af einingar er heildstæða eða lína máli; það fer eftir því fjórða vídd fyrir það að bera, stunda, senda, flytja, flytja og flytja út máli frá ógreindri óvídd máli inn í sessi og festu yfirborð á fleti og þannig líkaminn út og stöðugur yfirborð sem fast yfirborð máli.

Fjórði vídd af einingar er nærvera eða punktur máli, röð stiga sem grunn máli lína af punktum, með þeim eða þar sem næst vídd af línu máli er smíðaður og þróaður.

Þannig verður séð að óberandi óeðlilegt máli birtist sem eða í gegnum eða með punkti, og sem röð stig sem máli lína lið einingar, með því sem næsta vídd einingar sem lína máli er þróað og með því að vera í sér eða horn máli, sem þjappar fleti á yfirborð þar til sýnilegt áþreifanlegt fast efni máli er sýnt sem gerðir, hlutir og atburðir þessa hlutlæga líkamlega heims.

Sjúkdómur: A Sjúkdómurinn niðurstöður frá uppsöfnuðum aðgerðum a hélt þar sem það heldur áfram að fara í gegnum þann hluta eða líkamann sem verður fyrir áhrifum, og að lokum útrýmingu slíks hélt er Sjúkdómurinn.
Doer: Þessi meðvitaða og óaðskiljanlega hluti af Triune Self sem reglulega er til í karlmannslíkamanum eða kvenlíkamanum og sem venjulega skilgreinir sig sem líkamann og með nafni líkamans. Það er af tólf skömmtum, þar af eru sex hliðar þess löngun og sex eru óbeinar hliðar þess tilfinning. Sex virku hlutarnir af löngun að vera til aftur og aftur í líkama mannsins og í sex óbeinum hlutum af tilfinning eru til aftur í röð í líkama kvenna. En löngun og tilfinning eru aldrei aðskildir; löngun hjá manninum líkami olli því að líkaminn var karlkyns og drottnar yfir því tilfinning hlið; og tilfinning í kvenlíkamanum olli líkami hans kvenkyni og drottnar yfir því löngun hlið.
Skylda: er það sem maður skuldar sjálfum sér eða öðrum, sem þarf að greiða, fús eða ófús, í slíkum árangri skylda kallar á. Skyldur binda gerandi-í líkama til endurtekinna mannslífa á jörðu, þar til gerandi losar sig við frammistöðu allra skyldur, fús og fús, án vonar um lof eða ótti sök og að vera ótengdur árangri vel gerður. „Dweller“: er hugtak sem notað er til að tákna illt löngun frá fyrrverandi lífið af gerandi í núverandi mannslíkama, sem býr í sálfræðilegt andrúmsloft og reynir að komast inn í líkamann og hafa áhrif á gerandi til ofbeldis eða láta undan vinnubrögðum sem eru skaðleg gerandi og líkama. The gerandi ber ábyrgð á því langanir, sem dvelur eða sem skikkja af völdum; þess langanir ekki hægt að eyða; þeim verður að lokum að breyta með hugsa og með vilja.
Ego: er tilfinning af sjálfsmynd af „ég“ mannsins, vegna Tengsl of tilfinning Fjölmenningar- sjálfsmynd of Ég-ness af sínum Triune Self. Í Ego felur venjulega í sér persónuleiki af líkama með sjálfan sig, en Ego er aðeins tilfinning of sjálfsmynd. Ef tilfinning voru sjálfsmynder tilfinning í líkamanum myndi þekkja sig sem varanlegt og dauðalaust „ég“ sem er viðvarandi í gegnum og umfram allt tími í órofinni samfellu, meðan manneskjan Ego veit ekki meira um sjálfan sig en að það er „a tilfinning. "
Element, An: er ein af fjórum grundvallar tegundum eðli einingar í hvaða eðli as máli er flokkaður og sem allir líkamar eða fyrirbæri eru samsett úr, þannig að hver þáttur má greina að sinni tegund frá hverju hinna þriggja þættir, og svo að hvers kyns megi þekkjast af sínu eðli og virkahvort sem er að sameina og starfa sem sveitir eðli eða í samsetningu hvers líkama.
Elemental, An: er eining of eðli birtist frá og með þáttur af eldi, eða lofti, eða vatni eða jörð, hver fyrir sig; eða sem einstaklingur eining í eru þáttur í massa annars eðli einingar og drottnar yfir þeim massa einingar.
Elementals, neðri: eru af þeim fjórum þættir af eldi, lofti, vatni og jörð einingar, hér kallað orsakasamband, gátt mynd, og uppbyggingu einingar. Þeir eru orsakir, breytingar, viðhaldsmenn og útlit alls hlutanna í eðli sem koma til, sem breytast, sem eru enn um hríð, og sem munu leysast upp og hverfa, til að verða aftur til annarra sjónarmiða.
Elementals, efri: eru verur eldsins, lofts, vatns og jarðar þættir, úr þeim eru þeir búnir til Gervigreinar á sviðum, eða af þríeykjum sjálfum, sem eru ríkisstjórn heimsins. Af sjálfum sér vita þessar verur ekkert og geta ekkert gert. Þeir eru ekki einstaklingar eðli frumefni as eðli einingar, í þróunarferli. Þær eru búnar til úr ótímabundinni hlið þættir by hugsa, og bregðast fullkomlega við hugsa af þríeinum sjálfum sem stýra þeim í því sem þeir eiga að gera. Þeir eru aftökur að lögum, gegn því nr eðli guðir eða önnur öfl geta ríkt. Í trúarbrögðum eða hefðum er hægt að nefna þá erkiengla, engla eða sendiboða. Þeir starfa með beinni skipan ríkisstjórnar heimsins, án mannlegs verkfæra, þó að ein eða fleiri gætu virst veita mönnum leiðbeiningar eða koma til leiðar breytingum á málefnum manna.
Emotion: er vekja og tjá löngun með orðum eða verkum, til að bregðast við tilfinningum um sársauka eða ánægju af tilfinning.
Eilíft, The: er það sem hefur ekki áhrif á tími, hið byrjandi og óþrjótandi, innan og víðar tími og skynfærin, ekki háð, takmörkuð eða mælanleg með tími og skynfærin sem fortíð, nútíð eða framtíð; að þar sem vitað er að hlutirnir eru eins og þeir eru og sem geta ekki virst vera eins og þeir eru ekki.
Staðreyndir: eru raunveruleiki hlutlægra eða huglægra athafna, hluta eða atburða í því ríki eða á planinu sem þeir eru upplifaðir eða fylgst með, eins og augljóst er og reynt er af skynfærunum, eða eins og það er talið og dæmt af Ástæðan. Staðreyndir eru af fjórum tegundum: líkamlega staðreyndir, geðveikur staðreyndir, andlegt staðreyndirog noetic staðreyndir.
Trú: er ímyndunaraflið gerandi sem setur sterkan svip á andardráttarform vegna treysta og sjálfstraust án efa. Trú kemur frá gerandi.
Fear: er tilfinning um ofboðslega eða yfirvofandi hættu vegna andlegra eða tilfinningalegra eða líkamlegra vandræða.
Tilfinning: er meðvitað sjálfs sín í líkamanum sem líður; sem finnur fyrir líkamanum, en þekkir ekki og greinir sig sem tilfinning, frá líkamanum og tilfinningunum sem hann finnur fyrir; það er aðgerðalaus hlið gerandi-í líkama, virka hliðin er löngun.
Matur: er af eðli efni sem samanstendur af óteljandi samsetningum af efnasamböndum elds, lofts, vatns og jarðar einingar, til að byggja upp kerfin fjögur og viðhald líkamans.
Form: er hugmyndin, gerðin, mynstrið eða hönnunin sem leiðbeinir og mótar og setur mörk á lífið sem vöxtur; og mynd heldur og fashions uppbyggingu í sýnileika sem útlit.
virka: Er aðgerðin ætluð einstakling eða hlut, og hver er gerð með vali eða nauðsyn.
Guð, A: er hélt vera, búin til af hugsanir of menn sem fulltrúi mikils af því sem þeim finnst eða ótti; eins og það sem einhver vildi eða gæti verið, að vilja og gera.
Ríkisstjórn, Sjálfstfl.: Sjálfið, sjálfur, er summan af tilfinningar og langanir hins meðvitaða gerandi hver er innan mannslíkamans og hver er rekstraraðili líkamans. Ríkisstjórn er yfirvald, stjórnun og aðferð sem stjórnað er af stofnun eða ríki. Sjálfstjórn þýðir það tilfinningar og langanir sem eru eða kunna að hneigjast, með óskum, fordómar or girndum að trufla líkamann, verður aðhald og leiðbeint og stjórnað af eigin eigin tilfinningar og langanir sem hugsa og bregðast við réttlæti og Ástæðan, sem staðlar heimildar innan frá, í stað þess að vera stjórnaðir af þeim sem líkar ekki við og mislíkar hlutum skynfæranna, sem eru yfirvöld utan líkamans.
Grace: er elskandi góðmennska fyrir hönd annarra og auðveld hélt og tilfinning fram meðvitað Tengsl til mynd og aðgerðir.
Venja: er tjáning með orði eða verki sem birtist á andardráttarform by hugsa. Endurtekning á undarlegum hljóðum eða athöfnum veldur oft óánægju einstaklingsins og áhorfandans, sem líklega verður sífellt meira áberandi nema orsökin verði fjarlægð. Þetta er hægt að gera með því að halda ekki áfram hugsa sem veldur venja, eða með jákvæðum hætti hugsa til: „hætta“ og „ekki endurtaka“ - hvað sem orðið eða athöfnin er. Jákvæðni hugsa og andlegt viðhorf gagnvart venja mun koma á framfæri á andardráttarform, og koma þannig í veg fyrir að það komi aftur upp.
Heyrnartæki: er eining af lofti, sem starfar sem sendiherra loftsins þáttur of eðli í mannslíkama. Heyrnartæki er rásin sem loftið er í gegnum þáttur of eðli og öndunarfæri í líkamanum eiga samskipti sín á milli. Heyrnartæki er náttúru eining sem fer í gegnum og snýr að og lífga líffæri í öndunarfærum, og aðgerðir as heyra í gegnum hægri Tengsl af líffærum þess.
Heaven: er ríki og tímabil hamingju, ekki takmarkað af hinu jarðneska tími skynfæranna, og sem virðist ekki hafa upphaf. Það er samsett af öllum hugsanir og hugsjónir um lífið á jörðinni, þar sem engin hugsun um þjáningu eða óhamingju getur komið inn, vegna þess að þetta sem minningar voru fjarlægðar úr andardráttarform á Purgatorial tímabilinu. Heaven byrjar í raun þegar gerandi er tilbúinn og tekur að sér andardráttarform. Þetta virðist ekki vera upphaf; það er eins og það hafi alltaf verið. Heaven lýkur þegar gerandi hefur gengið í gegnum og þreytt það góða hugsanir og góðverk sem það átti og gerði á jörðu niðri. Þá skynfærin sjón og heyra og bragð og lykt eru lausir frá andardráttarform, og fara inn í þættir sem þeir voru tjáningin í líkamanum; hlutinn af gerandi snýr aftur inn í sjálfan sig, svívirðingu, þar sem það er þar til snúa kemur að því næsta endurupplifun á jörðu.
Helvíti: er einstaklingur ástand eða þjáning, kvöl, ekki samfélagsleg mál. Þjáningin eða kvölin er af hlutum í tilfinningar og langanir sem hafa verið aðskildir frá og slegnir af gerandi í leið sinni í gegnum geðveiki. Þjáningin er vegna þess að tilfinningar og langanir hafa enga leið með eða í gegnum það sem þeim er hægt að létta eða fá það sem þeir syrgja, þrá og þrá. Það er kvöl þeirra -helvíti. Þó að þeir séu í líkamlegum líkama á jörðinni, þá góðu og illu tilfinningar og langanir höfðu sínar gleði- og sorgartímabil sem blandaðist saman í gegnum það lífið á jörðu. En meðan á geðheilsusjúkdómi stendur, aðskilur hreinsunarferlið illt frá góðu; Góðan áfram að njóta óleyfðrar hamingju þeirra í „himinn, “Og hið illa er áfram í því sem þá er kvöl af þjáningum, þar sem einstaklingurinn tilfinningar og langanir geta verið og verið hrifnir, svo að þegar þeir koma saman aftur, geta þeir, ef þeir kjósa, forðast hið illa og hagnast á því góða. Heaven og helvíti eru til að upplifa, en ekki til að læra. Jörðin er staðurinn til að læra af reynslunni, því jörðin er staðurinn fyrir hugsa og læra. Í ríkjunum á eftir dauði á hugsanir og verk eru eins og í draumi lifað aftur, en það eru engin rök eða ný hugsa.
Heiðarleiki: er löngun að hugsa um og sjá hlutina sem meðvitaða Ljós in hugsa sýnir þessa hluti eins og þeir eru í raun og þá til að takast á við þá hluti sem meðvitaðir Ljós sýnir að brugðist skuli við þeim.
Mannvera, A: er samsetning af einingar af þeim fjórum þættir of eðli samin og skipulögð sem frumur og líffæri í fjögur kerfi táknuð með fjórum skilningarvitum sjón, heyra, bragðog lykt, og sjálfkrafa samræmd og rekin af andardráttarform, framkvæmdastjóri karlmannsins eða kvenlíkamans; og þar sem hluti af gerandi fer inn í og ​​er til á ný og gerir dýrið að mönnum.
Humanity: er sameiginlegur uppruni og Tengsl af öllu óheiðarlegu og ódauðlegu gerendur í mannslíkömum og er samúðin tilfinning in menn af því Tengsl.
Kennimark, manns: er tilfinning of sjálfsmynd í líkama manns, eigin tilfinning eins og að vera sá sami núna og það sem áður var og það sama tilfinning að vera í framtíðinni. einn'S tilfinning of sjálfsmynd er nauðsynlegt og víst í gerandi í gegnum líkamann, vegna óaðskiljanleika hans frá sjálfsmynd af veitandi af einum Triune Self.
Ég-ness: er ófullnægjandi, undying og stöðugt óbreytt sjálfsmynd af Triune Self in hinn eilífi; ekki útfærð, en nærvera þeirra gerir kleift tilfinning í mannslíkamanum að hugsa og finna og tala um sjálfan sig sem „ég“ og vera meðvitaður um hið óbreytta sjálfsmynd í gegnum stöðugt að breytast lífið á hlutafélagi sínu.
Vanþekking: er andlegt myrkur, ástandið þar sem gerandi-í líkama er, án vitneskju um sig og sína réttlæti og Ástæðan. Í tilfinningar og girndum af sínum tilfinning og löngun hafa myrkvað hugsuður og veitandi. Án meðvitundar Ljós frá þeim er það í myrkrinu. Það getur ekki greint sig frá skilningarvitunum og líkamanum sem hann er í.
Vitsmunir, An: er í hæstu röð einingar í alheiminum, sem snýr að Triune Self um mann með hæstv Intelligence með sjálfsvitund sinni Ljós, sem það veitir manninum og gerir honum þannig kleift að hugsa.
Vitsmunir, deildir an: Það eru sjö: ljós og ég-er deildir sem stjórna sviði eldsins; the tími og hvötum deilda sem stjórna lofti; myndin og dökkar deildir á sviði vatnsins; og fókusdeildin á sviði jarðar. Hver deild hefur sitt sérstaka virka og kraftur og Tilgangur og er óaðskiljanlega tengd hinum. The ljós deild sendir ljós til heimanna með sínum Triune Self; sem tími deildarinnar er það sem veldur reglugerð og breytingum á eðli einingar í þeirra Tengsl til hvors annars. Myndadeildin vekur hrifningu hugmyndarinnar mynd on máli. Áhersludeildin miðlar öðrum deildum um það efni sem henni er beint að. Myrku deildin standast eða styrkir aðrar deildir. Hreyfivísindin gefur Tilgangur og stefnu til hélt. Ég-er deildin er hið raunverulega sjálf Intelligence. Fókusdeildin er sú eina sem kemst í snertingu við líkamann í gegnum gerandi í líkamanum.
Vitsmunir, hæstv: er takmörk og endanleg gráðu sem greindur eining getur farið fram í að vera meðvitaður sem eining. Hæstv Intelligence táknar og skilur allt annað Gervigreinar á sviðum. Það er ekki stjórnandi annarra Gervigreinar, Vegna þess að Gervigreinar þekkja öll lög; þau eru lög og hver upplýsingaöflun ræður sjálfum sér og hugsar og starfar í samræmi við almenn lög. En æðsta leyniþjónustan hefur yfirumsjón og yfirumsjón með öllum sviðum og heimum og þekkir það guðir og verur um alhliða eðli.
Réttlæti: er aðgerð þekkingar í Tengsl til þess sem er til umfjöllunar og í dómi sem kveðinn er upp og mælt er fyrir um sem lög.
Þekkjandi, The: er það af Triune Self sem hefur og er raunveruleg og raunveruleg þekking, á og í tími og hinn eilífi.
Þekking er af tvennu tagi: raunveruleg eða sjálfsþekking og skynsemi eða mannleg þekking. Sjálfsþekking á Triune Self er ótæmandi og ómældur og er sameiginlegur þekkingu af öllum þríeinum sjálfum. Það er ekki háð skynfærunum þó að það taki til alls sem hefur átt sér stað í heiminum; þetta varðar allt frá því sem er minnst þróað eining of eðli að alvitri Triune Self heimsins í heild sinni tími in hinn eilífi. Það er hin raunverulega og óbreytta þekking í einu fáanleg í smáatriðum og sem ein fullkomin skyld og heill heild.

Sense-þekking, vísindi eða mannleg þekking, er uppsöfnuð og kerfisbundin summa staðreyndir of eðli fram sem náttúrulögmál eða upplifað af gerendur í gegnum vanþróað skilningarvit og ófullkomin líkama. Og breyta þarf þekkingu og yfirlýsingum laganna frá tími til tími.

Lífið: er eining vaxtar, flutningsaðili ljós og yfir mynd. Lífið virkar sem umboðsmaður milli ofangreinds og neðangreinds, færir sektina í brúttó og endurgerir og umbreytir brúttóinu í fágun. Í hverju fræi er a eining of lífið. Hjá mönnum er það andardráttarform.
Líf (til gagnrýnins skilnings manns): er meira eða minna af martröð, sem er sannarlega raunverulegur en óviss röð af skyndilegum eða löngum dregnum út, meira eða minna skær og ákafur tilefni - phantasmagoria.
Ljós: er það sem gerir hlutina sýnilega, en sem sjálft er ekki hægt að sjá. Það er samsett af einingar af stjörnuljósi eða sólarljósi eða tunglskini eða jarðljósi, eða af samsetningu eða þéttingu og tjáningu þeirra sem rafmagni eða sem brennsla lofttegunda, vökva eða föst efni.
Létt, festanlegt og óað festanlegt: er meðvitaður Ljós af Intelligence lánað til Triune Self, Þar sem gerandi-í-líkaminn notar í sínu hugsa. Í festanlegt ljós er það sem gerandi sendir inn eðli af því hugsanir og starfar og endurheimtir og notar aftur og aftur. Ótengjanlegt Ljós er það sem gerandi hefur endurheimt og gert ótengjanlegt, vegna þess að það hefur haft jafnvægi á hugsanir þar sem Ljós var. Ljós sem er gert ótengjanlegt er endurheimt til manns noetic Andrúmsloftið og er aðgengileg þeim sem þekkingu.
Létt, meðvitað: er Ljós sem Triune Self fær frá sínu Intelligence. Það er ekki eðli né endurspeglast af eðliþó þegar það er sent inn eðli og umgengst eðli einingar, eðli virðist koma fram upplýsingaöflun, og það má kalla það Guð in eðli. Hvenær, eftir hugsa, hinir meðvituðu Ljós er snúið og haldið á nokkurn hlut, það sýnir að hluturinn er eins og hann er. Meðvitaður Ljós er því Sannleikur, vegna þess að Sannleikur sýnir að hlutirnir eru eins og þeir eru, án forgangs eða áhrif, án dulbúnaðar eða sýndarmála. Allir hlutir eru látnir vita af því þegar því er snúið og haldið á þeim. En meðvitaðir Ljós er þokuð og skyggt af hugsanir Þegar tilfinning-Og-löngun reyndu að hugsa, svo mannvera sér hlutina eins og það vill sjá þá, eða í breyttu stigi sannleikans.
Ljós í gerandanum, möguleiki: Þegar maður kemur fram skyldur óskiljanlega, óheiðarlega og með ánægju af því að þeir eru hans skyldur, og ekki vegna þess að hann muni hagnast eða græða eða losna við þá, hann er að halda jafnvægi á sínu hugsanir sem gerði þá skyldur hans skyldur, Og Ljós að hann frelsi þegar hugsanir eru í jafnvægi gefur honum nýja tilfinningu fyrir gleði frelsisins. Það gefur honum innsýn í hluti og viðfangsefni sem hann hafði ekki skilið áður. Þegar hann heldur áfram að losa um Ljós hann hafði haldið fast við það sem hann þráði og vildi, hann byrjar að finna og skilja möguleikana Ljós það er í honum og sem verður raunverulegt meðvitað Ljós þegar hann verður Intelligence.
Ljós náttúrunnar: er viðbrögðin sem skína, glitrandi, birta eða glitri samsetningar af eðli einingar, til meðvitundar Ljós send inn eðli við gerendur í líkama manna.
sama: is efni fram sem óskilvitur einingar as eðli, og sem gengur út á að vera greindur einingar sem Triune Selves.
Merking: er ætlunin í a hélt fram.
Mind: er virkni greindur-máli. Það eru sjö huga, það er, sjö tegundir af hugsa við Triune Self, Með Ljós af Intelligence, —Þótt þeir séu einn. Allar sjö tegundirnar eiga að starfa samkvæmt einni meginreglu, sem er, að halda Ljós jafnt og þétt um efnið hugsa. Þeir eru: hugur Ég-ness og hugur sjálfselsku af veitandi; hugur réttlæti og hugur Ástæðan af hugsuður; hugur tilfinning og hugur löngun af gerandi; og líkams-huga sem einnig er notað af gerandi fyrir eðli, Og að eðli eingöngu.

Hugtakið "huga“Er hér notað sem það virka eða ferli eða hlutur sem eða með hvaða hugsa er búið. Það er almennt hugtak hérna sjö huga, og hver þeirra sjö er úr Ástæðan hlið á hugsuður af Triune Self. Hugsun er stöðugur eignarhlutur hins meðvitaða Ljós um efni frv hugsa. Hugurinn fyrir Ég-ness og hugurinn fyrir sjálfselsku eru notaðir af tveimur hliðum veitandi af Triune Self. Hugurinn fyrir réttlæti og hugur Ástæðan eru notaðir af hugsuður af Triune Self. Í tilfinningasinn og löngun-huga og líkams-huga eru að nota af gerandi: fyrstu tvær til að greina á milli tilfinning og löngun frá líkamanum og eðli og að hafa þá í jafnvægi; the líkams-huga er að nota í gegnum fjögur skilningarvit, fyrir líkamann og hann Tengsl til eðli.

Hugur, líkami-: The raunverulegur Tilgangur af líkams-huga er til afnota tilfinning-Og-löngun, til að sjá um og stjórna líkamanum og í gegnum líkamann til að leiðbeina og stjórna heimunum fjórum með skynfærunum fjórum og líffærum þeirra í líkamanum. The líkams-huga getur hugsað aðeins í gegnum skilningarvitin og í skilmálum takmarkað við skynfærin og skynfærin máli. Í stað þess að vera stjórnað, þá líkams-huga eftirlit tilfinning-Og-löngun svo að þeir geti ekki greint sig frá líkamanum og líkams-huga drottnar svo þeirra hugsa að þeir eru þvingaðir til að hugsa með tilliti til skynfæranna í stað þess að hugmyndir henti tilfinning-Og-löngun.
Hugur, tilfinningin-: er það sem hv tilfinning hugsar, samkvæmt fjórum sínum aðgerðir. Þetta eru skynjun, hugmyndafræði, sniðsemi og framsækni. En í stað þess að nota þetta til að frelsa sig frá ánauð til eðli, þeim er stjórnað í gegnum líkams-huga by eðli gegnum skynfærin fjögur: sjón, heyra, bragðog lykt.
Hugur, löngunin-: sem löngun ætti að nota til að aga og stjórna tilfinning og sjálft; að greina sig sem löngun frá líkamanum sem hann er í; og til að koma sambandi sjálfum sér við tilfinning; í staðinn hefur það leyft sér að vera undirgefið og stjórnað af líkams-huga í þjónustu við skilningarvitin og hluti af eðli.
siðferði: eru ákveðnir að því marki sem maðurinn tilfinningar og langanir eru leiddar af hljóðlausri rödd samvisku í hjarta um hvað eigi að gera, og með traustum dómi Ástæðan, hvað á að gera. Þá, þrátt fyrir allur skynfærin, verður hegðun manns beinlínis og hægri, með tilliti til sjálfs síns og með tillitssemi við aðra. einn'S siðferði verður bakgrunnur andlegrar afstöðu manns.
Nature: er vél sem samanstendur af heildar óskilvitum einingar; einingar sem eru meðvitaðir eins og þeirra aðgerðir eingöngu.
Noetic: Það sem er af þekkingu eða tengist þekkingu.
Númer: is einn, heild, sem hring, þar sem allir Tölur eru innifalin.
Tölur: eru meginreglur að vera, í samfellu og Tengsl við einingu, einingu.
einn: er eining, eining eða heild, uppruni og aðlögun allra Tölur sem hlutar þess, í framlengingu eða frágangi.
Passion: er ofsafenginn tilfinningar og langanir varðandi hluti eða skynfæri.
Þolinmæði: er róleg og varkár þrautseigja í framkvæmd löngun or Tilgangur.
Fullkominn líkamlegur líkami: er það ástand eða ástand sem er hið fullkomna, fullkomið; sem ekkert er hægt að týna og ekki heldur hægt að bæta við neitt. Slíkur er hinn fullkomni kynlausi líkami líkamans Triune Self í Realm of Permanence.
Personality: er líkamsbygging mannslíkamans, gríman, í og ​​þar sem fella gerandi of löngun-Og-tilfinning hugsar og talar og hegðar sér.
Plan: er það sem sýnir leiðina eða með hvaða hætti Tilgangur er áorkað.
Kraftur, meðvitaður: is löngun, sem hefur í för með sér breytingar í sjálfu sér, eða sem veldur breytingum á öðrum hlutum.
Forræði: er að dæma einstakling, stað eða hlut sem tilfinning-Og-löngun eru andvígir, án þess að hafa í huga eða án tillits til, hægri or Ástæðan. Forræði kemur í veg fyrir hægri og bara dómur.
Meginregla, A: er það grundvallaratriði í hlutum sem það var, sem það kom til að vera það sem það er, og í samræmi við það eðli kann að vera vitað hvar sem það er.
Tilgangur: er leiðarljós hvata í átaki sem hið næsta mál, sem maður leitast við, eða hið fullkomna viðfangsefni sem vitað er um; það er meðvitað stefna valdsins, ætlunin í orðum eða í aðgerð, framkvæmdin hélt og fyrirhöfn, endir náð.
Ríki varanleika, The: rennur upp svipbrigði þessarar mannlegu fæðingarheimar og dauðieins og sólarljós streymir um loftið sem við andum að okkur. En hinn dauðlegi sér og skilur ríkið ekki frekar en við sjáum eða skiljum sólarljósið. The Ástæðan er að skynfærin og skynjunin eru ójafnvægi, og ekki aðlagast hlutum sem tími og dauði getur ekki haft áhrif. En Realm of Permanence ber upp og varðveitir mannheiminn frá glötun eins og sólarljós gerir lífið og vöxtur lifandi. Hinn meðvituði gerandi í líkamanum mun skilja og skynja Realm of Permanence eins og hann skilur og aðgreinir sig frá breyttum líkama sem hann langanir og finnur og hugsar.
Ástæða: er greiningartæki, eftirlitsaðili og dómari; stjórnandi réttlæti sem aðgerð þekkingar samkvæmt lögum réttlæti. Það er svar spurninga og vandamála, upphaf og endir á hugsa, og leiðbeiningar um þekkingu.
Tilverur á ný: er gerandi hluti sem yfirgefur hina hluti af sjálfu sér, í glæsileika, til að vera til aftur í burtu frá sjálfum sér, í eðli, þegar mannslíkaminn á dýrum hefur verið undirbúinn og búinn til þess að hann komist inn og taki a lífið búsetu í þeim líkama. Dýralíkaminn er tilbúinn með því að þjálfa hann í að nýta sér skilningarvitin, ganga og endurtaka orðin sem það er þjálfað til að nota. Að það gerist, eins og páfagaukur, meðan hann er enn dýr. Það verður mannlegt um leið og það er greindur, eins og sést með spurningum sem það spyr, og það sem það skilur.
Tengsl: er uppruni og röð í fullkominni einingu sem allir eðli einingar og greindur einingar og Gervigreinar eru skyldar í Conscious Sameness.
Upprisa: hefur tvíþætt sem þýðir. Sú fyrsta er að safna saman skynfærunum fjórum og samsetningum líkama fortíðar lífið, sem dreift var í eðli eftir þess dauði, og endurbyggingu við andardráttarform af nýjum holdlegum líkama til að þjóna sem búseta gerandi við endurkomu sína til jarðar lífið. Annað og raunverulegt sem þýðir er að gerandi í líkama mannsins eða kvenna endurnýjar kynlífið frá ófullkomnum manni eða kvenlíkamanum sem er, til líkama þar sem meginatriði tveggja kyn eru sameinuð í eitt fullkominn líkamlegur líkami og endurreist, upprisinn, til fyrri og frumlegs og ódauðleiks fullkomins ástands.
Réttmæti: er staðalinn fyrir hugsa og aðgerðir, eins og lögin mælt fyrir um og umgengnisreglu, vegna gerandi of tilfinning-Og-löngun í líkamanum. Það er staðsett í hjarta.
Eigingirni: er þekking á sjálfu sér sem veitandi af Triune Self.
Skynsemi líkamans: eru sendiherrar eðli við dómstól mannsins; fulltrúar fjórmenninganna þættir af eldi, lofti, vatni og jörð, sem eru sérsniðin eins og sjón, heyra, bragðog lykt mannslíkamans.
Kyn: eru útrýming í eðli af hugsanir of löngun og tilfinning sem leiðir til líkama karla og kvenna.
Sight: er eining af eldi, gegndi starfi sendiherra eldsins þáttur of eðli í líkama mannsins. Sight er rásin sem eldurinn fer í gegnum þáttur of eðli og kynslóðakerfið í líkamanum verkar og bregst við hvort öðru. Sight er náttúru eining sem tengir og samhæfir líffæri kynslóðakerfisins og aðgerðir as sjón af réttu Tengsl af líffærum þess.
Sin: er hugsa og gera það sem maður veit að er rangt, á móti réttlæti, það sem maður veit að hefur rétt fyrir sér. Öll frávik frá því sem maður veit að eru rétt án. Það eru syndir gegn sjálfum sér, gegn öðrum og á móti eðli. Viðurlög syndarinnar eru sársauki, Sjúkdómurinn, þjáningar og að lokum, dauði. Upprunalega syndin er hélt, eftir kynferðislega athöfn.
kunnátta: er gráðu af list í tjáningu þess sem maður hugsar og langanir og finnst.
Lykt: er eining af jörðinni þáttur, fulltrúi jarðarinnar þáttur í mannslíkama. Lykt er jörðin sem jörðin hvílir á þáttur of eðli og meltingarfærin í líkamanum hittast og hafa samband. Sight virkar með heyra, heyra virkar í gegnum bragð, bragð virkar í lykt, lykt verkar á líkamann. Sight er brennandi, heyra hið loftgóða, bragð vatnsins, og lykt hið trausta jarðneska. Lykt er grundvöllurinn sem hin þrjú skilningarvitin starfa á.
Sál: Óákveðinn eitthvað af trúarbrögðum og heimspeki, stundum sagður vera ódauðlegur og á öðrum tímum sagður lúta dauði, hver uppruni og örlög hefur á ýmsu verið gerð grein fyrir, en sem hefur alltaf verið sagt vera hluti af eða tengjast mannslíkamanum. Það er mynd eða óbeinar hliðar andardráttarform af hverjum mannslíkama; virk hlið hennar er anda.
Spirit: er virka hlið a náttúru eining sem orkar og starfar í gegnum hina eða óbeinu hlið sjálfrar, kallað máli.
Efni: er takmarkalaust rými, án hluta, einsleitt, það sama um allt, allt sem inniheldur „engan hlut“, meðvitundarlaus samkvæmni, sem er engu að síður til staðar um allt eðli.
Tákn, A: er sýnilegur hlutur til að tákna ósýnilegt viðfangsefni sem maður er að hugsa um, sem sjálfan sig eða í Tengsl að öðru fagi.
Taste: er eining af vatninu þáttur of eðli komst að því marki að starfa sem ráðherra eðli í mannslíkamanum. Taste er farvegurinn sem vatnið er í þáttur of eðli og blóðrásarkerfið í líkamanum dreifist í hvort öðru. Taste er náttúru eining sem kemur saman og tengir einingar af lofti og jörðu í sínu einingar af vatni til að undirbúa þá fyrir umferð og meltingu og í eigin líffærum til virka as bragð.
Hugsandi: The raunverulegur hugsuður af Triune Self er á milli þess veitandi, Og þess gerandi í mannslíkamanum. Það hugsar með huga of réttlæti og huga of Ástæðan. Það er ekkert hik eða vafi í því hugsa, enginn ágreiningur milli þess réttlæti og Ástæðan. Það gerir engin mistök í því hugsa; og hvað það heldur að sé í senn árangursríkt.

The gerandi-í-líkaminn er krampandi og óstöðugur í hugsa; þess tilfinning-Og-löngun-huga eru ekki alltaf sammála, og þeirra hugsa er stjórnað af líkams-huga sem hugsar í gegnum skynfærin og hluti skynfæranna. Og í stað þess að vera með hið skýra Ljóser hugsa er gert venjulega í þoku og með Ljós dreifður í þokunni. Samt er siðmenningin í heiminum afleiðing af hugsa og hugsanir sem hafa gert það. Voru nokkrar af gerendur í mönnum líkama til að verða meðvitaðir um að þeir eru ódauðlegir sem þeir eru og stjórna í stað þess að vera stjórnaðir af líkama sínum-huga, gætu þeir síðan breytt jörðinni í garð á allan hátt betri en hinar goðsagnakenndu paradísar.

Hugsun: er stöðugur eignarhlutur hins meðvitaða Ljós innan um efnið hugsa. Það er ferli (1) val á viðfangsefni eða mótun spurningar; (2) að snúa meðvitanum Ljós á það, sem er gert með því að veita óskiptum athygli manns; (3) með því að halda meðvitund stöðugt og einbeita sér Ljós um efnið eða spurninguna; og (4) með því að færa Ljós til að einbeita sér að efninu sem punkti. Þegar meðvitað Ljós er lögð áhersla á punktinn, punkturinn opnast í fyllingu allrar þekkingar á því viðfangsefni sem er valið eða í svari við spurningunni sem mótuð er. Hugsun hefur áhrif á einstaklinga eftir næmi þeirra og eftir réttlæti og kraftur hugsa.
Hugsandi, virkur: er ætlunin að hugsa um efni og er viðleitni til að halda meðvitanum Ljós innan um efnið, þar til það efni er vitað, eða þar til hugsa er annars hugar eða snúið að öðru fagi.
Hugsandi, óvirkur: er hugsa það er gert án ákveðins ásetnings; það er byrjað af hverfulu hélt eða skynjun skynfæranna; aðgerðalaus leikurinn eða dagdraumurinn sem felur í sér einn eða alla þrjá huga af gerandi í slíku Ljós eins og kann að vera í sálfræðilegt andrúmsloft.
Að hugsa sem skapar ekki hugsanir, það er örlög: Af hverju heldur maður að hugsa? Hann hugsar af því að skynfærin þvinga hann til að hugsa um hlutar skynfæranna, um einstaklinga og viðburði og viðbrögð hans við þeim. Og þegar hann telur að hann vill vera eitthvað, að gera eitthvað, eða að fá eða hafa eitthvað. Hann vill! Og þegar hann vill festir hann sig og Ljós Í hélt, að því sem hann vill; hann hefur skapað a hélt. Það þýðir að Ljós í hans hugsa er soðið með sitt löngun sem vill, að máli og aðgerð, eða hlutnum eða hlutnum sem hann vill. Með því hélt hann hefur fest og bundið Ljós og sjálfum sér. Og eina leiðin sem hann getur frelsað Ljós og sjálfur frá því bandi á að vera óbundinn; það er, að hann verður að halda jafnvægi á hélt sem bindur hann, með því að losa um Ljós og hans löngun frá hlutnum það vill. Til að gera þetta tekur það venjulega óteljandi líf, aldur, til að læra, skilja; að skilja að hann getur ekki hegðað sér eins vel og eins frjálslega með það sem hann er bundinn og bundinn, eins og hann getur ef hann væri ekki festur, ekki bundinn. Þín löngun is þú! Aðgerðin eða hluturinn sem þú vilt er ekki þú. Ef þú festir þig og bindur þig við það með a hélt, þú getur ekki hegðað þér eins vel og ef þú ert óbundinn og frjáls til að starfa án viðhengis. Þess vegna er hugsun sem skapar ekki hugsanir felst í því að vera frjáls til að hugsa og ekki vilja, hafa, halda, en að starfa, hafa, halda, án þess að vera bundinn við verknaðinn, því sem þú hefur, því sem þú hefur. Það er að hugsa í frelsi. Þá geturðu hugsað skýrt, með skýrum Ljós, og með krafti.
Hugsaði, A: er lifandi veru í eðli, hugsuð og meðgilt í hjartanu tilfinning-Og-löngun við meðvitaða Ljós, útfærð í og ​​gefin út úr heila, og sem mun útrýma sem verk, hlut eða atburði, aftur og aftur, þar til það er í jafnvægi. Foreldrið gerandi af hélt ber ábyrgð á öllum niðurstöðum sem streyma frá henni þangað til hélt er í jafnvægi; það er, af reynslunni frá útrásinni, því að læra af reynslunni, gerandi fríar Ljós og tilfinning-Og-löngun frá hlut eðli sem þeir voru bundnir við og afla sér þannig þekkingar.
Hugsaði, jafnvægi a: Hugsun dregur úr Ljós frá hélt Þegar tilfinning-Og-löngun eru sammála hver öðrum og báðir eru sammála sjálfselsku varðandi verknaðinn, hlutinn eða atburðinn sem vitni hefur verið gerð af Ég-ness. Þá hugsa flytur og endurheimtir Ljós Fjölmenningar- noetic Andrúmsloftið og hélt er í jafnvægi, hættir að vera til.
Hugsað, jafnvægisþátturinn í a: er merkið sem samvisku frímerki á a hélt sem innsigli vanþóknun sinni á tími um stofnun hélt by tilfinning og löngun. Með öllum breytingum og útrýmingu hélt, merkið er áfram þar til jafnvægi á því hélt. Merkið og hélt hverfa þegar hélt er í jafnvægi.
Hugsaði, úrskurði: einnforseti hélt á tími of dauði er úrskurðarhugsun fyrir eftirfarandi lífið á jörðu. Það getur verið breytt, en á meðan það reglur hefur það áhrif á hann hugsa, hjálpar við val á félögum sínum og leiðir eða kynnir honum svipaða hélt. Það ákveður oft við val á starfsgrein eða fyrirtæki eða starfi sem hann kann að fylgja í gegnum lífið. Þó það sé enn hans úrskurðarhugsun það vekur tilhneigingu hans og gefur lit á sjónarmið hans um lífið.
Hugsanir, heimsóknir: Hugsanir dreifa; þau eru jafn glæsileg og foreldrar þeirra; þeir heimsækja hver annan í geðheimum andrúmsloft of mennvegna markmiðanna og hlutanna sem þau eru búin til fyrir og þau hittast í andrúmslofti svipaðra hagsmuna menn sem skapa þau. Hugsanir eru meginorsök fundarins og samtaka fólks; líking þeirra hugsanir draga fólk saman.
tími: er breytingin á einingar eða fjöldans af einingar í þeirra Tengsl til hvors annars. Það eru til margs konar tími í heiminum og í mismunandi ríkjum. Til dæmis: massi einingar semja sólina, tunglið, jörðina og breytast í þeirra Tengsl hvort við annað, eru mældar sem sól tími, tungl tími, jörð tími.
Triune Self: Ódeilanlegur sjálfsvitandi og ódauðlegur einn; þess sjálfsmynd og þekkingarhluti sem veitandi; þess réttlæti og Ástæðan hluti sem hugsuður, Í hinn eilífi; og, þess löngun og tilfinning hluti sem gerandi, sem er reglulega til á jörðinni.
Treystu: er grundvallar trú á Heiðarleiki og sannleiksgildi annarra mennvegna þess að þar er djúpstólinn Heiðarleiki í þeim sem treystir. Þegar maður verður fyrir vonbrigðum vegna mislægs trausts síns á öðrum, ætti hann ekki að missa traust á sjálfum sér, heldur ætti hann að læra að vera varkár, fara varlega í hvað og hverjum hann treystir.
Tegundir: Gerð er upphaf eða upphaf mynd, Og mynd er skráning og lokið gerð. Hugsanir eru tegundir af dýrunum og hlutunum og eru eyðublöð líkami sem tjáning manna tilfinningar og langanir á skjánum eðli.
skilningur: er skynjun og tilfinning hver hlutirnir eru af sjálfum sér, hver eru sambönd þeirra og skilja hvers vegna þeir eru svona og eru svona skyldir.
Eining, A: er óaðskiljanlegur og órjúfanlegur hringur, sem er með ógreindar hliðar eins og sést með láréttu þvermál. Sýnd hliðin er með virka og óvirka hlið, eins og sést með miðlóðrétta línu. Breytingar, sem gerðar eru með samspili þeirra, eru framkvæmdar af nærveru óviljaðra með báðum. Sérhver eining hefur möguleika á að verða einn með fullkominn veruleika - Meðvitund- með stöðugri framvindu þess að vera með meðvitund í sífellt hærri gráðum.
Einingar, náttúra: einkennist af því að vera meðvitaðir as þeirra aðgerðir eingöngu. Nature einingar eru ekki með meðvitund of hvað sem er. Það eru fjórar tegundir: ókeypis einingar sem eru óbundin og óbundin við annað einingar í massa eða byggingu; skammvinn einingar, sem eru samsettir í eða sameinast í uppbyggingu eða massa fyrir a tími og fara síðan áfram; tónskáld einingar, sem semja og halda skammvinn einingar fyrir tími; og skynsemi einingar, Eins og sjón, heyra, bragðog lykt, sem stjórna eða stjórna fjórum kerfum mannslíkamans. Allt eðli einingar eru óskilvitir.
Dyggð: er kraftur, styrkur vilja, í iðkun Heiðarleiki og sannleiksgildi.
Vilja, frjáls: Vilji er ráðandi löngun, augnabliksins, tímabilsins eða lífið. Það ræður andstæðu sinni langanir og gæti ráðið yfir langanir annarra. Löngun er meðvitaður kraftur innan, sem getur valdið breytingum í sjálfu sér eða sem breytir öðrum hlutum. Engin löngun hjá mönnum er frjáls, vegna þess að hún er fest eða festir sig við skynfærin þegar hugsa. einn löngun getur stjórnað eða stjórnað af annarri löngun, en engin löngun getur breytt annarri löngun eða verið þvinguð til að breyta sjálfum sér. Enginn kraftur annar en hans eigin getur breytt því. Löngun getur verið lægð, mulin og gerð undirgefin, en ekki er hægt að láta hana breyta sér nema hún velji og vilji til að breyta. Það er frjálst að velja hvort það mun breyta sjálfum sér eða ekki. Þessi kraftur til að velja hvort hann verði festur við þennan eða þann hlut, eða hvort hann sleppi hlutnum og verði ekki tengdur, er frelsispunkturinn, það frelsispunktur sem hver löngun er og hefur. Það kann að víkka lið sitt til frelsissviðs með því að vera fús til að vera, gera eða hafa án þess að festa sig í því sem það vill vera, gera eða hafa. Þegar vilji hugsar án þess að vera festur við það sem hann hugsar, þá er hann frjáls og hefur frelsi. Í frelsi getur það verið eða gert eða haft það sem það vill vera eða gera eða hafa, svo framarlega sem það er óbundið. Frjáls vilji er að vera ótengdur, tenging.
Wisdom: er hægri notkun þekkingar.
Vinna: er andleg eða líkamsvirkni, leiðin og með hvaða hætti Tilgangur er áorkað.